St. Tikhon - patriark af Moskva og Hele Rusland

Figur Patriarch Tikhon (Bellavina) på mange måder er et vartegn, en nøgle til historien om den russiske ortodokse kirke i det XX århundrede. I den forstand kan dets rolle ikke overvurderes. Det faktum, at manden var Tikhon, patriark af Moskva og Hele Rusland, og hvad der blev markeret sit liv, vil blive drøftet i denne artikel.

Fødsel og uddannelse

Tikhon, den kommende leder af den russiske ortodokse kirke blev opkaldt under den monastiske løfter. Verden var hans navn Basil. Han blev født 19 Jan 1865 i en landsby i Pskov provinsen. Tilhører de gejstlige, Basil helt naturligt begyndte sin karriere med kirken ind i seminariet, og efter deraf fortsatte sine studier ved seminariet. Endelig efter eksamen fra seminariet naturligvis Basil gik til St. Petersborg for at færdiggøre sin uddannelse på det teologiske Academy vægge.

Retur til Pskov

Petersburg Academy of Vasily dimitterede med en bachelorgrad i teologi status for en lægmand. Så, som en lærer, han kommer tilbage til Pskov som bliver en lærer og en række discipliner teologisk fransk. Hellige ordrer, han ikke acceptere, fordi det stadig er cølibat. En urolig personlige liv i overensstemmelse med kanonerne Kirkens forhindrer en person til at blive præst.

Monastiske løfter og ordination

Men snart Basil beslutter sig for at vælge en anden vej - en munk. Tonsur blev lavet i 1891, den 14. december, på seminariet kirke Pskov. Det er, når Vasily blev navngivet det nye navn - Tikhon. Passing traditionen på andendagen efter den nyligt kronraget munk ordineret hierodeacon. Men i dette, da han var nødt til at være kortvarig. Allerede den følgende biskoppelige ministerium, blev han ordineret til præstedømmet.

kirkelige karriere

Pskov Tikhon blev overført i 1892 i Kholmsk seminar, hvor et par måneder fungerende inspektør. Derefter som rektor, blev han sendt til Kazan seminariet, samtidig fik rang af Archimandrite. I denne stilling Tikhon Bellavin forblev de næste fem år, indtil afgørelsen af den hellige synode ikke blev valgt til at sætte ud i biskoppelige ministerium.

biskoppelige ministerium

Episcopal ordination af Far Tikhon blev afholdt i St. Petersborg, kloster Aleksandra Nevskogo. Afdelingen blev den første hersker Kholmsk-Warszawa Stift, hvor Tikhon tjente som præst biskop. Den næste store opgave var først i 1905, da Tikhon sendt til rang af ærkebiskoppen af Stift Nordamerika til at administrere. To år senere vendte han tilbage til Rusland, hvor ordren er givet til Department of Yaroslavl. Efter dette, den næste aftale i Litauen, og endelig i 1917, Tikhon ophøjet til rang af Metropolitan i Moskva og udnævnt til leder af bispedømmet.

Valget af patriarken

Det bør erindres, at siden tidspunktet for Petra Velikogo reformer, og indtil 1917 var det ikke patriarken i den russiske ortodokse kirke. Den formelle leder af Church of the Institute på det tidspunkt var monarken, der har delegeret den øverste myndighed chefanklager og den hellige synode. I 1917 samme år, kommunalbestyrelsen, en af de løsninger, som var restaureringen af patriarkatets. Ifølge resultaterne af afstemningen og lodtrækningen til denne tjeneste, blev han valgt Metropolitan Tikhon. Den tronbestigelse fandt sted den 4. december 1917. Siden dengang er det blevet de officielle titler i denne - den hellige Tikhon, patriark af Moskva og Hele Rusland.

patriarkalske ministerium

Det er ingen hemmelighed, at patriarkatet Tikhon modtog en vanskelig tid for kirken og staten tid. Revolution og den deraf følgende borgerkrig splitte landet i halve. Er allerede begyndt processen med forfølgelse af religion, og den ortodokse kirke så godt. Gejstlige og aktiv lå anklaget for kontrarevolutionær aktivitet og var mest alvorlig forfølgelse, resumé og tortureret. På et øjeblik, kirken fungerede som en stat ideologi i århundreder, har mistet næsten hele sin autoritet.

Derfor St. Tikhon, patriark af Moskva, udført et enormt ansvar for den skæbne de troende og af den kirkelige institution. Han forsøgte på alle måder at sikre fred, opfordrer den sovjetiske regering om at stoppe undertrykkelsen og åben opposition til religion politik. Imidlertid blev hans formaninger ikke taget højde for, og St. Tikhon, patriark af Moskva og Hele Rusland, ofte kunne kun tavst se den grusomhed, der manifesterede sig i hele Rusland i forhold til de troende, og især de gejstlige. Lukkede ned klostre, kirker og uddannelsesinstitutioner i Kirken. Mange præster og biskopper blev henrettet, fængslet, sendt i arbejdslejre eller forvist til udkanten af landet.

Patriarch Tikhon og den sovjetiske regering

I første omgang Tikhon, patriark af Moskva, var imod den bolsjevikiske regering er meget stærkt. Så i begyndelsen af sin tjeneste som patriark, gjorde han en skarp offentlig kritik af den sovjetiske administration og endda udelukket af Kirken repræsentanter. Blandt andet Tihon Belavin, patriark af Moskva og hele Rusland, sagde han, at de bolsjevikiske ledere gør "værker af Satan," som de og deres afkom vil falde en forbandelse i dette liv og i efterlivet - venter på den "ild geensky". Men denne form for kirkelige retorik gjorde ingen indtryk på den civile magt, de fleste som længe har været uigenkaldeligt brudt med alle religiøse og det samme gudløse ideologi forsøgt at pålægge dem den skabte tilstand. Det er ikke overraskende, at opfordringen fra Patriarch Tikhon markere den første årsdag for Oktoberrevolutionen, ophør af vold og frigivelse af fanger myndighederne reagerede ikke.

