Church of the Assumption af den hellige Jomfru i Vishnyaky: Fortid og Nutid

Blandt de religiøse bygninger i den russisk-ortodokse kirke ligger i den østlige distrikt i hovedstaden, står templet, bygget i de bedste traditioner i den "telt" af arkitektur. Sjov guld i sommerhimlen af sin kuppel, toppet med et kryds, og med glæde forbipasserende beundre blå løg kuppel kapeller, der funkle med stjerner, så ligner den ægte vare.

oversigt

Church of the Assumption af den hellige Jomfru i Vishnyaky - bare om det vil blive drøftet i denne artikel. Han henviser til de institutioner i Preobrazhenskij provsti og er beliggende i departementet by- Stift Moskva. Kirken er stor nok, det har flere troner. Da navnet på det - templet i den antagelse (i Vishnyaky), den vigtigste af dem i indviet jord bygning til ære for denne særlige begivenhed, vigtigt for enhver troende. Side kapel tilhører det - til ære for Sergiya Radonezhskogo. Denne helgen meget elsket og dybt æret i Rusland fra oldtiden til i dag. Den øverste kirke af den antagelse af Jomfru Maria i Vishnyaky en trone, indviet til ære for "Slovusheye søndag" - en ferie forud for åbningen af Jerusalems tempel Den Hellige Gravs. Han siger 26th september (hvis eller 13. i henhold til den gamle kalender). Den sydlige grænse for sin dedikerede til St. Nicholas, nord - profeten Elias, central - Martyr Tatiana. Mere berømt for templet af den antagelse af Jomfru Maria i Vishnyaky det faktum, at det støder op til kirkegården, en af de muligheder, der er etableret et særligt monument: Gamle trækors placeret i hukommelsen på alle de soldater, der gav deres liv for troen, kongen, folket og fædrelandet.

historiske steder

I middelalderen Veshnyakov kaldte poluzaselonnaya område på den østlige udkant af Moskva. Der var engang en blind-tarmkanalen. I det 15. århundrede blev det bygget forlig, hvor bor Bortnikov prinser Sheremetevs indsamle honningbier og vilde gradvist domesticating disse gavnlige insekter. Det er med navnet på ejeren, og begynder historien om kirken. Den første konstruktion af det fra det 17. århundrede (1644-1646 gg.). Var dette gjort på ordre fra Prins Fedor Ivanovich, der gav den relevante løfte. Han forsøgte at tempel kor Antagelse af Jomfru, skabt af sognet, distriktet og overskygget "engleblid røster" Pris Herren og Hans nåde. Senere prinsen tog sin høje myndighed, der tjente i den russiske regering, og efterlod en munk, opgiver verdslige liv.

reorganisering

Bygningen blev rekonstrueret flere gange, forbedre, det blev leveret til de skiftende kanonerne af skønhed af kirkens stilarter. I første omgang grundlaget for templet var traditionelle for russisk arkitektur kælderen (en slags stueetagen tilpasset til husholdningsbrug). Omkring det på tre sider var der et åbent galleri, og taget var gift mangesidede pyramider - telte (deraf stil telt). Som sådan har sognekirke af den antagelse af Jomfru Maria eksisteret i næsten et årti. Derefter ejere Veshnyakov med gejstlige i kirken besluttet at udvide den til at vedhæfte symmetrisk toppet telte kapeller. Dette krævede den højeste opløsning af patriarken af Moskva. Nikon, der var i 1655 stillingen, gav ikke tilladelse, og befalede at genopbygge bygningen med kupler, alle teltene fjernet. Allerede i slutningen af det 17. århundrede til templet bygget klokketårnet, kronet af et spir. Indtil det 20. århundrede restaurering og genopbygning blev udført flere gange. Og den store kirkegård er vokset til at blive den hvilested ikke kun veshnyakovtsev, men de fleste af indbyggerne i de omkringliggende landsbyer. Og landsbyen selv med tiden er blevet en stor forstad.

tempel skat

Givet i artiklen foto tempel af den antagelse viser, hvordan grand og smukt det ser ud lige nu. Men vi ved ikke, hvordan det adskilte sig pragt dekorationer inde, så længe kirken fungerede indtil dens lukning i den sovjetiske æra (siden 1922). Væggene i kirken blev malet af den store Ivan Petrovich Argunov, en serf kunstner Sheremetevs prinser. I øvrigt skrev han det berømte ikon af et hus kirke (Tsarskoje Selo) Catherine I, der herskede efter Peter. Og den mest berømte af hans værker - "Portræt af en bonde i det russiske nationaldragt" "Portræt af Catherine II" og Med hensyn til de indvendige vægge i templet, da, ifølge samtidige scener fra den hellige Skrift, bibelhistorier, ikoner skabt Argunov, vises en ekstraordinær talent af maleren og indpodet en følelse af sand kristen. Desværre, lidt der er tilbage af dem. Også bolsjevikkerne næsten ødelagde indsamling af kirkens skatte: kostbare Kar og skåle dekoreret med halvædelsten - Donationer fremtrædende sognebørn; forsvandt mange ikoner i høje lønninger, helligdom, uvurderlige gamle Gospel og andre religiøse genstande. Men det er ikke så mærkeligt, da bygningen blev taget af værksteder. Det var først efter ankomsten af den store patriotiske krig igen tog sine sognebørn. I processen med restaurering og efterforskning tempel blev genopbygget, fundet nogle ikoner, renoveret klokketårn.

Guds hus i dag

I øjeblikket VEShNJaKOVSKAJa Church of the Assumption af den hellige Jomfru refererer til objekter i Den Russiske Føderation af kulturarven. Kirken driver en søndagsskole for børn og voksne. Religiøs Bladet udkommer "Den hellige forår" prædike og uddannelsesmæssig karakter. Daglige gudstjenester, den højtidelige liturgi og andre gudstjenester.