Formation, Historie
Det skisma af det 17. århundrede
Karriere i Moskva Patriarch Nikon har udviklet sig meget hurtigt. I en forholdsvis kort periode søn af en bonde, der tog løfter som en munk ved de Solovki Øer, blev abbed i et lokalt kloster. Så, efter at have gjort venner med Alexis, den regerende konge, blev han abbed af Novospassky kloster i Moskva allerede. Efter to år med Novgorod Metropolitan blev valgt patriark af Moskva.
Hans forhåbninger havde til formål at gøre den russiske ortodokse kirke i midten af verden. Reformer af Patriarch Nikon i første omgang ramt foreningen af praksis og etableringen af den samme gudstjeneste i alle kirker. Nikon tog en prøve af de ritualer og regler i det græske Kirke. Innovations var ledsaget af massiv folkelig utilfredshed. Som et resultat, der var en skisma af det 17. århundrede.
Modstandere af Nikon - den gamle troende - ønskede ikke at acceptere de nye regler, de kaldte for en tilbagevenden til de ordrer taget før reformen. Blandt tilhængerne af den tidligere anslag fremhæver præst Habakkuk. Odds er, og resultatet heraf var den skisma af det 17. århundrede, var at bestride, at der i den græske eller russiske mønster for at forene de officielle kirkebøger. Også kunne ikke komme til enighed om, hvad, tre eller to fingre til at blive døbt, efter sol selvfølgelig, eller mod ham at gøre optoget. Men det er kun de ydre årsager til skisma. Den største hindring for Nikon begyndte rænkespil af de ortodokse biskopper og boyars, der var bekymrede, at ændringerne vil medføre et fald i den offentlige myndighed i kirken, og dermed deres autoritet og magt. Passionate prædikener-delere lærer bærer med sig et stort antal landmænd. De flygtede til Sibirien, Uralbjergene, nord og der dannes en løsning på de gamle troende. Almindelige mennesker er knyttet en forringelse af sit liv med transformationer Nikon. Således skisma af det 17. århundrede og blev en besynderlig form for folkelige protester.
Den mest kraftfulde bølge fejede ham i årene 1668-1676, hvor der var en Solovetskij-klosteret Uprising. Dette kloster havde tykke mure og et stort udbud af mad, som tiltrak modstandere af reformen. De flokkedes her fra hele Rusland. Her bliver de gemmer sig og razintsy. Otte år 600 mennesker blev afholdt i fæstningen. Og alligevel fandt han en forræder lader Kongens kræfter til klostret gennem en hemmelig hul. Som et resultat, kun 50 overlevede klostret forsvarere.
Avvakum og hans tilhængere blev forvist til Pustozersk. Der tilbragte de 14 år i en jordovn fængsel og derefter blev brændt levende. Siden da har gamle troende begyndte at udsætte sig for selv-ofring i uoverensstemmelse med reformerne af Antikrist - en ny patriark.
Nikon selv, på grund af fejlen og lidt et skisma af det 17. århundrede, var ikke mindre tragisk skæbne. Og alt sammen fordi han var for meget overtaget, for meget at betale. Nikon endelig fik den eftertragtede titel af "store hersker", og om, at han ønsker at være patriarken af hele Rusland, ikke Moskva, demonstrativt forlod hovedstaden i 1658. Otte år senere, i 1666, i menighedsrådet med deltagelse af de patriarker Antiokia og Alexandria, som også havde alle de beføjelser også for patriarkerne Jerusalems og Konstantinopel, blev afskediget fra posten som Patriarch Nikon. Han blev sendt til Ferapontov Kloster, der nær Vologda, i eksil. Nikon er tilbage der efter døden af Tsar Alexei Mikhailovich. Død tidligere patriark i 1681 nær Yaroslavl, og blev begravet i byen Istra i Voskresensky Ny Jerusalem klosteret, efter hans plan, og når bygget.
Religiøs krise i landet, samt utilfredshed af folk på andre spørgsmål krævende umiddelbare ændringer, der svarer til de udfordringer tid. Og svaret på disse krav er blevet omdannelsen af Peter I i det tidlige 18. århundrede.
Similar articles
Trending Now