St. Tikhon, patriark af Moskva og obnovlencheskoe bevægelse

Et af initiativerne i den nye regering mod religion bestod i at indlede en såkaldt split Renovationist. Dette blev gjort for at underminere enheden i kirken og de troende til at bryde den modsatte fraktion. Dette gjorde det muligt i fremtiden at minimere autoritet præsteskabet blandt folket, og dermed at minimere indflydelsen af den religiøse (ofte politisk farvet med anti-sovjetisk tone) prædiker.

Renovationists rejst til banneret af de ideer, reformationen af den russiske kirke, har længe været i luften af russisk ortodokse kirke. Men sammen med reformerne af rent religiøse, rituelle og doktrinære Renovationists stor tilfredshed med den politiske forandringer. De rastozhdestvlyali kategorisk deres religiøse bevidsthed med den monarkiske idé, understreger deres loyalitet over for det sovjetiske regime, og selv anerkendt som legitim på en eller anden måde terror mod andre neobnovlencheskih, indenlandske filialer af ortodoksi. I obnovlencheskoe bevægelse flød mange medlemmer af gejstligheden og en række biskopper, der nægtede at anerkende autoritet Patriarch Tikhon.

I modsætning til de patriarkalske kirke splittelser og andre Renovationists nydt støtte fra de officielle myndigheder og forskellige privilegier. Til deres rådighed, blev givet til mange af de templer og andre kirkens ejendom og ejendele. Hertil kommer, at undertrykkende maskine af bolsjevikkerne meste undgås tilhængerne af denne bevægelse, det er derfor, det blev hurtigt en masse af de mennesker og den eneste legitime i form af verdslige love.

Tikhon, patriark af Moskva, til gengæld nægtede at anerkende sin legitimitet på den del af kanoner kirke. kirke konflikt Intern nåede sit klimaks, når Renovationists på hans domkirke frataget Tikhon patriarkat. Selvfølgelig har han ikke acceptere beslutningen og den effekt det kunne ikke genkende. Men siden den tid havde han til at kæmpe ikke blot den form for aggressiv adfærd af ateisten regeringen, men også med Skismatikerne-religiøse. Sidstnævnte omstændighed stærkt belastet sin stilling som formelle anklager mod ham ikke var forbundet med religion, og med den politik: St. Tikhon, patriark af Moskva, befandt sig pludselig et symbol på kontrarevolutionen og tsarismen.

Anholdelse, fængsling og befrielse

På baggrund af disse begivenheder, der var en anden hændelse, galvaniserede offentligheden, ikke kun i Rusland, men også i udlandet. Vi taler om anholdelsen og fængslingen, der er påført St. Tikhon, patriark af Moskva. Grunden til dette var hans skarpe kritik af det sovjetiske regime, afvisningen Renovationism og den holdning, som det i forhold til processen med konfiskation af kirkens ejendom. I første omgang Tikhon, patriark af Moskva, blev indkaldt til retten som vidne. Men så han viste sig hurtigt i docken. I en verden af denne begivenhed forårsagede en resonans.

Repræsentanter for den katolske kirke, lederne af mange ortodokse lokale kirke, Arhiepiskop Kenterberiysky og andre skarpt kritiseret det sovjetiske regime i forbindelse med anholdelsen af patriarken. Dette show forsøg var at svække positionen af den ortodokse kirke til renovators og knuse al modstand troende i den nye regering. Fritagelse Tikhon kunne få, blot ved at skrive et brev, der offentligt blev angre for sine anti-sovjetiske aktiviteter og støtte til de kontrarevolutionære kræfter, men også for at udtrykke deres loyalitet over for det sovjetiske regime. Og han tog dette skridt.

Som et resultat, besluttede bolsjevikkerne til to problemer - neutraliserede truslen om kontrarevolutionær handling fra Tikhonites og forhindrede yderligere udvikling Renovationism fordi selv helt loyal over for religiøse struktur ikke var ønskelig i staten, som var baseret på ideologi ateisme. Balance magt patriarken Tikhon og Højesteret Kirkens administrationsbygning Renovationist bevægelse, kunne bolsjevikkerne regne med de trofaste kræfter vil blive brugt til at kæmpe med hinanden, snarere end med de sovjetiske myndigheder, der udnytter denne situation, vil det være i stand til at bringe den religiøse faktor i landet på et minimum, op til fuldstændig ødelæggelse af religiøse institutioner.

Død og kanonisering

De sidste år af livet i Patriarch Tikhon blev designet til at opretholde den juridiske status for den russiske ortodokse kirke. For at gøre dette, gik han videre til en række kompromiser med myndighederne på området for den politiske beslutningsproces, og selv kirkelige reformer. Hans helbred blev undermineret efter samtidige sige, han havde alderen. Ifølge liv Tikhon, patriark af Moskva, han døde på dagen for bebudelsen den 7. april 1925 ved 23.45. Det skete efter en periode med lang tids sygdom. Ved nedgravning af St. Tikhon, patriark af Moskva og Hele Rusland, blev overværet af mere end halvtreds biskopper og mere end fem hundrede præster. Lægfolk det var så meget, at selv at sige farvel til ham, mange måtte stå i kø klokken ni. Som St. Tikhon, patriark af Moskva og Hele Rusland, blev kanoniseret i 1989 ved katedralen i Moskva patriarkatet.