Absolut idé om Hegel

Udvikling af idealisme efter Kant nåede sit højdepunkt i arbejdet i Georg Wilhelm Fridriha Gegelya, der skrev historie ved at være skaberen af den mest shirokoohvatyvayuschey og gennemprøvet system af dialektik idealisme.

"Absolutte idé," Hegel

Opkald den filosofiske begreb "absolut idealisme" Hegel sagde, at kategorierne er gyldige former for virkelighed, baseret på den "globale sind", "absolut idé", med andre ord - "verdens ånd".

Det viser sig, at den "absolutte idé" - det er noget, der giver fremdrift til fremkomsten og udviklingen af de naturlige og åndelige verdener, en slags aktivt princip. Og en person skal forstå "absolutte idé" gennem refleksion. Denne tankegang involverer 3 trin.

første etape

Her, den absolutte ide, bliver kun en tanke, der eksisterede forud for bestemmelsen af subjekt og objekt, er placeret som en velordnet viden i princippet. Således er det udvidet gennem et system og tilhørende forbindelse med hver enkelt andre kategorier af logik.

I sin filosofiske teori om Hegel delte han logik i tre øvelser: om eksistens, om naturen og koncept. Udgangspunktet for hans teori bliver lige tænkning og væren, eller med andre ord, den opfattelse af verden af virkeligheden som den synlige virkning af ånden i Idea. I første omgang, den absolutte idé repræsenterede en abstrakt idé om at være. Så denne idé om "rent liv" fyldt med beton indhold: først, at blive placeret som noget udefineret, så er det defineret som værende, så dannede visse ting og så videre.

På denne måde, Hegel bevæger sig fra forståelsen af væren - fænomenet - i sin essens, og derefter udlæser konceptet. Hertil kommer, at under dannelsen af den absolutte idé Hegel forklarer en række dialektiske love.

andet ben

I det andet trin af dannelse af begrebet den absolutte idé om dens abstraktion forekommer i naturlige forhold, omsorg for naturen. Det følger af denne formulering af Hegels bestemmelser om naturlig filosofi. For ham natur er kun en ekstern udtryk, en manifestation af tanke, men en selvstændig udvikling af de kategorier af logik.

Det tredje trin

Filosof skelner mellem tre niveauer af naturen: mekanismen, den kemi, kroppens, mellem hvilke det er en konkret forbindelse. Dette forhold i fremtiden vil være grundlaget for at studere forholdet mellem visse faser af organisk og uorganisk prirody.Takim måde Hegel filosofi i sindet er opdelt i tre dele: læren om subjektive ånd, som indebærer humanvidenskaberne; læren om objektive ånd, som omfatter undersøgelse af moralske spørgsmål, historie, jura; Læren af den absolutte ånd, som manifesterer sig i den kulturelle komponent af menneskeliv (religion, filosofi, teknik).

Derfor ifølge Hegel, udviklingen af den absolutte idé går i en cirkel, og det svarer til forløbet af den materielle verden, som er et direkte produkt af tanken. Hegel fører til den konklusion, at færdiggørelsen af denne absolutte idé (når der er opmærksomhed omkring det selv og hans måde) er etableringen af en absolut ånd. Dette er den meget system filosofi Hegel.

Siden da fremme af den absolutte idé af stigende stopper og tager på en cirkelbane, stoppe udviklingen af tanke, afsenderluftfartsselskabet det til den konstante bevægelse i en cirkel, uden udvikling. viser det sig således, at Hegels teori er tættest på den objektive idealisme, da det er begrebet "absolut idé", som ren tanke, skaber natur og menneske. Som et resultat, det dannede en triade, hvor begrebet Hegels bygger: tese - antitese - syntese, som giver det en sammenhængende begrundelse. Efter alle kategorier af denne teori ikke blindt godkendes, og genereres hinanden. Denne systemets integritet er en modsigelse af sin overordnede lov - princippet om fremskridt.

konklusion

Den absolutte idé som udtrykket synes grundlæggende for hele Hegels filosofi til at udtrykke en fuld materiale, ting i verden, på samme tid som det virkelig eksisterende verden. Det er også genstand for filosofi Hegel.

Som det centrale begreb Hegels teori om den absolutte ide er opdelt i tre facetter:

• den betydelige (beskrevet i det første trin);
• aktiv (beskrevet i det andet trin);
• "Identitet" (beskrevet i det tredje trin).

At være rationaliserede systemer med kun sand logisk væsen, er den absolutte idé forpligtet til at være "for-selv-eksisterende enhed", manifesteret inden for natur og ånd. Triad (logisk idé - natur - ånd) er den dybe parameter er den absolutte idé, befinder sig gennem konfrontation "anden" og "os", og efter "fjernelse" af oppositionen ved at opnå enighed med dem. Derfor er den absolutte idé om Hegel - er begrebet eksistens forklares ikke kun logik, men også som følge af den ontologiske virkelighed af positionen.