Apostlen Iakov Zevedeev: Life of Saint

Start en samtale om apostlen Jakob søn Zebedæus ─ en af de 12 nærmeste disciple og tilhængere af Jesus Kristus, bør vi være opmærksomme på, at det ofte er forvekslet med to andre nytestamentlige helgener, slidte navn. En af dem er apostelen Iakov Alfeev, er også inkluderet i de nære omgivelser i Frelseren. Desuden blev Jakob kaldte bror Jesu Kristi ─ Josefs søn, født før hans trolovelse til Jomfru Maria. Fejlen er særlig mærkbar, når man læser den troparion til St. James, Zebedæus, og dedikeret til hans bønner og Akathist.

"Sons of Thunder"

I Evageliyah Matthew (04:21) og Mark (01:19) beskriver scenen ringer til ministeriet Jesu Kristi fremtiden for apostlenes Iakova Zevedeeva, og hans yngre bror Ioanna Bogoslova. Begge var sønner af Zebedæus fiskeren og ligesom deres far, for at tjene til livets ophold, kaste net i vandet i Genesaret (moderne navn ─ Genesaret). For vindstød og uhæmmet temperament, Jesus kaldte brødrene i navnet Boanerges, der er oversat fra aramæisk betyder "sønner af torden."

Træk, der tjente som et påskud for sådan et usædvanligt navn, vises de i episoden, der er beskrevet af Lukas (09:54), da brødrene tilbyde Jesus vælte den himmelske ild mod indbyggerne i landsbyen samoryanskogo, nægtet ham gæstfrihed.

Det samme kan også ses i en scene fra Markusevangeliet (10:35 ─ 37), hvor apostlen Iakov Zevedeev og hans bror spørger lærerne til at give dem steder ære i Himmeriget. I begge tilfælde, at Herren er let på de følelsesmæssige udbrud af deres studerende, der bruger deres overmod og uskyld, som en anledning til de kloge vejledning.

Sammen med apostlene Peter og Johannes Evangelist, Iakov Zavedeev var en af de nærmeste disciple og tilhængere af Jesus Kristus. At han gjorde dem vidner de tre vigtigste begivenheder i den evangelisk ─ opstandelse Jairus datter (Mark 05:37.), The mirakuløse forvandling på toppen af Mount Tabor (Matt 17 :. 1, Mk 9 :. 2 og Luke 09:28.) Og fuld af dramatiske scener i Getsemane have.

Preachers af Kristi lære

Om de aktiviteter, som helliget sig apostlen Iakov Zevedeev, efter opstandelsen og himmelfart Jesu Kristi lære vi fra siderne i en anden bog, der indgår i Det Nye Testamente. Denne "Apostlenes Gerninger." Den fortæller historien om, hvordan, fyldt med Helligånden ned på apostlene på den halvtredsindstyvende dag efter Jesu himmelfart (pinse), han og de andre Kristi disciple arbejdede på uddeling af de første kristne menigheder.

For forkyndelsen af Guds ord til hver af dem blev ordineret på vej. Apostlen Iakov Zevedeev, hvis liv er blevet skrevet kort efter hans død, var engageret i missioneringen blandt det spanske folk, mens drukne i mørke hedenskab. Vender tilbage derefter til Judæa, den discipel af Jesus Kristus fortsatte med at dristigt erklære ham som verdens Frelser, bekræfter hans ord med citater fra Skriften.

Prædikede i synagogerne og i kvadrater af Jerusalem, han altid samledes skarer af lyttere. Mange af dem, heeding hans enkle og kloge ord, vi når dybet af hjertet, vendte sig til den nye tro og hemmeligt fra alle døbt. Det er på grund af dem efterfølgende udviklede de første samfund, hvorigennem kristendommen i Catacomb Kirke er blevet en førende verdensreligion.

Håndtering af troldmand filosof til kristendommen

Prædiken der fungerede apostel Iakov Zevedeev, ofte forårsaget af den virulente reaktion ortodokse jøder, som den er åben i hårdhed anklagede, farisæismen og vantro, dækker fingeret hengivenhed. Ikke at have tilstrækkelig viden om teologi til at indgå i en offentlig debat med sin fjende, jøderne hyret til et kontant vederlag på en filosof-troldmand ved navn Hermogenes.

Han blev bestilt en stor forsamling af mennesker, at argumenterne gendrive lærdomme evangeliet om at komme til verden i Kristus Frelseren og himmeriget, venter på alle de tilhængere han skabte Kirken. Før starten af en teologisk uenighed apostlen Iakov Zevedeev jeg var en samtale med en elev troldmand Filip, som, efter at have hørt en tale fuld af visdom deres fremtidige modstander, han troede på Kristus.

Jeg har ikke fortsætter i deres fejl og Hermogenes. Indtrængende den dybe essensen af læren prædiket af apostlen, benægtede han stærkt den tidligere tro, brændte hans bøger og ugudelige, blev døbt, var blandt de mest glødende tilhængere af den kristne tro. Dette eksempel er meget signifikant, fordi det viser styrken af pression, som Frelseren gav til sine nærmeste disciple.

