Litterære argumenter: problemet med heltemod

Den berømte amerikanske digter og forfatter Eleanor Merry Sarton, kendt af millioner af læsere, som i May Sarton hører ofte citerede ord: "Tænk som en helt - og du vil opføre sig som en anstændig person."

Meget er blevet skrevet om den rolle, heltemod i folks liv. Denne dyd, som har en række synonymer: mod, tapperhed, mod, er moralske styrke manifesteret i sin støtte. Moralsk styrke gør det muligt at følge den virkelige, den faktiske tjeneste af moderlandet, de mennesker, menneskeheden. Hvad er problemet med den sande heltemod? Argumenter kan anvende forskellige. Men det vigtigste i dem: sande heltemod er ikke blind. Forskellige eksempler på heltemod er ikke bare at overvinde visse omstændigheder. De har alle én ting til fælles - bringe folks liv overblikket.

Mange lyse klassiske litteratur, både russisk og udenlandsk, Søger og finde dækning for fremkomsten af fænomenet tapperhed sin lyse og enestående tilfælde. Problemet med heltemod, heldigvis for os, læserne, oplyste mestre pennen lyse, ikke-triviel. Værdifulde i deres værker, som klassikerne fordyber læseren i den indre verden af helten, hvis høje gerninger beundret af millioner af mennesker. Temaet for denne artikel er at gennemgå nogle af de klassikere, der spores en særlig tilgang til spørgsmålet om heltemod og mod.

Heroes - omkring os

I dag, den snæversynede mentalitet desværre dominerer forvrænget forestilling om heltemod. Moderne mennesker med hovedet fordybet i deres egne problemer i deres egen lille egoistiske lille verden. Derfor, for deres bevidsthed er fundamentalt vigtige friske og trivielle argumenter om spørgsmålet om heltemod. Tro mig, vi er omgivet af helte. Vi ved bare ikke mærke til dem på grund af det faktum, at vores sjæle er kortsigtet. Ikke kun mænd udføre bedrifter. Tag et nærmere kig - en kvinde, ved dom af læger, ude af stand til at føde i princippet - at føde. Heltemod kan forekomme og manifestere vore samtidige ved sengen, ved forhandlingsbordet, på arbejdspladsen, og selv i køkkenet komfur. Du skal blot lære at se det.

Litterære Guds billede, ligesom en stemmegaffel. Pasternak og Bulgakov

Offer skelner sandt heltemod. Mange strålende litterære klassikere forsøge at påvirke deres læsere tro, at hæve baren for at forstå essensen af heltemod så højt som muligt. De er de kreative kræfter til entydigt at formidle til læserne de højeste idealer i sin egen fortælling af heltemod Guds Søn manden.

Boris Leonidovich Pasternak "Doktor Zhivago", ekstremt ærligt arbejde i sin generation, skriver om tapperhed som øverste emblem af menneskeheden. Ifølge forfatteren, ikke i vold, og i de dyder åbne problem med sand heltemod. Argumenterne han gør sin mund onkel af hovedpersonen, NN Vedenyapina. Han mener, at dyret i dvale i hver af os, ude af stand til at stoppe den Tamer med en pisk. Men det tvinger prædikant, ofrene selv.

En klassiker af russisk litteratur, søn af en professor i teologi, Mikhail Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita" præsenterer os med hans oprindelige litterære fortolkning af billedet af Messias - Yeshua Ha. God prædiken, som Jesus kom til folket - er en farlig forretning. Sandhedens ord, samvittighed, i modsætning til samfundets fundament, fyldt med døden til udgivelse dem. Selv statholder i Judæa, Pontius Pilate, der slet ikke med, kan komme til hjælp Mark Ratslayer omgivet af tyskerne, bange for at fortælle sandheden (i dette tilfælde, hemmeligt enig han med de synspunkter, Ha.) Den fred messias modigt følger sin skæbne, og krydret romerske general trots. Bulgakovs argumenter overbevisende. Problemet med heltemod han er nært beslægtet med den organiske enhed af ideologi, verdenssyn, ord og handling.

Argumenter Genrika Senkevicha

Billedet af Jesus i en glorie af mod opstår i Genrika Senkevicha roman "Quo Vadis". Bright er en polsk litterære klassiske nuancer for at skabe en unik historie linje i sin berømte roman.

