Dramatiske værker af Pushkin s "Mozart og Salieri" resumé

Tragedien "Mozart og Salieri" er en af kammerets cyklus af dramatiske værker af Alexander Pushkin, som forfatteren selv kaldte "Små Tragedier". Skrevet i 1830, de rejste de filosofiske og moralske spørgsmål, der var vigtige for digteren og hans inderkreds: en udfordring til skæbnen, kontrast følelser af kærlighed hyklerisk moral i samfundet i "The Stone Gæst"; destruktive kraft af penge i "The nærige Knight"; menneskelige og guddommelige natur geni, af sit ansvar for sine gerninger og arbejder i "Mozart og Salieri"; smeryatsya modvilje mod at omstændighederne, en protest mod fatalisme af livet i "Festen i koleraens tid."

"Mozart og Salieri"

Tragedien "Mozart og Salieri", hvoraf et sammendrag kan reduceres til en lille tilpasning - filosofisk dybe rige produkt. Forfatteren finder det vigtigt for hver sådan virkelig talentfulde arbejdstager af kunst spørgsmål som, hvorvidt det geniale til det onde, og om han vil være tilbage efter dette geni. Hvad skal afholdes af kunsten at folket? Kan et geni inden for faget råd til at være almindelige, ufuldkommen mand i hverdagen, og mange andre. Fordi, uanset hvor mange gange ikke læst i den oprindelige "Mozart og Salieri", en sammenfatning af den dramatiske arbejde, for der er altid en tankevækkende læser, noget at tænke over.

Grundlaget for tragedien sætte rygter om, at komponisten Antonio Salieri er misundelse har forgiftet genialitet Mozart. Direkte beviser, selvfølgelig, at der ikke er nogen forbrydelse. Men det er vigtigt at Pushkin. Ved at tage et så kontroversielt detektivhistorie, digter skærper hans og vores opmærksomhed på noget andet: hvorfor Salieri beslutter at afslutte livet for hendes geniale ven? Envy dette eller noget andet? Er det muligt at relatere geni og håndværker? Fra den første læsning "Mozart og Salieri", en sammenfatning af svaret fra tragedien, selvfølgelig, det gør det ikke. I Pushkin behøver at tænke over det!

Så Salieri. Vi møder ham i begyndelsen af arbejdet. Kom videre i år, kærtegnet af berømmelse, husker han sine første skridt i musikken. Som en ung mand, føler hans talent, han alligevel turde ikke at tro på sig selv, flittigt at studere værker af store musikere og at efterligne dem, han forstår "harmoni algebra", ikke skaber inspireret musik, i henhold til flyvningen af hans sjæl og fantasi, som gjorde jeg er et geni, men "afkode hende som et lig," for at gøre op, tælle noter og deres variationer i hver akkord og lyden. Og kun at have nøje studeret teorien om mekanismerne for at lave musik, dens regler, Salieri selv begyndte at skrive, meget brændende, noget efter captious kritik, forlader. Gradvist blev han kendt, anerkendt. Men hans berømmelse komponist "lidt": At skrive til ham - hårdt arbejde. Han forstår, at det ikke er mesteren - lærling til den store kunst. Men han har ikke misunder dem, der er mere berømt og talentfuld, fordi helten ved, at hans samtidige har opnået berømmelse i musikindustrien, også takket være det hårde, omhyggelige arbejde. Ved at gøre dette, de er lige.

Mozart er en anden sag, "reveller tomgang." Han skriver geniale ting let, sjov og latter, som om filosofien om kreativitet, der i så lang tid næret og skabt for sig selv Salieri. Den unge geni fremmede salerivsky nøjsomhed, den strengeste disciplin og frygt for at fravige de accepterede kanonerne af kunst. Mozart fungerer som at trække vejret: naturlig, alt efter arten af hans talent. Måske er det mest oprørt over Salieri.

