Guderne i Indien

Den anden årtusinde f.Kr.. e. var det tidspunkt, hvor i Indien de ariske stammer levede sammen og indvandrere fra Iran. Derfor er sproget og kulturen i de to nationer var nært beslægtede, hvilket afspejler sig i talen, kulter og religioner. Oprettelse vediske mytologi refererer til denne periode, hvilket afspejler sig i den monument af indisk litteratur, Rig Veda, som indsamlede mere end tusind salmer dedikeret til guderne.

Som i det gamle mytologi, guder Indien forelagt patriarkatet. I spidsen for den pantheon var Dyaus, var han gud for himlen og himlens lys. Men i Rigveda hans kult var allerede i en tilstand af udryddelse. Alt i den vediske panteon, der var tre og tredive guder. Nogle af dem levede på jorden, mens den anden levede i himlen, og den tredje blev anset universel.

Senere salmer øverste gud kaldet Varuna. Han var en dommer, en formidabel Punisher folk for deres synder. I mytologien af Rig Veda kaldes lederen af Pantheon af Indra - gud for torden, der besejrede dragen Vritra, der truede med at fortære universet. Andre, de mest beundrede guder Indien, der er beskrevet i dyrkelsen af Rig Veda er ilden gud Agni, gud for den hellige drik Soma. Udover dem i Pantheon af guder var, personificerede naturlige fænomener: solguden Surya, Gudinde dawn Ushas, tvillinger Ashwins, der var forbundet med pre-dawn tusmørke og aften.

I Rig afspejlede Veda den tidligste fase af oprettelsen af myter, når guddommeliggjorte elementer. Således guderne i det gamle Indien blev delt i to grupper: asuraerne og devaer. De første beboede områder i luften og senere kom til at blive opfattet som en fjendtlig person, antropomorfe elementer. Devaer kaldes guder.

Ved pozdnevediyskim litterære monumenter omfatter Yajur Veda, Atharva Veda og Brahman cyklus. De har modtaget udvikling og videreudvikling af de religiøse overbevisninger i denne æra. På forkant blev nomineret skaberen gud Prajapati. Det blev kaldt skaberen af universet og far til guderne. Gradvist ændrede rolle andre guder, måske lånt fra ikke-ariske kulter. Vishnu - en af dem. Brahman hans navn var forbundet med solen mytologi og rituelle ofringer. Guddom Rudra, der senere overtog navnet Siva, absorberes de arkaiske funktioner i tidligere kulter for folkene, der levede i Indien før ankomsten af arierne.

De havde særlige templer. Til særlige ceremonier, som krævede guderne i Indien, som er bygget altrene. Til tider har de fået den mest bizarre form. For eksempel i form af en fugl. De udførte offer. I den senere Vedaerne ændret deres holdning til de ritualer. Nu, mente man, at guderne er magtesløse foran præsten, hvis handlinger har en magisk betydning. Præster kaldet jordiske guder.

Da de kom til de nye guder Indien, Vishnu og Shiva, Indra nedsættende rollen, gik han ved vejkanten. Ændr værdien og andre idoler. Varuna blev gud jord og atmosfæriske farvande, Soma blev en gud af månen. Nogle af de mindre (af den gamle gudeverden) blev fuldstændig glemt.

Ved afslutningen af den vediske periode, gjorde læren om karma. Ifølge ham antallet af gode og onde handlinger begået i mit liv mand, i stand til at påvirke sin genfødsel. Sjælen går efter døden i himlen eller helvede, og derefter bevæger sig ind et andet levende væsen. Det forklarer en persons stilling i samfundet: straffen for synder et tidligere liv eller en belønning for gode gerninger. Circle of ikke kun berørte mennesker genfødsel, men også guderne.

Da de dage af Brahman ideen om kosmisk magt, der kan købe en person hengive asketisk tortureret kød og askese. Så der var en mytologi kraft fjendtlig til afguder. Den nye gud - Brahma, erstattet lederen af pantheon pozdnevediyskomu Prajapati. Værdien af Shiva og Vishnu steget, og Indra, selvom det betragtes som "gudernes konge", flyttet til en underordnet position. I den senere Vedaerne Yama dukkede op, den mand, der efter døden kunne bane vejen for efterlivet rige og blev konge der.

Arkaisme af vediske mytologi og sprog, hjælper dig med at lære fortiden for alle folk indoeuropæiske og mellem den eksisterende dyb forbindelse. Samtidig Indien, dens guder, er fortsat genstand for udødeligt interesse til denne dag.