Analyse af "The Lower Depths". Problemet med humanisme, usædvanligt prepodnesonnaya Gorky

Alle spiller Maksima Gorkogo, den ene eller anden måde, er der et fælles tema vigtig. Nemlig - passiv humanisme, der appellerer til sådanne følelser som medfølelse og medlidenhed, og modsat hans aktive humanisme, der skaber i mennesker lyst til at modstå, protest, kæmpe. Og stykket, skabt af kunstneren i 1902, var ingen undtagelse.

Generelle regelmæssigheder

Analyse af "The Lower Depths" - en analyse af den sociale drama, dybt filosofisk arbejde, hvor usædvanlige tegn står over for fælles problemer. Opdeling i større og mindre figurer i stykket, hvor let det kan ses der. Plottet er ikke domineret af sammenstød mellem mennesker i visse situationer, men sammenstød mellem meninger og holdninger. Alt arbejde er underlagt den filosofiske konflikt, og derfor grundlaget for stykket er spændt dialog, der ofte udvikler sig til sporer. Antal monologer dramatiker minimerer, de normalt er for det meste færdiggørelsen af enhver fase af de tegn, eller endda bestride forfatterens erklæring (for eksempel, kan dette betragtes som en monolog Satina). Stridende parter søger at overbevise hinanden, men fordi vi er hver af de tegn levende, mættede, rig på aforismer.

Det særlige ved skuespillet "The Lower Depths" - en parallel udvikling af flere fag

Analyse af "The Lower Depths" bør gennemføres i flere parallelle senge, næsten uafhængige af hinanden - den således konstruerede og selve arbejdet. For eksempel forholdet mellem Kostyleva (ejer af campingpladsvirksomhed hus), hans kone, Vasilisa og hendes søster Natasha, og en tyv Aske kunne godt danne grundlag for en særskilt social og indenlandske drama. Et andet fokusområde er forholdet af den resterende arbejdsløse og ned "til bunden" Mite låsesmed med sin døende kone - Anna. I produktet er der andre story komponenter: Nastya og Baron, æltning og Medvedev, historier Bubnov, skuespiller, Aljosja og andre helte. Ved første øjekast, selv det indtryk, at Gorky var bare malet et par eksempler fra livet for dem, der bor "i bunden", og at hvis antallet af sådanne eksempler på reduceres eller forøges, intet virkelig ville ændre.

På den anden side, ved at analysere "The Lower Depths", kan du få det indtryk, at denne "manglende sammenhæng" effekt dramatiker bevidst søgte. Forfatteren synes at deler scenen i flere områder, som hver især lever sit eget liv og beboet af nye figurer. Dannet en nysgerrig højrøstet dialog, hvorunder replika, lavet på et af de områder af scenen, som om ved en tilfældighed fundet et ekko i ord, at lyden i den anden. Slutningen effekt er ganske uventet. Aske i det ene hjørne af scenen Natasha forsikrer, at intet og ingen er bange, og derefter en anden Bubnov, Lata cap, giver sætningen: "Og den strenge-noget råddent ...", der lyder som en ironi over asken. Drunken aktør i det ene hjørne forsøger, men er ude af stand til at læse et digt, og Bubnov i det andet hjørne under et spil af brikker med en politimand Medvedev siger triumferende: "Borte er din konge." Igen er der en følelse af, at det trækkes ikke kun til Medvedev, men også delvist - til skuespilleren, sagde, at disse ord ikke kun om spillet af brikker, men også om den menneskelige skæbne i almindelighed.

Luke billede - link til produktet Gorky

Gennem lignende aktion i stykket er ganske kompliceret. For at forstå det, du har brug for at forstå, hvad rolle i alt dette spiller Luke. Analyse "i bunden" kan ikke foretages uden at henvise til billedet af en omvandrende prædikant, der forsøger alle komfort, alle løfter hurtig udfrielse fra lidelse og opfordre folk til ikke at miste håbet og troen. Luca - en usædvanlig person. Det er en klog mand, der har en stor interesse i mennesker og en stor oplevelse. Overbevisninger af Lukas beskriver ham meget godt, sætningen "hvad du mener, dengang og der." Preacher overbevist om, at sandheden ikke kan helbrede sjælen, og faktisk intet er umuligt, men for at afbøde smerten hjælper en trøstende løgn. Mens Lukas oprigtigt ondt af de mennesker, han ønsker at hjælpe dem.

