Transfiguration Kloster, Moore: historie og fotos

Fra toppen af bakken, hvor Transfiguration klosteret i Murom, åbner den guddommelige skønhed grænseløse vidder. Disse virkelig episk kant huske mange af de hellige, skinne i den russiske jord. Her priste de Gud, den himmelske protektor for familien Peter og Fevronia, han sparer op deres styrke helten Ilya Muromets og her er ikke bare faldet i en ydmyg ældste Serafim Sarovsky. Mange mennesker husker land Murom og klostret, der blev en integreret del af sin historie.

Den første stråle af ortodoksi i Murom lander

Transfiguration klosteret i Murom, som er den ældste i Rusland, blev grundlagt af Prins Glebom Vladimirovichem - søn af prins Vladimir, der kastet lys over jorden russiske ortodokse kirke. Modtog i 1015 fra sin far i besiddelse af byen Moore, hvis indbyggere dengang stadig var begravet i mørket af hedenskab, den unge prins fandt det til gavn for ikke bo i det, og oprette deres gård stiger op langs Oka og vælge et sted for ham på den stejle, overgroet med tyk skov kyst.

Nidkær kristen, befalede han snart at opføre ved siden af sin Knyazhye Terem tempel, og da blandt gamle fyrretræer sin log vægge, ikke kun gik på at frelse sin sjæl, men alle hedninger, den herre og mester af det er. Dåben er så stort og tabt i skovkanten - det er besværligt og tidskrævende, og at Herren angrede sin start uddannelse Murom jord med grundlæggelsen af klostret.

Bevis for håndskrevne monumenter i tidligere århundreder

For oplysninger om, hvornår og af hvem blev grundlagt Transfiguration klosteret (Moore), detaljeret i den ældste manuskript som er kommet ned til os fra det XVI århundrede. Om gammel oprindelse af klostret som bevis og andre historiske dokumenter fra det XII århundrede. Det fortæller, at der i 1096 i nærheden af klostret væggene blev dræbt i kamp med prinsen Oleg andre Murom hersker - Prins Izyaslav Vladimirovich (søn af Vladimir Monomakh).

Konserverede gamle manuskripter, og mindet om død af en mere fromme Prins Yuriya Izyaslavovicha, der regerede fra 1162 med 1174. Hans hvilested, som det fremgår af den Ipatiev krønike, blev Frelseren Transfiguration klosteret i Murom, på hvis område dets kommando og installeret en ny kirke klokketårn blev opført. På om hun var en sten eller en log, ligesom sin forgænger, bygget af Prins Gleb - er ukendt. Det sagde kun, at hans krop blev begravet i det.

Efter kronologi bevarede historiske dokument, som henviser til Frelseren-Transfiguration klosteret (Moore), en krønike af slutningen af XV århundrede. Den fortæller historien om, hvordan i 1467 den Novgorod Boyar Fedor Boretsky - søn af den berømte Stiftamtmandinden Martha, førte an i kampen for den frie byen Novgorod for uafhængighed storhertugdømmet Moskva, fik til at tage i kloster monastiske løfter før sin død. Det skal bemærkes, at det var sædvane på det tidspunkt - på randen af døden, at give afkald på alle jordiske og "englenes rang" til at flytte til en anden verden.

Byen blev en militærlejr

Under den sejrende kampagne i hovedstaden i Kazan Khanatet, foretaget Ivanom Groznym, en af de ruter russiske tropper passerede gennem Moore. Spaso-Preobrazhenskij kloster var det sted, hvor hans ophold i to uger, hvor der blev bygget redningsflåder og Struga for passage af floden Oka.

Historiske optegnelser rapporterer, at i juli samme år, byen lignede en militærlejr. blev besejret i gaderne utallige vandreture telte, kunne osenonnye kamp flag ses overalt og krigere, og hørte lyden af våben. Her kongen set fra højderne af den venstre bred, hvilket var et kloster for de krydsende dele på tværs af Oka-floden, hvor skoven begyndte Sakanskie.

den suveræne s ed

I disse dage, hæren Ivana Groznogo og genopfyldes Murom entourage. Et sagn fortæller, at de forlader klostret, kejseren lovet at bygge en stenkirke i det i tilfælde af en sejr over fjenden. Som du ved, denne kampagne sluttede udtagning af Kazan, og i 1655 for hans ord blev opført ikke én, men flere kirker, blandt hvilke fremhæver Frelseren Katedralen, som kejseren doneret de dyrebare kirkelige redskaber, bøger, ikoner og rige klæder.

