Bibelske idiomer, deres betydninger og oprindelser

Artiklen præsenterer nogle bibelske idiomer - både velkendte, og disse værdier kan forklares på ingen måde alle. Bibelen - det er helt sikkert en af de største bøger gennem tiderne. Hendes forståelse - en endeløs proces, der har varet i mange århundreder. I dag er der mange skoler, hvis repræsentanter studerer denne bog til at forklare dens indhold.

Bibelen som et monument af litteratur

Det skal siges, at Bibelen - det er ikke kun banneret af kristendommen, "Skrifterne," et sæt regler i livet. Det er også en historisk rekord og et monument over den store litteratur. Bibel (sin græske tekst) er oversat til den gamle slaviske sprog var kendt for vores forfædre. Den moderne læser er bekendt med teksten allerede oversat til russisk. Men russiske og gamle slaviske muligheder er kilder til stabile kombinationer og aforismer af den moderne sprog.

Mytologiske og bibelske talemåder er blevet en del af vores liv. I dag er det russiske sprog fundet mere end 200 faste udtryk, der relaterer sig til teksten i den hellige bog af kristne. Mange bibelske idiomer er blevet lånt fra Det Nye Testamente, især evangelierne. Kongernes tilbedelse, lignelsen om de tåbelige og kloge jomfruer om den fortabte søn, halshugning af Døberen J., Judas Kiss, Nadveren, Peters fornægtelse, Kristi opstandelse - dette er ikke en komplet liste over hersker i hverdagen diskurs af fragmenter af de vigtigste hellige bog af kristne. Udbredt forbundet med disse scener Bibelske idiomer; og deres betydning og oprindelse kendes selv for folk langt fra religionen. Efter alt, har disse historier er blevet genfortolket af mange forfattere, digtere, kunstnere, filmskabere og andre. De efterlod et stort fodaftryk på det globale kultur.

Lad os se på nogle bibelske talemåder. Du ved, hvad er betydningen og oprindelsen af hver af dem.

perler smide

Bibelske idiomer, og eksempler herpå er vist i artiklen, er det ikke kun i tale. De sender ofte ud citater fra værker af forfattere og digtere, og nogle gange nævne sig selv fungerer. For eksempel er en af Romanov Germana Hesse - "The Glass Bead Game". Dette arbejde blev først offentliggjort i 1943, og i 1946 forfatter til det og andre resultater vandt Nobelprisen i litteratur.

Sikkert titel af romanen er årsag din forening med udtrykket "støbte perler". Det betyder "at være opmærksom på uværdige mennesker til at blive ydmyget." Hvis du kaste før svin perler, du viser inderste følelser og tanker hos dem, der ikke er i stand til at vurdere, forstå og acceptere dem. Oprindelsen af denne fraseologiske bibelske. Vi møder ham i Matthæusevangeliet, hvor Jesus taler om samtaler med tilhængere. I Bjergprædikenen, som anses for et "program" i kristendommen, siges det, at man ikke skal give "helligt hundene", og behøver ikke at smide perler for svin, eller de vil trampe det med fødderne, og sønderrive eder.

Du kan spørge: "Hvorfor gør perlerne i stedet for perler". Det faktum, at perlerne kaldt i Rusland de små ferskvandsperler. Det opnås ved at vore forfædre i de nordlige floder. Efter et stykke tid, begyndte perlerne til at kalde nogen lille knogle, glas og metal perler, der bruges til broderi. Perler boret, så trukket på en tråd og bruges til at dekorere tøj. Så der var et andet udtryk (ikke Bibelen) - "broderet beaded mønster"

bidrage

Så de siger, især om en mand, der tog aktiv del i alle tilfælde. I sin oprindelse, dette udtryk er evangeliske. I en af dem refererer til den fattige enke, der satte kun 2 små mønter samtidig med at indsamle donationer. Ordet "mønt" på græsk lyder som "mide". På trods af den tilsyneladende enkelhed, at dens donation være vigtigt, og mere end mange rige gaver. Efter alt, det blev gjort fra hjertet. Hans bidrag til den fælles sag for at gøre den, der ikke udfører alle synlige og grandiose adfærd, handler ærligt og oprigtigt.

Meget nysgerrig og andre bibelske udtryk. Eksempler og deres betydninger sikkert interessere mange. Vi tilbyder at mødes med et andet udtryk.

Voice i ørkenen

Fra antikken kom til os er et udtryk, der betegner de opkald, der har været forgæves, og gik ubesvarede. Bibelen taler om profeten Esajas. Han råbte (appelleret) til israelitterne i ørkenen, advarer om, at Gud er på vej, så du skal forberede vejen for ham. Hans ord blev derefter gentaget Ioann Krestitel. Han fortalte dem, før ankomsten af Jesus Kristus til ham. Bibelen derfor dette udtryk har en noget anden betydning end i dag. Det var en opfordring til at lytte til stemmen af sandheden, for at lytte.