Straf Kristi discipel

Hellige Tradition fortæller om martyrium, som i 44 e.Kr. var kulminationen på det jordiske liv Iakova Zevedeeva. Fjender af den hellige apostel, resterende døv for hans guddommeligt inspirerede prædikener, har overbevist regerede i de dage af kong Herodes Agrippa Jeg hadede Jakob arrestere og retsforfølge for overtrædelse af grundlaget for jødiske tro.

Forsøget var hurtig og uberettiget. Dømt til døden apostlen selv i de sidste øjeblikke af liv, fortsatte med at vidne om hans bødler store mission af Jesus Kristus. Angered af kongen, trak sit sværd, huggede hans eget hoved. Denne tragiske episode er nævnt i bogen "Apostlenes Gerninger" (2: 1-4). Af den måde, Iakov Zevedeev var den eneste apostel hvis død er beskrevet i Det Nye Testamente.

Sidste rejse af St. James

Næste hellige Tradition siger, at efter udførelsen af resterne af de hellige martyrer var efter ordre fra kong Iroda Agrippy lagt i båden, som blev sat på bølgerne i Middelhavet. Men Herren lod ikke afgrunden sporløst relikvier af sin elev.

Efter nogen tid, forfulgt af en ukendt kraft sikkert nåede båden Spaniens kyst i det sted, hvor han engang hørte fyrig prædikener af apostlen Jakob, og blev smidt ud af bølger på kysten. Der lå hun, skjult for menneskers øjne, i flere århundreder.

I begyndelsen af veneration for den hellige apostel

I året 813, ifølge legenden, i lokalområdet han levede et ensomt munk-eneboer ved navn Pelayo. Når han var sikker syn i form af en ledestjerne, pegede vejen til arken med de ubestikkelige relikvier af apostlen. Fra dette tidspunkt begyndte deres universelle veneration, og i 898, den spanske konge Alfonso III beordret til at opføre et sted med vidunderlig opdagelser Church of St. James Søn Zebedæus.

Ifølge historiske dokumenter i disse år, var det kun en lille kirke stående ved havet og åben for alle vinde, men ikke desto mindre det var begyndt, og i de århundreder, der fulgte denne tradition fortsatte i mange kristne lande.

Som et eksempel, kirken Moskva St. Iakova Zevedeeva i en regering forlig, første registrerede omtale af, der vedrører 1620, det vil sige den periode regeringstid grundlæggeren af Romanov dynastiet ─ suveræn Mikhail Fedorovich. Gentagne gange genopbygget, efter de skiftende arkitektoniske elementer fra forskellige tidsaldre, kom han til os som en unik monument af kirkearkitektur. Og i dag er der jævnligt hørt bønner og Akathist til Apostlen Jakob, Zebedæus, hvis festdag for den ortodokse kirke fejres den 13. maj og den 13. juli.

Under beskyttelse af skytshelgen

Men tilbage til Spanien. Dens indbyggere i minde om den mirakuløse opdagelsen af levn og visioner, til at besøge en gang eremit Pelayo, blev kendt som kyststrækning Compostella, som kan oversættes fra latin som "sted, stjernen." Over tid blev det afgjort, vendte endelig ind i en stor og travl by.

Den hellige Apostlen Jakob er agtet som en af de himmelske protektor for Spanien. Hans andragende foran tronen af Faderen i Himlen hjalp især spanierne under den såkaldte Reconquista ─ kamp for befrielsen af den iberiske halvø fra araberne, som varede fra VIII til XV århundrede. I næsten 700 år, de gik i kamp, styrket deres bønnens ånd til St. James Zebedæus.

James Way

I modsætning til den ortodokse verden, katolikker fejrer mindet om denne helgen den 25. juli, og hvis fejringen falder på en søndag, i Spanien officielt erklæret den "År for St. James', hvor alle festlighederne dedikeret til ham holdt et særligt pragt. Den veneration af apostlen Iakova Zevedeeva blandt spanierne blevet så udbredt, at det sted, erhvervelse af relikvier kaldes Santiago de Compostela. Siden XI århundrede, blev det den næstvigtigste pilgrimsmål, kun overgået af Jerusalem.

I XX århundrede, traditionen med sit besøg i katolikkerne fik en ganske særegen formular. For at blive betragtet som en reel pilgrim er nødvendigt, ved ankomsten til byen for at modtage et særligt certifikat. Det udstedes kun til dem, der er på vej til Santiago de Compostela, vil passere den såkaldte sti Jakobs. For at gøre dette, overvinde 100 kilometer til fods eller 200 på cykel.

Billedet af apostlen Iakova Zevedeeva i billedkunst

Da der ifølge hellige Tradition, i de dage af hans jordiske tjeneste, apostlen ofte tage længere pilgrimsrejse, hvoraf den ene var hans besøg i Spanien, katolikker, han er skytshelgen for rejsende. I denne henseende kunstnerne fra forskellige tidsaldre portrætteret i skikkelse af en pilgrim, holder i hånden et personale eller en muslingeskallen, er en accepteret emblem pilgrimsrejse til Compostela, som har i mange århundreder hans relikvier ligger. Det er kendt som hans image som en ridder til hest. En sådan fortolkning af billedet relateret til dets rolle i udvisningen af araberne fra Pirineyskogo halvøen.