Østlige slaviske stammer og deres naboer: historie, funktioner og interessante fakta

En del af de samlede slaviske folk, bosatte sig i den tidlige middelalder, det område af Østeuropæiske Slette, dannet af en gruppe af East slaviske stammer (de er markant forskellig fra det sydlige og vestlige slaver). Dette konglomerat sammen med en masse forskellige mennesker.

Fremkomsten af den østlige slaviske

Moderne arkæologi har alle de nødvendige materialer for at fremhæve detaljerne i, hvor og hvordan man lever de østlige slaviske stammer og deres naboer. Hvordan til at danne den tidlige middelalder samfund? Selv i romertiden den gennemsnitlige slavisk afregnes til Vistula og øvre Dniestre. Herfra begyndte koloniseringen af øst - det område af moderne Rusland og Ukraine.

V og VII cc. Slaverne slog sig ned Dnepr-området, side om side med Antes. I det VIII århundrede, som et resultat af en kraftfuld ny migration bølge dannet en anden kultur - Romny. Dens luftfartsselskaber var nordboere. Disse østlige slaviske stammer og deres naboer afregnes puljer Seym floder Desna og Sula. Andre "slægtninge" af deres fremhævede smalle ansigter. Nordboere bosatte sig i krat og marker, skære skove og sumpe.

Koloniseringen af Volga og Oka

I det VI århundrede, begyndte koloniseringen af det østlige slaver af fremtiden for den russiske nord og mellem Volga og Oka. Her indvandrere står over for to grupper af naboer - det balterne og den finsk-ugriske. Den første mod nordøst flyttede krivichi. De bosatte sig i Upper Volga. North infiltreret Ilmen slovenerne, der opholdt sig i området i White Lake. Her mødte de Pomorie. Også ilmentsy afgjort Pool Mologa og Volga Yaroslavl. Sammen med stammer blandet og ritualer.

Østlige slaviske stammer og deres naboer delte den moderne Moskva og Ryazan regionen. Der var kolonisatorer vyatichi, i mindre grad - de nordboere og radzimichy. Har bidraget og Don slaver. Vyatichi nåede Prony floden og bosatte sig på bredden af Moskva-floden. Et karakteristisk træk ved disse kolonisatorer var tempel ringe. Ifølge ham, har arkæologer identificeret og Vyatichi genbosættelse område. Nordøstlige Rusland tiltrak indvandrere stabil base og ressourcer pelse landbruget, havde allerede mislykkedes i andre dele af slavisk bebyggelse. Lokale - mer (finsk-ugriske) - var få og snart forsvandt blandt slaverne eller blev fordrevet af dem længere mod nord.

østlige naboer

Befolke den øvre del af Volga, slaverne blev naboer til Volga bulgarere. De boede på det område af moderne Tatarstan. Araberne betragtede deres nordligste folk i verden, til at praktisere islam. Hovedstaden i rige Volga bulgarerne var byen Great Bulgarien. Hans fort er stadig stående. Militære sammenstød mellem Volga bulgarerne og østlige slaver begyndte i den periode af en enkelt, centraliseret Rusland, hvor hendes selskab er ophørt med at være strengt tribal. Konflikter vekslede med perioder med fred. På dette tidspunkt, indbringende handel langs den store flod bragt betydelige indtægter til begge sider.

Genbosættelse af østlige slaviske stammer ved dets østlige grænser også begravet i det område beboet af khazarerne. Disse mennesker, ligesom Volga bulgarerne var tyrkisk. Samtidig, khazarerne var jøder, at det var helt usædvanligt for nutidens Europa. De kontrollerede signifikant område fra Don til Det Kaspiske Hav. Hjertet i den Khazar Khanate var i den nederste del af Volga, hvor nær moderne Astrakhan der Khazar hovedstad ITIL.

vestlige naboer

Den vestlige grænse af afviklingen af den østlige slaver overvejet Volyn. Derfra til Dnepr levede Duleby - en alliance af flere stammer. Arkæologer regner det til Prag-Korchak kultur. Alliancen inkluderet Volhynians, drevlyans, Dregovichi og clearing. I det VII århundrede, de overlevede Avar invasion.

Østlige slaviske stammer og deres naboer i regionen levede i steppe zone. West begynder det område af vestlige slaver, først og fremmest polakker. Forholdet til dem forværret efter oprettelsen af Rusland og Vladimir Svyatoslavich vedtagelse af ortodoksi. Polakkerne er blevet døbt i den katolske ritual. Mellem dem og den østlige slaver var en kamp, ikke kun for Volyn, men også Galicien.

Kampen med Pechenegerne

Eastern slaver i den periode de hedenske stammer har ikke været i stand til at kolonisere Sortehavsområdet. Her slutter den såkaldte "Store Steppe" - steppe zone, der ligger i hjertet af Eurasien. Sortehavsregionen tiltrukket en række nomader. I det IX århundrede der afregnes Pechenegerne. Disse horder af levende mellem Rusland, Bulgarien, Ungarn og Alan.

Forankret i Sortehavet, ødelagde stepperne Pechenegerne bosatte kultur. Forsvundet Transdnestrien slavisk (Tivertsy) og Don Alani. I X begyndte århundrede mange russisk-PECHENEG krig. Vi kunne ikke komme sammen med hinanden østlige slaviske stammer og deres naboer. ANVENDELSE Bajanaks betaler en masse opmærksomhed, hvilket ikke er overraskende. Disse blodtørstige nomader levede kun på grund af plyndringer og blev chikanere folk i Kiev og Pereyaslavets. I det XI århundrede i deres sted kom en endnu mere frygtindgydende fjende - Polovtsy.