Folk har ikke ofte gør dette. Derfor er fokus i omløb begyndte at blive placeret på det nytteløse og håbløshed af opkald tid, vendte sig mod en anden.

oldnordiske gange

I det russiske sprog at henvise til de forhistoriske, oldtiden, er der mange udtryk: i oldtiden, de gamle dage, for lang tid siden, på det tidspunkt, det er. Bibelen kom en anden - i før syndfloden tider.

Selvfølgelig taler vi om en oversvømmelse, at Gud var vred på de mennesker, der har sendt ned til jorden. Abyss af himlen åbnet og regnen begyndte. Det varede i 40 dage og 40 nætter, som Bibelen siger. Til de højeste bjerge i jorden blev oversvømmet. Kun Noa og hans familie at flygte. Denne retfærdig mand på Guds ordrer bygget Noahs Ark - en særlig skib, hvor han placerede alle fugle og dyr for parret. Efter syndfloden sluttede, jorden igen spredte fra dem.

Bury talent i jorden

Dette udtryk bruges, når vi taler om en person, ikke udvikler deres naturlige evner. Han ignorerer det faktum, end begavet. Vidste du, at ordet "talent" i dette udtryk oprindeligt betød monetære enhed?

I evangeliet lignelsen om hvordan én person, gå til fjerne lande, gav penge til sine tjenere. Han gav en af disse fem talenter, en anden - 3, og den sidste - kun ét talent. Da han vendte tilbage, manden af rejsen kaldte sine tjenere og bad dem om at fortælle, hvordan de har bestilt gaver. Det viste sig, at den første og anden en fortjeneste ved at investere i talent forretning. En tredje tjener bare begravede den i jorden. Selvfølgelig holdt han de penge, men ikke få mere. Det er overflødigt at sige, at en person dømt, og som han roste ejeren?

I dag er dette udtryk minder os om, at vi skal bruge de talenter og gaver til at videregive dem. De bør ikke dø i os, som ikke bærer frugt.

Vi har overvejet Bibelen i 5 af fraseologi. Gå til den næste.

plager

Dette udtryk findes også i Bibelen, når fortalte om, hvordan det egyptiske konge i lang tid ikke var enig at give frihed til de mennesker, der levede som slaver i sit land. Ifølge legenden, Gud var vred på ham for det. Han sendte 10 strenge straffe, konsekvent ramt prinilskuyu land. I gamle slaviske "straf" - en "straf". De var som følger: konvertering af blodet vand i Nilen, invasionen af Egypten frøer og en bred vifte af krybdyr, mange myg, ankommer "sværme" af fluer (især onde), tab af husdyr, en frygtelig epidemi, som er dækket med bylder hele befolkningen, hagl, der er afbrudt af en fyrig regn. Dette blev efterfulgt af en plage af græshopper, mørke, som varede i mange dage, død den førstefødte, og ikke kun hos mennesker, men også i husdyr. Farao, skræmt af disse katastrofer, lov til at forlade Egypten slaver mennesker. I dag de "plager Egypten" kalder enhver tortur, alvorlig nød.

manna

I den moderne russiske sprog er der en anden interessant sætning - venter som manna fra himlen. Det betyder lidenskab og en lang ventetid, og det eneste håb for et mirakel. Faktisk manna var et mirakel. Takket være hende, blev hele nationen reddet fra sult.

Bibelen siger, at hungersnøden, da jøderne for en række år i ørkenen. Folk ville blive dømt til at mislykkes, hvis himlen pludselig begyndte at smuldre ikke manna fra himlen. Hvad er det? Det lignede en moderne semulje. Sidstnævnte blev opkaldt til minde om den manna, som blev givet til de Guds udvalgte folk.

Imidlertid har forskerne nu fundet, at i ørkenen er der en spiselig lichen. Når det modnes, det brister, og derefter rulles til kugler. En masse af nomadestammer brugt denne mosser i mad. Sandsynligvis disse vind bragte spiselige løg, der blev beskrevet i teksten af Bibelen. På trods af denne forklaring, indtil nu udtrykket "manna" er en vidunderlig hjælp stormfald.

Fortsætter med at beskrive de bibelske idiomer og deres betydninger. Oprindelse bør have ikke mindre interessant.

brændende busk

Mest sandsynligt, blev denne smukke billede lånt af vores forfædre i de hebraiske traditioner. I Bibelen, "brændende busk" kaldte busk flammende uden at brænde, som Moses i sin flamme var Gud selv. I dag, vi sjældent bruge dette billede. En af de varianter af dets anvendelse - når du ønsker at skildre en mand, der "lyser" i alle tilfælde (fx på arbejdet), men ikke mister styrke, bliver mere aktiv og vågen.

tredive Sølvpenge

Judas Iscariot er den mest afskyelige forræder i historien. Han var en af Jesu disciple Kristus. Denne mand gav læreren blot 30 sølvpenge, t. E. For 30 sølvmønter. Det er grunden til et sådant udtryk i vor tid forstås som en "blod pris", "prisen for forræderi." På samme legende er baseret på, og mange andre allegoriske ord og idiomer af bibelsk oprindelse. Selve navnet "Judas" anvendes til at henvise til en forræder. En "kys af Judas" henviser til begrebet en forræderisk kærtegn, hyklerisk og lumsk smiger.