Apostol Petr selv efter at Jesus blev korsfæstet og genopstod, kom til Rom, efter hans mission: at trække den evige stad til kristendommen. Det er imidlertid iøjnefaldende rejsende, knapt ankom, vidner triumftog ind af kejser Nero. Peter er chokeret tilbedelse den romerske kejser. Han ved ikke, hvordan man finder dette fænomen argumenter. Problemet med heltemod, mod, mand, ideologisk modstander af diktatoren, tændte, begyndende med Peter frygt for, at der ikke vil være i stand til at opfylde missionen. Han mistede troen på sig selv, løber han væk fra den evige stad. Men efterlod byens mure, apostlen så Jesus i menneskelig form, der kommer for at møde ham. Forbløffet over, hvad han så, Peter spurgte Messias, hvor han skulle være: "Quo Vadis?" Jesus svarede, at da Peter forlod sit folk, så er han en - at blive korsfæstet igen. I øjeblikket tjenesten indebærer helt sikkert mod. Chokeret, Peter vender tilbage til Rom ...

Temaet for modet i "Krig og Fred"

Rich overvejelser om essensen af heltemod af russisk klassisk litteratur. Lev Nikolaevich Tolstoy i hans episke roman "Krig og Fred" rejst en række filosofiske spørgsmål. Billedet af Prins Andrew, gå på vejen for kriger, forfatteren sætte sine specifikke argumenter. Problemet med heltemod og mod smerteligt genopfundet og udvikler sig i hovederne på den unge prins Bolkonsky. Hans ungdommelige drøm - at udføre det kunststykke - ringere kendskab til og forståelse af essensen af krig. Være en helt, og ikke at blive vist - så ændrer livets prioriteter Prins Andrew efter slaget ved Shengrabenom.

Personale officer Bolkonski forstår, at den virkelige helten i denne kamp er den øverstbefalende batteri, kaptajn Tushino. Modest, mistede i tilstedeværelse af chefer. Genstand for latterliggørelse hjælpere. Batteriet er lille og svagelig nondescript kaptajn konstant ikke før den uovervindelige fransk, skader på dem, og gjorde det muligt for de vigtigste kræfter organiseret tilbagetog. Tushin handlet på et indfald, ordre - at dække den bageste del af hæren - han har ikke modtaget. Forståelse essensen af krig - disse var hans argumenter. Problemet med heltemod nyfortolket Prins Bolkonsky, han pludselig ændrer sin karriere og med bistand M. I. Kutuzova blev chef for regimentet. I slaget ved Borodino, han rejste regimentet i angrebet, er hårdt såret. Russisk officer krop af banneret se turnerede området Borodino , Napoleon Bonaparte. Reaktionen af den franske kejser - respekt: "Hvad en smuk død!" Men for at begå heltemod Bolkonski falder sammen med viden om verden af integritet, medfølelse betydning.

Harper Lee "Dræb ikke en sangfugl"

Forståelse af karakteren af heltemod og er til stede i en række værker af amerikanske klassikere. Romanen "Dræb ikke en sangfugl" undervises i skolerne alle de små amerikanere. Den indeholder den oprindelige argument om karakteren af mod. Denne idé lyder fra mundingen af en advokat Atticus, en mand af ære, at tage det gode, men ikke en rentabel forretning. Hans argumenter for heltemod problem læses som følger: mod - det er, når du tager på arbejde, mens vel vidende at tabe. Stadig, tage og gå til slutningen. Og nogle gange stadig formår at vinde.

Billede af Melanie af Margaret Mitchell

Margaret Mitchells roman om de amerikanske sydstater af det XIX århundrede skaber et unikt billede af en skrøbelig og elegant, men samtidig modig og modig dame Melanie. Hun mener, at alle mennesker har noget godt, og klar til at hjælpe dem. Hendes stakkels ryddeligt hus bliver kendt i Atlanta takket være hjertelighed af værterne. I de farligste perioder af sit liv, Scarlett modtager fra Melanie sådan bistand, som ikke kan vurderes.

Hemingways heltemod

Og selvfølgelig kan vi ikke ignorere den klassiske historie om Hemingways "Den gamle mand og havet", som fortæller om karakteren af mod og heltemod. Fight ældre cubanske Santiago med en enorm fisk ligner en lignelse. Symbolske argumenter vedrørende spørgsmålet om heltemod, sæt Hemingway. Hav ligner livet, og den gamle mand Santiago - på den menneskelige erfaring. Forfatteren siger ordene er blevet den røde tråd i sand heltemod: "Mennesket blev ikke skabt til at lide nederlag. Det kan ødelægge, men for at vinde - ingen "!

Strugatsky brødre "Picnic i vejen"

Tale introducerer sine læsere til den fantastagtige situation. Det er klart, efter ankomsten af udlændinge dannede anomale zone i verden. Stalkers er "hjertet" af dette område, har unikke egenskaber. Den person, der har fået til området, bliver hårdt alternativ: enten dø eller zone opfylder alle hans ønske. Strugatsky viser mesterligt udviklingen af sjælen af helten, der har besluttet på denne bedrift. Overbevisende viser hans katarsis. Stalkers er der intet egoistisk merkantile, han tænker i menneskeheden, og derfor kræver en zone af "lykke for alle", men så blev der ikke frataget dem. Hvad er udtalelse fra Strugatsky, problemet med heltemod? Argumenter fra litteraturen tyder - det er tomt uden medfølelse og menneskelighed.