"Mozart og Salieri", en sammenfatning af det, koges ned, væsentlige, at en intern tvist med Salieri selv. Han beslutter dilemma: Er kunsten brug Mozart? Klar, om nu er det tid til at opfatte og forstå hans musik? Er det for det geniale i hans æra? Ikke underligt Antonio Mozart sammenligner med en engel lyse kerub der efter at have ankommet på jorden, vil tjene som en irettesættelse til folk i deres ufuldkommenheder. Mozart, indstilling din kreativitet en vis æstetisk og etisk bar, på den ene side, hæver kunst og sjæl af mennesker til nye højder, på den anden side - det viser, hvad er de aktuelle komponister og deres kreationer. Men er stolte middelmådighed eller bare ikke meget talentfulde mennesker genkende nogen håndflade? Ak, nej! Pushkin selv befandt sig i en lignende situation mange gange, langt forud for sin tid. Fordi selv et sammendrag af "Mozart og Salieri" hjælper til at forstå, hvordan digteren boede, der generede ham under oprettelsen af tragedien.

Ved Salieri kommer Mozart. Han ønsker at vise en ven en ny "lille ting", som var sammensat nylig, og på samme tid "behandle" hans vittighed: forbi restauranten, Wolfgang hørte tigger violinist spiller sin melodi, nådesløst falsk. En sådan udførelse af geni virkede morsom, og han besluttede at juble Salieri. Men det sjove ikke acceptere og drev performer, Mozarts skæld, irettesætter, han ikke sætter pris på talent og generelt uværdig dig selv. Mozart tager melodien komponeret af for nylig. Og Salieri i endnu mere forvirring: hvordan kan sådan en vidunderlig melodi komponere, at være opmærksom på falske passager homebrew violinist, finde dem sjove og ikke offensiv. Er ikke han sætter sig selv, hans geni? Igen, der er temaet for den sublime natur sand kunst: Salieri sammenligner andre med Gud, som er uvidende om hans guddommelighed. I slutningen af scenen venner er enige om at have middag sammen, og Mozart blade.

Når du læser tragedie "Mozart og Salieri", den næste scene analyse koges ned til, er, hvilke argumenter Salieri overbeviser sig selv om behovet for at afkorte livet for en strålende følgesvend. Han mener, at uden kunsten at Mozarts eneste sejr, at komponister vil være i stand til at skrive musik, på grund af deres beskedne talenter og uden hensyntagen til den store moderne. Dvs., drab Wolfgang, vil Salieri give uvurderlig service til kunst. For at gøre dette, Antonio beslutter sig for at bruge gift modtaget en gave fra den tidligere elsker.

Den sidste scene - i værtshuset. Mozart fortæller en ven om nogle mærkelige vizitore, en sort mand, der er ved at blive forfulgt i de seneste år. Så det kommer til Beaumarchais, det samme som Mozart, et geni, en genial dramatiker, mousserende talent og fuld frihed i skabelse. Der var et rygte, Beaumarchais havde forgiftet nogen Mozart, men ikke tro det. Ifølge ham, kan ondskab og geni ikke anvende samme person. Genius kan kun være indbegrebet af gode og lys, glæde og derfor ikke kan holdes i en verden af ondskab. Han tilbyder en drink for tre af dem, brødre i Lyset - Salieri, Beaumarchais og Mozart. dvs. Wolfgang siger Antonio dens tilhængere. Og Salieri kaster ham et glas vin gift Mozart drikke, oprigtigt at tro, at med ham hjertet den samme oprigtige og stor som han.

Når du spiller Mozarts "Requiem", uden selv at vide, at i virkeligheden, dette mindesmærke Masse for ham personligt, Salieri græd. Men det er ikke tårer af anger og smerte for en ven - er en glæde af, at gælden er foretaget.

Mozart er dårligt, det går væk. Og Salieri gætter på, at hvis rettighederne for Mozart, han ikke er et geni, fordi han gjorde ondt. Men den berømte Michelangelo, også siges at have dræbt sin sitter. Imidlertid har retten erkendt tidspunktet for hans geni. Så han, Salieri, er stadig et geni? Og hvis om Buanarotti alle nonsens fjollet menneskemængde, hvis billedhuggeren ikke dræbe nogen? Så Salieri - ikke et geni?

tragedie finalen åbnet for ham, som det ofte sker i Pushkin, "afgrunden af plads", og alle skal beslutte for sig selv, hvis synspunkt Salieri og Mozart, at indrømme sandheden.