På trods af gentagne justering, katedralen overlevet til i dag, og generelt holdt det oprindelige udseende. Ved synet af det, selv et overfladisk blik er nok til at komme til at huske omridset af Moskva Cathedral of the Assumption, så tæt de er på deres arkitektoniske træk. Dette fem-kuplede, så typisk for Moskva stil af den æra, og beskedne udsmykning af facaderne, og strenge, lakoniske andele af begge bygninger, hvilket skaber det indtryk af soliditet og svær enkelhed.

Det er kendt, at Frelseren Transfiguration klosteret i Murom skylder Ivanu Groznomu til dets økonomiske velstand. Kejseren skrev til sit ejerskab af talrige godser - godser med slaver, som blev hans ejendom. Deres arbejde landmænd har sparet bror fra bekymringer om det daglige brød, der gav hende at hengive sig en sjæl-besparelse bedrifter.

Razzia i udenlandske indbrudstyve

I en af de historiske optegnelser stammer fra det 1637 år, er der en post, der i 1616, det vil sige i begyndelsen af regeringstid af Mikhail Fedorovich - den første suveræne af Romanov, den litauiske væbnet gruppe under kommando Aleksandra Lisovskogo tog Moore. Spaso-Preobrazhenskij Kloster, forholdsvis uskadt overlevende af den tid af Troubles, blev plyndret i disse dage, og de af de indbyggere, der havde modstået fjenden dræbt. Navnet på lederen af kavaleri løsrivelse, gentagne gange nedsunket plyndringer civile, gik over i historien og er blevet synonym med vold og tyranni.

straffe ulydighed

Lyse og fuld af dramatiske side i historien om klostret var de begivenheder, der fulgte som resultat af kirkens reformer af Patriarch Nikon. Det er kendt, at der blandt de nyskabelser, der udføres af dem har været væsentlige ændringer i den måde, for tilbedelse, en introduktion til brugen af nyligt oversat fra det græske kirkebøger, der erstatter den tidligere dvuperstiya med korsets tegn på troeperstie og mere.

Denne reform, rationel i sin essens, men bæres ind og uigennemtænkt, udløste protester blandt brede dele af samfundet og var årsag til kirkens split, hvis konsekvenser mærkes den dag i dag. Ifølge historiske krøniker, i disse dage en af skanseklædning af gamle troende blev Frelseren-Transfiguration klosteret (Moore).

Hans Archimandrite Anthony gentagne gange appelleret ikke kun ført dem til at tage, men også til beboerne i byen med den appel, hvor fordømte ændringerne overtræder de sædvanlige, stabil orden århundreder af kirkens liv. Særlig kritikken af kravet om at blive døbt med tre fingre. Han sendte endnu et brev til zar Alexei Mikhailovich, som beskriver de punkter fremført alle krav i relation til reformen.

Så lidenskabeligt om tramper Rada, efter hans mening, den gamle fromhed, har præsten ikke hensyn til en meget vigtig ting - reformen var ikke kun godkendt af kongen, men også udført under hans personlige protektion. Derfor kritiserer det, han gik på trods af den kongelige vilje, og hvilke tider i Rusland det ustraffet?

Noget, som du ville forvente. I 1662 stroptivets blev fjernet fra klosteret ledelse, og nogen tid senere kaldt til Moskva, hvor hans sag blev behandlet i de passager, mens kommunalbestyrelsen. Ikke hjælpe ham, enten offentligt anlagt af anger eller tidligere pastorale tjenester. For de vrede og Fritænkeri, blev han frataget værdighed og, som en simpel munk, sendt til lydighed til langt og fattige kloster, hvor han tilbragte resten af sine dage.