Disse bibelske idiomer og deres betydning har længe været anvendt i litteraturen. Når Saltykov-Shchedrin, den berømte russiske satiriker, gav en af sine figurer, Golovleva Porfyr Vladimirovich, alle mulige negative træk - et rovdyr, Hykler, hykler, oplæser, bøddel, osv. - Det var tydeligt, at prototypen af helten er Judas Iscariot. Det er ikke tilfældigt Golovleva hed Judas og hans egne brødre.

Det menes, at udtrykket "ryster som et blad" er forbundet med historier om bibelske figurer. Angre forræder hængte den på en gren af træet. Så det blev skændet. Nu Aspen angiveligt bestemt evigt at skælve.

Fra Pontius til Pilatus

Dette udtryk er en af de mange gamle, er baseret på en fejl. Ifølge legenden, da Jesus blev arresteret og stillet for retten, og heller ikke Herodes (jødernes konge), og heller ikke Pontius Pilate (den romerske guvernør) ønskede ikke at tage ansvar for udførelsen selv. Flere gange de sendte Jesus til hinanden under forskellige påskud. Man kunne sige det, at Kristus "kørte fra Herodes til Pilatus." Men vores forfædre flov, at Pontius Pilate - det er som om navnene på to romerske, selv om disse navne var helt naturligt. Der var sådanne historiske tal som Yuliy Tsezar, Septimius Severus, Sergius Katilika. I hovedet på vores forfædre blev Pilatus opdelt i 2 personer - "Pilatus" og "Pontius". Og så selve historien er blevet forvirret. Så der var tanken om, at Kristus bestået "af Pontius Pilate." I dag er disse ord tjene som spottende definitionen af bureaukrati, når folk er drevet fra hovedet til hovedet, i stedet for at løse sagen.

tvivlende Thomas

Vi har beskrevet allerede 10 af fraseologi af bibelske oprindelse. Mange af dem, som vi ikke har fået at vide, er fortjener opmærksomhed, men kun få kan præsenteres i en enkelt artikel. Følgende udtryk simpelthen ikke må gå glip af - det er meget udbredt, men dens oprindelse er ganske interessant.

Meget ofte hører vi sætningen: "Åh, du tvivlende Thomas!". Det er blevet så velkendt, at vi nogle gange ikke betale nogen opmærksomhed på det, når vi siger sig selv eller høre fra nogen. Har du nogensinde spekuleret over en gang, hvor det kom fra? Ved du, hvem denne Thomas? Det menes, at dette er en af de 12 apostle, som Iisus Hristos valgte. Thomas stod for at være mistænkelig til alt og alle.

Men der er ikke én, men to originale versioner af oprindelsen af dette udtryk. Den første af disse dukkede op i det gamle Jerusalem før Jesus valgte sine apostle Thomas.

Hos Thomas havde en bror ved navn Andreas. Han engang så Jesus gå på vandet, og han fortalte Thomas om det. Ligesindede, gjorde de fremtidige apostel ikke tro ham. Så Andreas inviterede ham til at gå med ham og spørge Jesus, at han endnu en gang gik på vandet. De gik til Kristus. Han gentog sit mirakel. Thomas kunne ikke gøre noget, men at indrømme sin egen fejl. Siden den tid, blev han kendt som Thomas vantro.

Den anden version anses for at være mere meningsfuld. Efter Jesu korsfæstelse og derefter hans opstandelse som fortalt i Bibelen, Thomas ikke var der, da Kristus viste sig for apostlene. De fandt ham, og fortalte ham, hvad der var sket. Men Thomas havde ikke tro det. Han sagde, at han ikke troede, så længe han ikke se sårene fra neglene i Jesu hænder og holde sin finger i såret. Anden gang, da Frelseren viste sig for sine apostle allerede i tilstedeværelse af Thomas, Jesus opfordrede ham til at gøre det. Sandsynligvis har du gættet, at Thomas derefter kom til at tro på opstandelsen.

Betydning bibelske fraseologi

Selvfølgelig er det ikke alle bibelske udtryk. Dem er der mange forskellige, talte vi kun om nogle af dem. Formsprog bibelske oprindelse, som du ser, er stadig meget udbredt i sproget. Dette er ikke overraskende, da Bibelen - en af de vigtigste bøger i menneskehedens historie. Det påvirkede kraftigt udviklingen af mange områder af livet. Jeg ikke bo til side og sprog. Det omfatter mange idiomer af bibelsk oprindelse. Eksempler og deres betydning er stadig studerer lingvister. Og forfattere og digtere hente inspiration i den bibelske historie. For eksempel indsamling af Maximilian Voloshin, som omfatter digte om revolutionen og krigen, kaldet "Burning Bush".

Lermontov Mihail, Gogol Nikolai, Chehov Anton, Dostoevskiy Fedor, Pushkin Aleksandr ... Mytologiske og bibelske idiomer findes i værker af hver af dem. Sandsynligvis ikke sådan en russisk forfatter, hvis værker det ville være umuligt at finde nogen bibelsk omsætning.

Hvad har du kende oprindelsen af bibelske talemåder? Eksempler på disse kan du efterlade i kommentarerne til denne artikel.