Bacons filosofi. moderne filosofi Francis Bacon

Den første tænker, som har ekspertviden af grundlaget for enhver viden - Frensis BEKON. Han, sammen med René Descartes proklamerede de grundlæggende principper for moderne tider. Bacons filosofi gav anledning til en grundlæggende forskrift af vestlige tænkte: viden - er magt. Det er inden for videnskab, så han et kraftfuldt værktøj til progressiv social forandring. Men hvem var denne berømte filosof, er essensen af hans lære?

Barndommen og ungdommen

Grundlæggeren af den moderne filosofi Bacon blev født på den toogtyvende i januar 1561 i London. Hans far var en højtstående embedsmand ved retten i Elizabeth. Atmosfæren i hjemmet, forældrenes uddannelse, uden tvivl påvirket den unge Francis. På tolv blev han sendt til Trinity College ved Cambridge University. Tre år senere blev han sendt til Paris som en del af den kongelige mission, men drengen snart tilbage på grund af sin fars død. I England, han beskæftiger sig med retspraksis, og med stor succes. Men betragtes han sine succesfulde juridiske aktiviteter kun som et springbræt til politisk og offentlig karriere. Utvivlsomt, alle yderligere filosofi Francis Bacon oplevet de følelser af denne periode. Allerede i 1584 blev han valgt ind i Underhuset. Ved retten i James Stewarts Først var der en hurtig stigning af den unge politiker. Kongen klagede til ham mange rækker, priser og høje stillinger.

karriere

Bacons filosofi er tæt forbundet med kong James den Første. I 1614 kongen opløste parlamentet fuldt og regulativer faktisk individuelt. Men behovet for rådgivere har Jacob omgivet sig med Sir Francis. Allerede ved 1621, blev Bacon udnævnt Lord High kancelli, Baron Verulam, Viscount Saint albansk, målmanden fra det kongelige segl, og æresmedlem af den såkaldte Statsraadet. Da kongen stadig var nødvendigt at re-samle-Parlamentet, parlamentsmedlemmer ikke tilgive sådanne stigninger normalt tidligere advokat, og han blev sendt på pension. Han døde fremtrædende filosof og politiker niende april 1626.

sammensætninger

I årene efter forkyndelsen af retten besværlige empiriske filosofi Francis Bacon udviklet takket være hans interesse for videnskab, jura, moral, religion og etik. Hans skrifter forherlige sin forfatter som en stor tænker og den faktiske grundlægger af hele filosofien i moderne tid. I 1597 udgav han den første med titlen "Erfaringer og instruktion", som var derefter to gange færdig og genoptrykt mange gange. I 1605 oplevede jeg udgivelsen af essayet "På den betydning og succes af viden, guddommelig og menneskelig." Efter sin afgang fra politik Frensis BEKON, citater, som kan ses i mange moderne værker om filosofi, absorberet i deres mentale forskning. I 1629 blev det offentliggjort "Ny Organon", og i 1623 - "På fordele og forbedring af videnskaben." Filosofien af Bacon, og tezisno kort skitseret i allegorisk form, en bedre forståelse af masserne, er afspejlet i den utopiske roman "New Atlantis". Andre store værker: "På Himlen", "På grundlag og grunde", "Historien om kong Henrik den syttende", "History of døden og livet"

Det vigtigste tese

Al den videnskabelige og etiske tænkning af moderne tid forventede filosofi Bacon. Sammenfatte hele dens masse er meget vanskeligt, men vi kan sige, at hovedformålet med værker af denne forfatter er at føre til en bedre kommunikation mellem sindet og sindet af tingene. Det er sindet - det ultimative mål for værdi. Filosofien bag den nye tidsalder og oplysningstiden, som er udviklet af Bacon, lægger særlig vægt på korrektion af frugtesløse og vage begreber, som anvendes inden for naturvidenskab. Derfor er der behov for "et nyt udseende til at håndtere tingene og tilbringe restaurering of Arts and Sciences og hele den menneskelige viden."

videnskab blik

Frensis BEKON, hvis citater har brugt næsten alle de fremtrædende filosoffer i moderne tid, mente, at videnskaben siden tidspunktet for de gamle grækere er meget få fremskridt i forståelsen og studiet af naturen. Folk er blevet mindre at bekymre sig om de oprindelige principper og begreber. Således filosofi Bacon kalder børnene til at være opmærksom på udviklingen af videnskab og gøre det til at forbedre deres liv. Han var imod de fordomme om videnskab, til at søge anerkendelse for forskning og forskere. Det begyndte med hans pludselige skift af europæisk kultur, er det på grund af hans tanker voksede mange områder inden for moderne filosofi. Science klasser af mistænkelig i øjnene på befolkningen i Europa er ved at blive et prestigefyldt og vigtigt område af viden. I denne henseende er mange filosoffer, videnskabsmænd og tænkere er "i fodsporene" af Bacon. I stedet for skolastikken, som blev fuldstændig skilt fra de tekniske praksis og viden om naturen, kommer den videnskab, der er tæt forbundet med filosofi og er baseret på specifikke eksperimenter og erfaringer.

