Flock - en fårefold af Gud. Den religiøse betydning af "menigheden", og udtrykkene "hyrde"

Kirke liv, ligesom livet for stort set alle religiøse organisation er organiseret omkring et fællesskab af troende og deres ledere - medier funktionalitet hellig tilbedelse. Det sidste - Præsterne præsterne osv -. Er ofte navnet på præster. Følgelig flokken - en bred lag af lægfolk. Denne analogi er meget gammel og på grund af dens indlysende er klart for alle.

Semantik allegori hyrde og flok

Shepherd vogte får, bevogtning, fører dem til vand og enge, rigelig mad. Pleje hyrde - velfærd og sikkerhed af flokken betroet. Også kaldet religiøse ledere til at vogte sin flok fra splittelser, forlegenhed uenighed og kætteri, i tide til at indsende den åndelige vand og mad og alle former for pleje for velfærd af flokken.

Historie billede

Udsigten til relationer, "hyrden og den flok" i en religiøs sammenhæng er rodfæstet i grå oldtid. Det er næppe muligt i dag at fastslå, hvor og hvornår den først blev brugt af metaforen. Det er vigtigt at bemærke, at den oprindelige præst kaldte sig Gud. For eksempel i salmerne tilskrives David, HERREN kaldte en hyrde græsning hans beundrer i grønne enge (Sl. 22). Samtidig kalvebæreren, er det, der bærer et får, der kaldes Hermes - sendebud hedenske guder i den græske gudeverden. I denne rolle blev Hermes portrætteret unge mænd, der bærer armhule eller på skuldrene af en lille lam. Måske ikke uden indflydelse af den religiøse og kulturelle typen vises med begyndelsen på en ny æra af billedet af Jesus Kristus som den gode hyrde, betragter sig selv som får. De hellige tekster af kristne lægger i munden på Jesus ord: "Jeg er den gode hyrde."

Sandsynligvis er dette billede var så populært, fordi det var klart for den generelle af bonden befolkning, ofte analfabeter. Faktum er, at hyrde i Østen går før og kommer efter flokken, ledet af hans stemme eller melodi. Også tro flok - en flok lydig får, som følger stemme deres leder-præst-frelser.

Den negative side symbolik

Over tid, den pastorale rolle gået fra hænderne på den guddom for mennesker. EU-ledere viste sig at vogte flokken, som skabte afstand mellem mennesker. Denne situation afspejles ikke nøgternt på etik og generelt på hele vejen for religiøse liv. Dette kan illustreres ved et slående eksempel på kristendommen.

I første omgang blev alle kristne anset Kristi disciple og dermed en del af sin flok. Men ret hurtigt (allerede i Det Nye Testamente tid), der er en splittelse mellem lederne og samfund. Den første tiltage sig den suveræne ret til en præst til at undervise og der eliminerer kongeligt præsteskab af det kirkelige fællesskab til det profane niveau. Menigheden i kirken er ikke længere folk præster og en lægmand - verdslige, profane mennesker. Forøgelse af afstanden ført til doktrinære belæringer fastgørelse to kirker - teach bestående af uindviede lægfolk og uchaschey bestående af bærere såkaldte apostolske succession. I en eller anden form er en division af gejstligheden og verden er til stede i næsten alle moderne kristne trosretninger. I modsætning til Jesu forkyndelse og standarderne for den tidlige kirke, menigheden mistede muligheden for at stå foran med fejringen af Eukaristien, for at prædike og udføre andre, rent "præstelige" opgaver. På nuværende præster og lægfolk, selv tage del separat.

Udvikling af Kirken og Klerikalisme førte til, at ministeriet er blevet en profession, og i nogle lande i visse perioder af historien i almindelighed individ. Sig selv en allegori af Hyrden, overført fra Gud til mennesket, det bidrager til denne forståelse: psykologisk præst dominerer flokken, og derfor har ret til at dømme, til at lede, til at herske, at skære, at straffe, etc. Så ofte i historien af menigheden af kristendommen - er ikke .. (!) et helligt Folk, et stille besætning, ledet af vordende hyrder til slagtning. disse overgreb fastsat i Jesus selv, at sammenligne sig selv som den sande gode hyrde, lejesoldater, der ikke bekymrer sig for flokken og ved den første fare kaste det, og tyve, der udplyndrer flokken, foregiver at være præster.

konklusion

Klerikalisme og åndelig despoti - den uundgåelige konsekvens af opdelingen af mennesker i en hierarkisk måde i en religiøs kontekst, hvor nogle vinde magt over andre i kraft af en simpel ordination, og ikke ved fortjeneste. I betragtning af, at den parallelle proces om adskillelse af kirke folk til den åndelige elite af præster og flok ansigtsløse flok, sidste mistede selv det rigtige valg af præster, kan vi tale om de negative konsekvenser af billedet på den åndelige kultur i den vestlige civilisation. Kristne menighed (dette gælder især for realiteterne i moderne russisk-ortodokse kirke) - magtesløs flok af mennesker, for hvem der er kun én lov - den såkaldte lydighed (mand i en præstekjole).

Desværre, jo mere tid der går, jo mere Kristi efterfølgere afviger fra de idealer proklameret af hans lærer.