Efterfølgende årtier i livet i klostret

Meget elskværdige i det økonomiske liv i klostret var det sidste årti af det XVII århundrede. Det skete takket være generøse donationer, den indførte gentagne gange i sine kasser, Metropolitan Varsonofy - kom fra en gammel familie af velhavende købmænd Chertkovs Murom. Hans gavmildhed blev rejst en sten abbed og genopbygningen nødvendig reparation Pokrovsky tempel.

regeringstid Peter I var fyldt med væsentlige begivenheder, der trådte i klostrets historie. Den eneste betydelige innovation i denne periode var opdagelsen på sit område kun i uddannelsesinstitutionen - skole, hvor børn af præster blev uddannet. Selvom antallet af studerende var lille i det, er det indlysende fortjeneste, da hun blev den første center af læsefærdigheder i dette store område.

De prøvelser af tidspunktet for Catherine

Mange vanskeligheder og prøvelser udholdt Spaso-Preobrazhenskij Monastery (Moore) under regeringstid af Catherine II. Dens økonomiske velstand dårligt lammet sin politik er sekularisering, der er, tilbagetrækning fra besiddelse af monastiske lander, er ofte den vigtigste indtægtskilde for deres ejere. Berøvet givet til ham i den tid af Ivana Groznogo beholdninger, begyndte klostret at falde.

Situationen blev kompliceret af det faktum, at ved dekret, er ankommet fra St. Petersborg i 1765, blev afskaffet beliggende nær Borisoglebskaya mandlige kloster og dens indbyggere flyttet til Spaso-Preobrazhenskij Monastery (Murom). Indtægter fra dette, selvfølgelig, ikke er steget, mens antallet af munde at mætte er steget. Gud-elskende munke måtte spænde livremmen endnu tættere deres præstekjoler.

Miraklet-arbejdende ikon af Athos

teststrimmel, skænket munkene for deres tidligere stolthed, varede indtil halvfjerdserne af det følgende århundrede, da abbeden blev udnævnt Archimandrite Anthony (Ilyin). Catching økonomi i meget dårlig stand, denne ydmyge, men meget praktisk, præsten indledte med at sige, at han gik på en pilgrimsrejse til den hellige Mount Athos, der for at bede om hjælp fra de himmelske magter.

Hans bønner blev besvaret, og før han kom tilbage med en mirakuløs ikon af Guds Moder "Hurtig at Hør", som straks tiltrak skarer af pilgrimme og har givet tilstrømningen af midler i klosteret statskassen. På grund af dette, i de næste par år lykkedes det os at renovere og bringe i ordentlig form, alle henfaldet af den tid, de klosterbygninger.

Hertil kommer, at i 1892 nær den sydlige væg af klostret blev bygget en tre-etagers murstenshus, som husede de broderlige celler, og bygget en anden kirke i 1907, denne gang til ære for de martyrer Chersonesus. Det var den sidste bygning foretaget i klostret. Ubønhørligt nærmer katastrofe, faldt ned i støvet for et stort imperium, og i mange årtier at bryde væk fra det russiske folk sine åndelige rødder.

Under åg af de ugudelige myndigheder

Kort efter en væbnet statskup i 1917, Transfiguration Monastery (Moore), hvis adresse fra da af blev angivet ved navn revolutionerende I. N. Lukina, var lukket. Grunden til det var den del af hans Abbed Biskop Mitrofan (Zagorski) i anti-bolsjevikiske opstand, brød ud i Murom i juli 1918 og organiserede White Guard under jorden. Imidlertid var det i Transfiguration katedralen fortsatte med at fungere som sognekirke for yderligere to år. Det forblev åben og klostret kirkegården, hvor begravelser blev udført civile.

I tyverne, det var spørgsmålet om overførsel af lokaler klosteret under jurisdiktion af Murom Museum of Local Lore, men i slutningen af årtiet, de placeret en militær enhed, og flere bygninger besat byen NKVD. Helligdom Spaso- (Moore) er delvist overført til museets samlinger, men de fleste af dem simpelthen destrueret eller røvet.

Afkastet af klostret (eller rettere, dens ruiner) i brystet af kirken

Processen med at returnere de troende deres forfædres ejendom begyndte i 1990, da repræsentanter for initiativgruppe sat op i byen, rettet et åbent brev til ledelsen af bestyrelsen med en anmodning om at overføre Frelseren-Transfiguration klosteret (Moore), hvis adresse er: Str. Lakin, 1 og i besiddelse af den nyetablerede trossamfund. Deres initiativ blev støttet af akademiker D. S. Lihachovym, søges hjælp af ledende kirkeledere.