Boris Polevoy "Historien om en rigtig mand"

I historien om det russiske folk var en tid, hvor heltemod er blevet virkelig mainstream. Tusinder af soldater har udødeliggjort deres navne. Høj titlen Sovjetunionens Helt blev tildelt elleve tusind mand. I dette tilfælde har 104 mennesker er blevet tildelt dem to gange. Og tre personer - tre gange. Den første person til at modtage denne høj rang blev pilot es Aleksandr Ivanovich Pokryshkin. Kun på én dag - 1943/12/04 r - han skudt ned syv fly fascistiske invasion!

Selvfølgelig, glem ikke at bringe nye generationer af sådanne eksempler på heltemod - ligesom kriminalitet. Dette bør ske ved eksemplet med Sovjet "militære" litteratur - det er de argumenter eksamen. heroiske problem elever belyst af de eksempler på stigningen i feltet Boris Mihaila Sholohova, Boris Vasileva.

Krigskorrespondent for avisen "Pravda" Boris Polevoy chokerede historie pilot 580 th Fighter Regiment Mareseva Alekseya. I vinteren 1942 blev han skudt ned over himlen i Novgorod-regionen. Såret i benet pilot 18 dage til at nå deres gennemgang. Han overlevede, fik sine fødder, men "spiste" koldbrand. Efterfulgt af amputation. I det hospital, hvor han lå Alexey efter operationen, var han også en politisk instruktør Sergey Vorobev. Han formåede at antænde Maresiev drøm - at vende tilbage til skyerne som en jagerpilot. Gennem smerte, lærte Alex ikke bare gå på kunstige lemmer, men også danse. Den apoteose af historien er den første luftkamp, gennemført en pilot efter en skade.

"Udleveret" det medicinske bord. Under krigen den virkelige Aleksey Maresev skudt ned 11 fjendtlige fly, og de fleste af dem - syv - efter at være blevet såret.

Sovjetiske forfattere overbevisende afslørede problemet med heltemod. Argumenter fra litteraturen antyder - de udnytter forpligtet sig til ikke kun mænd, men også kvinder, kaldet til at tjene. Tale Borisa Vasileva "De Dawns Her er stille" er overraskende i sin dramatik. I den sovjetiske bagtil landede en større undergravende gruppe nazister, nummerering 16 personer. Heroisk dræbte en ung pige (Rita Osyanin, ZhenYa Komelkova, Lisa Brichkina, Sonia Gurevich, Galya Chetvertak) tjener 171 jernbaneknudepunkt under kommando af sergent Fedota Vaskovo. Men de indtager 11 fascister. De resterende fem værkfører finder i kabinen. En dræbt og fire Captivate. Yderligere leverer sine fanger, besvimelse af træthed.

"The Fate of Man"

Denne historie Mihaila Aleksandrovicha Sholohova introducerer os til den tidligere Røde Hær - driver Andrei Sokolov. Simpelthen og overbevisende afslører problemet med forfatteren af mod og heltemod. Argumenter for at røre sjælen på læseren i lang tid behøvede ikke at kigge efter. Næsten hver familie War II bragt sorg. Andrei Sokolov det var rigeligt: i 1942 dræbte sin kone Irina og to døtre (bombe ramte huset). Søn mirakuløst overlevede efter denne tragedie, en frivillig gik til fronten. Andrew selv havde kæmpet, blev fanget af nazisterne, flygtede han fra ham. Men det forventes den nye tragedie: i 1945, 9. maj en snigskytte dræbte søn.

Andrew selv, miste hele sin familie, fundet styrken til at starte et nyt liv "fra bunden". Han vedtog en omstrejfende dreng Vanya, bliver den adoptivfar til ham. Denne moralske feat igen fylder sit liv med mening.

konklusion

Det er de argumenter på problemet med heltemod i den klassiske litteratur. Den sidste virkelig kan støtte en person til at vække ham mod. Selv om det ikke er i stand til at hjælpe ham økonomisk, men bygger i sin sjæl grænsen, hvorigennem det onde kan ikke krydse. Han skrev bøger om Remarque i "Triumfbuen". Argumenter heltemod i den klassiske litteratur indtager en værdig plads.

Heltemod kan også være repræsenteret som et socialt fænomen er en slags "selvopholdelsesdrift", ikke kun individuelle liv, og hele samfundet. En del af samfundet, en separat "celle" - en mand (gerninger begået naidostoyneyshie), bevidst drevet af altruisme og spiritualitet, ofre sig, hvilket sparer mere. Klassisk litteratur - et af de værktøjer, der hjælper folk til at forstå og begribe den ikke-lineære karakter af mod.