dannelsen af udtalelsen

I sin bog "Store restaurering of Sciences" Bacon var gennemtænkt og detaljeret plan for at ændre hele systemet af uddannelse: finansieringen, godkendelse af regler og vedtægter, og lignende. Han var en af de første af politikere og filosoffer, der fokuserede på betydningen af foranstaltninger til at give ressourcer til uddannelse og eksperimenter. Bacon også udtalt behov for at revidere undervisningsprogrammer på universiteterne. Selv nu, få kendskab til de tanker Bacon, kan undre dybden af hans indsigt som en statsmand, videnskabsmand og tænker: programmet for "Store restaurering of Sciences" er relevant for nutiden. Det er svært at forestille sig, hvor revolutionerende det var i det syttende århundrede. Det var "den århundrede af de store videnskabsmænd og videnskabelige opdagelser," Sir Francis gennem det syttende århundrede i England. Det er filosofien bag Bacon blev forløberen for de moderne discipliner som sociologi, økonomi for videnskab og videnskaben om videnskab. Det vigtigste bidrag af denne filosof i praksis og videnskabsteori var, at han så behovet for at bringe den videnskabelige viden under den metodiske og filosofiske grundlag. Francis Bacon filosofi er fokuseret på syntesen af alle videnskaber i et enkelt system.

differentiering af videnskaben

Sir Francis skrev, at den mest korrekte opdeling af menneskelig viden - denne opdeling i tre naturlige evne til rationel sjæl. Historie i dette diagram svarer til en hukommelse, filosofi - det er sindet, og poesien er fantasi. Historien er opdelt i civile og naturlig. Poesi er opdelt i parabolsk, dramatisk og episk. Den mest diskuteret i detaljer klassificering af filosofi, som er opdelt i en lang række underarter og arter. Bacon adskiller det også fra "Gud-inspirerede teologi", som han kun giver de teologer og teologerne. Filosofi er opdelt i naturlige og transcendent. Den første blok omfatter arten af øvelsen: fysik og metafysik, mekanik, matematik. Det er dem, der udgør rygraden i det fænomen, som filosofien i moderne tid. Bacon skala og bredt og tænker om personen. Det er læren om ideer om kroppen (dette inkluderer medicin, atletik, kunst, musik, kosmetik), og læren om sjælen, som har mange underafsnit. Det omfatter emner som etik, logik (indlæring teori, opdagelse, dom), og den "borgerlige videnskab" (som omfatter undervisning i forretningsforbindelser, tilstanden af bestyrelsen). Komplet klassifikation Bacon forlader ikke uden behørig opmærksomhed på nogen af de eksisterende områder af viden, mens.

"Ny Organon"

Filosofien af Bacon, og tezisno kort skitseret ovenfor, blomstrende i bogen "The New Organon". Det begynder med en refleksion over det faktum, at en person - fortolker af naturen og Tjeneren, forstår og udfører, forstår karakteren af at tænke i orden eller gerning. Filosofien af Bacon og Descartes, dens faktiske nutidige, er en ny milepæl i udviklingen af verdens tanke, da det indebærer opdateringen af videnskab, fuldstændig fjernelse af falske forestillinger og "spøgelser", som ifølge disse tænkere, dybt omfavnede det menneskelige sind og styrket det. I "Ny Organon" fastlægger den opfattelse, at den gamle middelalderkirke og den skolastiske tankegang er i dyb krise, og denne form for viden (samt relevante forskningsmetoder) er ufuldkommen. Bacons filosofi står på det faktum, at stien til viden er yderst vanskeligt, da viden om naturen, som en labyrint, hvor du skal arbejde din vej, og veje, som udgør varieret og ofte misvisende. Og dem, der normalt får folk til disse stier selv ofte omstrejfende fra dem og øge antallet af herreløse og vandre. Det er derfor, der er et akut behov for at undersøge de principper for at få ny videnskabelig viden og erfaring. Filosofi Bacon og Descartes og derefter oprettelse Spinoza konstrueret integreret konstruktion og undervisningsmetodologier. Den første opgave her er at rense sindet, hans løsladelse og forberedelse til kreativt arbejde.

"spøgelser" - hvad er det?

Bacons filosofi taler om udrensning af sindet, at han kom til sandheden, som er at eksponere tre: eksponering udvikles af det menneskelige sind, filosofier og beviser. Følgelig er sondringen mellem fire og "spøgelses". Hvad er det? Denne interferens, der hindrer sand, sand bevidsthed:

1) "spøgelser" slags, som har et grundlag i den menneskelige natur, har karakter af mennesker, "stammen";

2) "spøgelser" huler, dvs. vrangforestillinger bestemt person eller gruppe af mennesker, der er forårsaget af "hule" individer eller grupper (dvs. "lille verden");

3) "spøgelser" på markedet, som stammer fra kommunikationen mellem mennesker;

4) "spøgelser" af teatret, infunderes ind i sjælen på perverse love og dogmer.

Alle disse faktorer bør kasseres og modbeviste triumf grunden i løbet af fordomme. Det er den sociale og uddannende funktion er grundlaget for læren om denne form for indblanding.