At overvinde de vanskeligheder undervejs, tog det næsten fem år, men til sidst til huse i klostret militær enhed flyttet til en ny placering ved at frigive alle overlevende lokaler. Så guvernør genoplive klostret blev en munk Kirill (Epifanov).

I sine erindringer, billede, at give ham det første besøg af klosteret, var virkelig deprimerende. Kaserne, forlod militæret, blev halvt ødelagt, og bygningen af templer blev berøvet ikke kun af kupler, men selv taget. I betragtning af, at pengene til dem der ikke var nogen bedring kan være repræsenteret i deres helhed kompleksiteten af de udfordringer guvernøren.

En anden kloster blev gemt, at samme ikon af Guds Moder "Hurtig at Hør", bragt en gang fra Mount Athos Archimandrite Anthony og mirakuløst genoplivet, da hans materiel velfærd. Og selv om denne gang blev nået ikke i Grækenland, men i samlingerne på det lokale museum, som blev holdt i mange år, blev miraklet gentaget med bemærkelsesværdig præcision - den nåede publikum igen pilgrimme, og med dem havde været stod op og strømmen af midler, der ikke kunne fremhæve restaurering af skrin byen Moore.

Transfiguration klosteret i perioden fra 2000 til 2009 modtog også betydelig økonomisk støtte fra revisionsudvalget Afdeling for Den Russiske Føderation, som var med til at gennemføre hele planlagt kompleks rekonstruktion. I dag er det blevet restaureret i al sin oprindelige form, og den nyerhvervede værdien af en af de vigtigste religiøse centre i Rusland.

Spaso-Preobrazhenskij Monastery (Moore): Adressen og rejsearrangementer

På nuværende tidspunkt store og ansvarsfulde arbejde. Genfødt efter årtiers åndelig tilbagegang, der herskede i landet, Transfiguration Monastery (Moore), en foto, som du kan se i denne artikel, tiltrækker ikke kun troende, der er bundet til ham, først og fremmest for at tilbede hellige steder, men også dem, der, uden at identificere sig med religion, det er interesseret i fortiden i vores land.

For alle, selvfølgelig, det er et attraktivt kompleks af historiske bygninger. Den består af fem faciliteter, den vigtigste af dem er katedralen, bygget i 1552 af donationer, som har gjort Ivan Grozny i den hellige Transfiguration klosteret i Murom. Tidsplan for Divine Tjenester, genoptaget i det efter arbejdets afslutning, stort set på linje med tidsplanen for tjenester i alle ortodokse kirker i landet. På hverdage om morgenen de starter kl 8:00 og om aftenen kl 17:30. På helligdage og søndage til dem tilfalder sent liturgi klokken 10:00.

På klostrets historie og alt hvad der skete i mange århundreder i sine vægge, kan vi lære af historier om kvalificerede guider ledende ture der. De, der involverer i kloster religiøse følelser, til at rejse, kontakt venligst: Moore, Pilgrimage Center for hellige Transfiguration Kloster. Han kan kontaktes via klosteret tilhører hjemmesiden. Der ønsker at organisere deres egen pilgrimsrejse venter også i dette kloster, som ligger på ul. Lukin, 1 a.

monastiske fristed

Den Transfiguration klosteret (Moore), hotellet , som omfatter både sovesale mandlige og kvindelige grene, samt individuelle rejsende til familier, store grupper af pilgrimme kommer hvert år. Og det er helt naturligt, i betragtning af betydningen af de hellige ting, der er gemt i væggene i klosteret.

Udover Marian ikon "Hurtig til at lytte", som blev nævnt i artiklen, kommer alle har mulighed for at tilbede en af de mest beundrede ikonet for St. Seraphim af Sarov. Den blev skrevet i begyndelsen af sidste århundrede, umiddelbart efter hans kanonisering søstre Diveevsk han grundlagde klostret og holder partiklen af de hellige relikvier ældste. I 2006 disse helligdomme blev sat sølv relikvieskrin af St. Reverend Ili Muromtsa, som blev prototypen på den nationale epos af den berømte helten - helten i legender og epos. Desuden er hele historien om klostret ses som en fantastisk sang af profetiske Bojana, genoplivet og blev synlige i vores dage.