Slavere i Don

Slaverne begyndte at massivt udvikle Gennemsnitlig Don region ved årsskiftet den VIII - IX århundreder. På dette tidspunkt synes der monumenter Borshevsky kultur. Dens vigtigste egenskaber (keramik, fællesskab, tilbedelse spor) viser, at Don kolonisatorer kom fra Sydvesteuropa. Don Slaver var hverken nordboere eller vyatichi, antages forskere indtil for nylig. I det IX århundrede som følge af infiltration af befolkningen har spredt sig blandt dem en begravelse ritus af begravelse, som var identisk vyatichskomu.

I X-tallet russiske slaver og deres naboer i regionen overlevede den røveriske razziaer Pechenegerne. Mange forlod og vendte tilbage til Don regionen Pooche. Det er derfor, vi kan sige, at det Ryazan jord befolket på begge sider - fra de sydlige stepper og fra vest. Return of slaverne i Don bækkenet var kun i XII århundrede. I dette område, i den sydlige del af de nye kolonisatorer gjorde det til puljen Bitjug og helt mestrer pool Voronezh-floden.

Ved siden af balterne og den finsk-ugriske

Slaviske stammer Radimichi Vyatichi og side om side med balterne - indbyggerne i nutidens Litauen, Letland og Estland. Deres kulturer har fået nogle fælles træk. Dette er ikke overraskende. Østlige slaviske stammer og deres naboer, kort sagt, ikke kun sælges, men også påvirket ethnogenesis hinanden. For eksempel i bygderne Vyatichi arkæologer har fundet unaturligt for andre beslægtede stammer hals Hryvnia.

En slags slavisk kultur har udviklet sig omkring balterne og de finsk-ugriske folk i området Lake Pskov. Der var lange skafter-lignende gravhøje, som erstattede de gravsteder. Sådanne bygget kun lokale East slaviske stammer og deres naboer. Historien om udviklingen af begravelsesritualer gør det muligt for fagfolk til grundigt at kende fortiden Hedningernes. Pskov forfædre byggede jorden Log bygninger med komfurer eller Adobe ovne (i modsætning til den brugerdefinerede af de sydlige halve dugouts). De har også engageret i Svedjebrug landbrug. Det skal bemærkes, at de Pskov langdysser spredt sig til Podvinye Polotsk og Smolensk Dnjepr. Disse regioner indflydelse balterne var særlig stærk.

Indflydelsen af naboer på religion og mytologi

Ligesom mange andre folkeslag i Østeuropa, østlige slavere levede i overensstemmelse med den patriarkalske klan-system. På grund af dette, de kom og støttede familien kult og dyrkelsen af begravelsen. De Slaverne var hedninge. De vigtigste guder deres gudeverden betragtes Perun, Mokosh og Veles. På slavisk mytologi påvirkede keltere og iranere (sarmater, skyterne og Alans). Disse paralleller blev vist i billeder af guderne. Så Dazhbog ligner den keltiske gud Dagda og Mokosh ligner Maha.

Vi havde meget til fælles hedenske slaver og deres naboer i den overbevisning. History of Baltic mytologi har forladt navnene på guderne Perkunas (Perun) og Velnyasa (Velez). Motivet af verden træet og tilstedeværelsen af the Dragon (Snake Gorynycha) bringer slavisk mytologi og Norse. Efter en enkelt samfund blev opdelt i flere stammer, overbevisninger begyndte at erhverve regionale forskelle. For eksempel beboerne i Oka og Volga opleve den unikke indflydelse mytologi af de finsk-ugriske folk.

Slaveri i den østlige slaver

Ifølge den officielle version, i den østlige slaver, slaveri var almindelige tidlige middelalder. Fangerne blev taget, som sædvanlig, i krigen. For eksempel, de arabiske forfattere af tiden argumenteret for, at den østlige slaverne tog mange slaver i krigene med ungarer (Magyarerne og til gengæld blev taget som en slave fanget af slaverne). Denne nation var i en unik position. Ungarsk ved fødslen - de finsk-ugriske folk. De udvandrede mod vest og besatte området omkring midten når Donau. Således ungarerne var nøjagtigt mellem de sydlige, østlige og vestlige slaver. I den forbindelse er der en regulær krig.

Slavere kunne sælge slaver i Byzans, Bulgarien eller Volga Khazaria. Selv om de fleste af dem bestod af dem fanget i krige fremmede, i VIII århundrede var der slaver blandt deres egne slægtninge. Slav kunne komme ind slaveri på grund af kriminalitet eller overtrædelse af etiske standarder.

Tilhængere af forskellige versioner til at forsvare sit synspunkt, hvorefter i Rusland slaveri som sådan ikke eksisterede. Tværtimod i disse lande slaver søgte fordi her alle var betragtes som fri, for den slaviske hedenskab ikke er helliget ufrihed (trældom, slaveri) og social ulighed.

Vikinger og Novgorod

Prototypen af den gamle russiske stat opstod i Novgorod. Det blev grundlagt Ilmen slovenere. Indtil IX århundrede, er deres historie kendt ganske overfladisk og dårlig. I nærheden af dem boede vikingerne, som i de vestlige annaler kaldet vikinger.

Skandinavisk periodisk erobrede kongerne Ilmen slovenerne og tvang dem til at hylde. Novgorod beboere har søgt at beskytte udlændinge fra andre naboer, hvad var navnet på deres chefer til at regere i hjemmet. Så bredden af Volkhov kom Rurik. Hans efterfølger Oleg erobrede Kiev og lagde grunden til den gamle russiske stat.