Sådanne kollisioner hjælpe formular gennem handling af stykket. Til dette formål, forfatteren og nødvendige udvikling af parallelle historier om forskellige karakterer. Disse mennesker er forskellige indbyrdes på levedygtighed og evne til at tro på mennesket til at modstå. Forkyndelse Lukas giver dig også mulighed for at se, hvordan det vil reagere på meget forskellige mennesker, hvilket gør denne test endnu mere overbevisende.

Dying Anna, en kvinde, der i løbet af sin levetid ikke kender resten, Lukas siger, så hun døde "med glæde, uden angst." En kvindelig patient, tværtimod, øget tørst til at leve. 'Hvis der ikke er mel, kan der være patient", - siger hun. Og det er - det første nederlag i Lukas. Natasha er en prædikant fortæller lignelsen om den "retfærdige jord", der ønsker at overbevise hende destruktivitet sandhed og sparer strøm af bedrag. Men Natasha, hørte hans ord, kom til præcis den modsatte konklusion - det menes, at lignelsen helt, der har begået selvmord, bare "kunne ikke stå bedrag." Disse ord, til gengæld kaste lys over tragedien af de aktører, der tror trøst Luke og undlod at udholde frustration.

Analyse af produktet "i bunden" Bitter giver os mulighed for at se, hvordan gamle korte samtaler med hans "protegé" sammenflettet med hinanden, hvilket skaber en anspændt intern bevægelse i produktet. Uvirkelig håb om ulykker stigende, og så snart illusioner begynder at sprede, Luke roligt forsvinder.

Det Satina - hymne af livet, for første gang lød "nederst"

Den største nederlag Luca lider aa. I den sidste handling, når præsten er ikke længere i en campingpladsvirksomhed hus, folk begynder at skændes om, hvem han var, og hvad der forsøger at opnå. Tramps angår, samt hvad der er nu live. Det udtrykker den generelle tilstand af Baron. Erkender, at der anvendes til at leve som "en drøm" og ikke forstår noget som helst, han begynder at overveje drømmende: "... fordi en eller anden grund blev jeg født ...". Folk er begyndt at lytte til hinanden. Satin oprindeligt beskytte Luke og afviser, at prædikant bevidst bedrager alle. Men denne beskyttelse ret hurtigt forvandlet til en offensiv, og nu Satine siger, at alt dette Lukas gjorde ud af medlidenhed med de mennesker. Hero siger, at en løgn er en religion af slaver og herrer, og gud for det frie menneske - sandheden. Satin fortsatte sin veltalende tale, og nu høre et ord fra ham, at "der er kun en mand, alt det andet -. Arbejdet i hans hænder og hjerne" Og trods det faktum, at selv højttaleren selv flere af disse ord ikke vil gøre, i et campingpladsvirksomhed hus for første gang, det lyder alvorligt, og følte smerten af tabte liv.

De sidste tre akter af stykket ender med døden. I slutningen af anden akt Satin skrigende "De døde kan ikke høre!" Bevægelsen af drama forbundet med vækkelse af "levende døde", deres følelser, hørelse. Heri ligger den fundamentale, moralske betydning af stykket, selv om det ender tragisk.

konklusion

Indtil nu, er der en masse debat om stykket "The Lower Depths". Analyse af produktet, som du lige har læst, sørger for, at det er virkelig dyb ukonventionelle arbejde, blottelse skarpe filosofiske og moralske konflikter i den æra og gradvis udvikling. For Gorky var selv meget vigtigt at få personen til at vågne op, skubbe hendes evne til at ræsonnere, forstå essensen.