"Ghosts" slags

Bacons filosofi fastholder, at indgrebet iboende i det menneskelige sind, der er tilbøjelig til at tilskrive langt større ensartethed og orden, end der faktisk kan findes i naturen. Sindet har en tendens til kunstigt at justere de nye data og fakta til at passe deres tro. Man giver i og argumenter, der er stærkest blændende. Begrænset viden om og forhold til verden af sanserne fornuftens - problemet med filosofien i New Age, at de store tænkere og forsøgte at løse med sine skrifter.

"Ghosts" hule

Stå ud fra forskellen mellem mennesker: nogle mennesker som en bestemt videnskab, andre er tilbøjelige til at filosofere og generel begrundelse, andre ærer den gamle viden. Disse forskelle, som opstår fra individuelle karakteristika, i høj grad sky viden og fordreje.

"Ghosts" markedet

Dette er et produkt af misbrug af navne og ord. Ifølge Bacon, dermed stammer funktioner moderne filosofi, som tager sigte på at bekæmpe sofistiske udeladelser, verbale sparring og sporer. Titler og navne kan gives til ikke-eksisterende ting, og ved denne lejlighed til at skabe en teori, falsk og tomt. På tidspunktet for fiktion bliver det virkeligt, og det lammer for at forstå konsekvenserne. Mere komplekse "spøgelser" vokse ud af de uvidende og dårlige abstraktioner, som blev sat ind i en videnskabelig og praktisk brug.

"Ghosts" Teater

De har ikke trænge hemmeligt i tankerne, og overføres fra de perverse love og teorier om fiktive og opfattes af andre. Bacons filosofi klassificerer "spøgelser" af teatret former for fejlagtige udtalelser og tænkning (empiri, sofisteri og overtro). Til praksis og videnskab, som er forårsaget af den fanatiske og dogmatiske tilslutning til pragmatisk empirisme eller metafysisk spekulation, er der altid negative konsekvenser.

Læren af metoden: det første krav

Frensis BEKON refererer til mennesker, hvis sind er indhyllet i en vane og betaget af hende, der ikke ser behovet for opdeling af en holistisk billede af arten og måde tingene i Betragtningen af navnet på den ene, og det hele. Det er gennem "opsplitning", "separation", "isolation" udgør arten af de processer og organer kan etablere sig i universet integritet.

Læren af metoden: det andet krav

Dette afsnit angiver detaljerne i "opsplitningen". Bacon mente, at opdelingen - det er ikke et mål, men et middel, som de mest nemme og enkle komponenter kan identificeres. Emnet under overvejelse her skal være så konkret og enkel krop, som om de var "åbne for deres karakter i normal af det."

Læren af metoden: det tredje krav

Søg simpel natur, en simpel begyndelse, som forklaret Frensis BEKON, betyder det ikke, at det er et konkret materiale organer, partikler eller fænomener. Mål og målsætninger for videnskaben er langt mere kompliceret: det er nødvendigt at re-se på naturen, opdager sin form, til at søge kilden til at generere naturen. Vi taler om åbningen af en sådan lov, som kunne blive grundlaget for aktivitet og viden.

Læren af metoden: det fjerde krav

Bacons filosofi siger, at først og fremmest er du nødt til at forberede "eksperimentel og naturlig" historie. Med andre ord, er det nødvendigt at nævne, og opsummere, hvad årsagen selve karakteren siger. Bevidsthed, der overlades til sig selv, og er bevægelig. Og i denne proces er nødvendigt at vælge de metodiske regler og principper, der vil være i stand til at foretage en empirisk undersøgelse for at blive en sand forståelse af naturen.

Sociale og praktiske ideer

I intet tilfælde forringer fordelene ved Sir Francis Bacon som en politiker og statsmand. Omfanget af hans sociale aktivitet var enorm, det ville være kendetegnende for mange filosoffer det syttende og attende århundrede i England. Han værdsætter mekanik og mekaniske opfindelser, som efter hans mening, der ikke kan sammenlignes med de åndelige faktorer og mere kvalitativt påvirker menneskelige anliggender. Som den rigdom, der bliver offentlig værdi, i modsætning til den ideelle skolastiske askese. Tekniske og produktionsmuligheder i samfundet ubetinget godkendt Bacon, samt teknisk udvikling. Han har en positiv holdning til den moderne stat og det økonomiske system, som også vil være karakteristisk for mange efterfølgende filosoffer i tiden. Frensis BEKON understøtter trygt udvidelsen af kolonier, giver detaljerede råd om smertefri og "fair" kolonisering. Som en direkte deltager i britisk politik, han taler meget af aktiviteterne i industri- og handelsvirksomheder. Personlighed simpel ærlig forretningsmand, initiativrig iværksætter gør Bacons sympati. Han giver en masse råd om den mest humane og foretrukne metoder og midler til personlig berigelse. Modgift til masse optøjer og uroligheder, samt fattigdom, Bacon ser fleksibel politik, den lille offentlig opmærksomhed på borgernes behov og øge den rigdom af befolkningen. Specifikke teknikker, han anbefaler - en justering skat, åbning af nye handelsruter, forbedring af håndværk og landbrug, incitamenter til fremstiller.