Filosof og pessimist, irrationalistisk, virkningsløs de fleste af de koncepter og ideer - der bragte så Shopengauer Artur offentligheden. Men hvad gjorde det så? Skubbet det til disse udsigter? Han altid ment, at viljen - hjørnestenen i livet, er den drivende kraft, der pustet liv i os, og forårsagede sindet. Uden tro ville der ikke være nogen viden og intelligens af den menneskelige udvikling i, at det er i dag. Så hvad førte ham til denne vej refleksion?
barndom
Den fremtidige filosof Arthur Schopenhauer, hvis fødselsdato falder den 28. februar 1788 blev født i en familie af købmand og forfatter. Fra en ung alder min far forsøgte at indgyde kærlighed en dreng for sit arbejde, men det lykkedes ikke i denne. Uddannelse Arthur modtaget sporadisk: flere måneder i Le Havre, fra en samarbejdspartner af sin far i en alder af 9 år gammel, så at træne i Runge, i en elite skole - 11, og til 15 år i en ungdom flyttede for at studere i Storbritannien. Men overgangene var ikke forbi, og i en kort periode, han har været i flere europæiske lande i 2 år.
familie
Forholdet mellem forældre Schopenhauer var kompleks. I sidste ende, hans far forlod familien, og senere begik selvmord. Moderen var så letsindig og munter person, der pessimist Arthur heller ikke har tålmodighed til at leve med hendes side om side, og de forlader i 1814, men fortsatte med at opretholde venskabelige forbindelser. Dette hjælper den unge filosof til at have mange interessante og nyttige kontakter blandt bohemer af tiden.
voksenalderen
At have en temmelig stor sum på en bankkonto og lever på den interesse, Shopengauer Artur kommer til at studere på universitetet i Göttingen i den medicinske profession. Men to år senere overført han til universitetet i Berlin og ændre Filosofiske Fakultet. Vi kan ikke sige, at han var en god elev. hans foredrag er ikke tiltrukket af, og besøge de fattige, men de spørgsmål, der virkelig berørte fremtiden filosof, han studerede i alle planer, forsøger at komme til roden af problemet. En sådan, for eksempel, fik den idé at fri vilje, eller Schelling teori om sekundære kvaliteter, Locke. Den særlige opmærksomhed tildeles dialogerne af Platon og Kant bygning. I 1813 Shopengauer Artur forsvarede sin ph.d.-afhandling om loven i tilstrækkelig jord. Og så sætter til at arbejde på hans hovedværk.
filosofiske Transaktioner
Det er værd at overveje, hvordan usædvanlig mand var filosoffen Arthur Schopenhauer. Interessante fakta åbnet for forskere, som forstår hans personlige optegnelser. Da det viste sig, professionel utilfredshed, en tørst efter berømmelse og førte forfatter svag gal, hvorfor fra hans pen optrådte fornærmende og ofte urimelige angreb mod påståede konkurrenter.
I 1818 udgav han den første bog, "Verden som vilje og forestilling", men hun gik helt ubemærket af offentligheden eller det videnskabelige samfund. Udgiver lidt tab, og filosoffen fik ondt stolthed. For at blive rehabiliteret i sine egne øjne, en ung tysk filosof Arthur Schopenhauer beslutter at forelæsning på universitetet i Berlin. Men da denne gang er der underviste Hegel, de studerende ignorerede den unge adjunkt med sin dystre syn på livet. Ikke ønsker at være en genstand for latterliggørelse eller medlidenhed, forfatteren går til Italien, væk fra travlheden i universitetet. Men et år senere vender tilbage igen for at prøve lykken på undervisningen sti. Selv død fjenden i 1831 gjorde populære kurser, og en ung mand kører ud af undervisningen for alle.
Flytning. Livet med en ren ark
Efter at have forladt Berlin på grund af en koleraepidemi og flyttede til Frankfurt, "født" den nye single - Arthur Schopenhauer. Filosofi kortvarigt og sjældent, men stadig glimtede i hans liv. Så vandt han den norske videnskab af Royal Society for hans artikel. Offentliggørelsen af hans alt heller ikke populære, og genudgivelsen af bogen er nu brudt i to bind, igen været en fiasko. Negativisme, misantropi og fortvivlelse voksede mere i Schopenhauer. Han begyndte at hade alle filosoffer engros og individuelt, især Hegel, der har inficeret deres ideer i hele Europa.
revolution
"En krig var i morgen ...". Nej, selvfølgelig, ingen var der ingen krig, men efter revolutionen i 1848-1849 udsigter for mennesker, har deres problemer, mål og holdninger ændret sig meget. De er blevet mere ædru og pessimistisk kig på virkeligheden omkring dem. Dette gav muligheden opstår, som ikke undlod at drage fordel af Arthur Schopenhauer. Filosofi kortvarigt i stand til at passe i de aforistiske udtryk og råd, som er faldet med fyr sjæl. Offentliggørelsen af denne bog har bragt berømmelse og herlighed til filosoffen, som han havde drømt.
sen herlighed
Nu Shopengauer Artur kunne være tilfreds med sin skæbne. Hans hus var fuld, begik hele pilgrimsfærd til opholdssteder. Universiteterne har læst foredrag om hans filosofi, der var personlige disciple. I 1854, Wagner sendte ham sit berømte tetralogi "The Nibelungens Ring" autografer af denne symbolske biografer tilskrives særlig stor betydning.
Fem år senere, kommer re-udgave af "verden som vilje og etik", og et år senere genoptrykt hans artikler, essays og aforismer. Men forfatteren har ikke set dem. Lungebetændelse fandt ham pludseligt, og 21. september, 1860 døde den Arthur Schopenhauer. Kort biografi, offentliggjort senere, var i stand til at formidle sandheden i hans ord i den sene filosof: "solnedgang i mit liv blev begyndelsen af min herlighed"
Pessimistisk filosofi blev populær i den anden halvdel af det nittende århundrede. Det var på dette tidspunkt viljen er kommet til at betyde meget for folk, de overlevende fra branden i revolutionen. Ifølge disse postulater, lidelse - det er godt, og tilfredshed - det onde. Jeg forklarer filosofien af en sådan stilling enkelt: kun utilfredshed giver os mulighed for at føle sig mere akut deres egne behov og ønsker. Når behovet er opfyldt, så er lidelse forsvinder ikke i nogen tid, men du kan ikke fjerne det permanent, og derfor liv - en serie for at lide fra fødsel til død. Og som en konklusion af alt dette filosofiske idé om Schopenhauer det siger, at i sådan en verden som denne, er det bedre ikke at blive født. Det havde en betydelig indvirkning på de holdninger og opfattelser af historiske begivenheder personligheder som Fridrih Nitsshe, Sigmund Freud, Carl Jung, Albert Einstein og Leo Tolstoy. Hver af disse mennesker en eller anden måde påvirket udviklingen af samfundet, ændret opfattelse af hans samtidige om, hvad livet skal være. Og alt dette kunne ikke være sket, hvis det ikke havde afvist og glemt i sin ungdom Arthur Schopenhauer.