Hvad ser dæmonen Baal ud?

Demon Baal blev berømt gennem middelalderlige grimoires. Der optager han et ærested blandt den mangesidige menighed af infernalske essenser. I den første del af "Lesser Key of Solomon", Goetia, ledes Baal af en imponerende liste over tooghalvfems dæmoner. Ifølge hende er han en stærk konge, der hersker i øst. Til rådighed for Baal er mindst 66 legioner af helbrede spiritus. Og i Johann Weiers værk "Om dæmonernes bedrageri" nævnes han som underverdenens minister, øverstbefalende for helvedes hær og øverste kryds af flyveordenen.

Det ydre af Baal

Som dæmonen Baal ser ud, blev den også kendt takket være grimoires. I "Goetia", som i bogen af I. Weyer "Pseudo-monarki af dæmoner", fremstår han som en hidtil uset trehovedet væsen. Dens krop ligner en formløs masse, hvorfra mange spindelben stikker ud. Baalens krop er kronet af et menneskeligt hoved af imponerende størrelse med en kongekrone. Demonens ansigt, der dømmes efter billedet i illustrationen, tørres og læner med en stor lang næse og dyster øjne. Fra hans krop, udover mennesket, er der to store hoveder: til højre - en frø og til venstre - en kat. Han kan dukke op og ikke i et sådant modbydeligt udseende. Mand, kat og padde er typiske væsner, hvor dæmonen Baal reinkarnerer.

Indkalde og udvise Demon Baal

Johann Weier bemærkede i et af hans bøger, at dæmonen Baal om ønsket kan gøre en person usynlig eller belønne med overnaturlig visdom. Men for at opnå en sådan ære er det nødvendigt at møde ham personligt.

En person, der besluttede at kalde en dæmon for at få disse talenter, bærer en metalplade med navnet "lamen" som sit symbol. Takket være ham, ifølge "Goetia", vil han modtage Baal opmærksomhed og respekt. Før man indkalder en dæmon, anbefales en person at tegne et beskyttende pentagram med kridt, sætte lys på sine bjælker og tænde dem. Læs derefter teksten til indkaldelsen af Baal. Det er rygter om, at det kun er på lørdage, at du kræver det.

For at få de ønskede talenter skal Baal frigives udenfor den beskyttende cirkel. Men han er forræderisk, snedig og grusom, så dette trin kan medføre en stor fare for en person. Du kan dog sende tilbage til helvede selv en så stærk enhed som dæmon Baal. Udvisning af den onde ånd udføres ved hjælp af en simpel sætning fra Papus lærebog: "I Adonai's navn, gennem Gabriel, få Baal!"

Gud, der blev en dæmon

Baalen var ikke altid en minion af underverdenen. Denne dæmoniske enhed, der nu indtager betydelige "indlæg" i helvede, repræsenterede engang en hedensk guddom. I oldtiden blev han kaldt Baal, Balu eller Bel. Denne gud blev tilbedt af semitiske folk samt fønikere og assyrere. Til mennesker var han repræsenteret i disse dage anderledes end i dag: i form af en gammel mand eller en tyr.

Hans navn er oversat fra obschesemitskogo sprog som "mester" eller "herre". I begyndelsen var ordet "baal" en fællesnævner af guden, hvor medlemmerne af de enkelte stammer troede på. Derefter begyndte hans folk at være timet til en bestemt lokalitet. Senere, selv titlen "Baal" dukkede op, som blev givet til fyrster og byguvernører. Dette ord kom i navnet den berømte karthaginske kommandør Hannibal og den babylonske prins Belshazzar.

Den store guddom

Fra dets udseende lykkedes det Baal i forskellige stammer og steder at besøge gudens frugtbarhed, sol, himmel, krig og andre ting. Til sidst blev han skaberen af hele verden og universet. Ifølge historikere var Baal den første globale gud-protektor. Kultens centrum var i byen Tire, hvorfra han også kom ind i Israels kongerige. Senere spredte det sig til områderne Nordafrika, det moderne Europa og Skandinavien samt de britiske øer. Ved Baal magt kan sammenlignes med den græske gud Zeus og den egyptiske Seth.

Cheesy ritualer

Dæmonen, selv i sin tid som en stor guddom, var præget af en urimelig grusomhed og krævede af de menneskelige forfærdelige gerninger. Til ham i et offer kom folk til sig selv, især børn. Til ære for Baal rullede sindssyge orgier op, og præsterne, i en ekstase-tilstand, engagerede sig i selvfornedring.

En gang i Carthage, under belejringen af byen af græske tropper, indgav indbyggerne den mest ambitiøse handling af ofre for deres guddom. Således håbede de at slippe af med fjenden. Grækernes invasion fra karthaginernes synspunkt var en direkte følge af, at de ikke ønskede at give deres børn til Baal-Hammon, som guddommen blev kaldt på disse steder. I stedet ofrede de indbyggere i byen af fremmede. Carthaginians, der forstod deres "skyld", brændte mere end to hundrede børn. Og tre hundrede indbyggere i byen frivilligt ofrede sig selv og håbede på den hjælp, som Gud kunne give, og nu dæmonen Baal. Et billede af bas reliefen, der viser riten, er præsenteret nedenfor.

Forfølgelse af afgudsdyrkere

Menneskeoffrets handlinger blev også udført af Israels kongers indbyggere. Med de afgudsdyrkere, der dræbte deres børn i navnet Ba'al, kæmpede profeterne Jeremias og Elia. Det blev besluttet at gennemføre tilbedere af den hedenske guddom. Alle blev dræbt under profeten Elijas religiøse revolution . Pagansernes ødelæggelse førte til svækkelsen af Baal-kulten.

Aktiv modstand mod blodguden blev leveret af tidlige kristne profeter. Kampen mod ham sluttede i den fuldstændige sejr af de Abrahams religioner, og guddommens billede blev alvorligt kritiseret. Så dukkede dæmonen Baal op. I kristendommen besøgte han ifølge forskellige kilder både hertug af helvede og djævelen selv.

Foreninger med Beelzebub

Baal er ofte identificeret med Beelzebub. I kristendommen betragtes han som en dæmon og nævnes i evangeliet, som siger, at de såkaldte Jesus farisæere og skribenter. De troede på, at Kristus udstød dæmoner ved hjælp af Beelzebubs magt.

Navnet på dette væsen er bibelens oversætter og kommentator E. Jerome identificeret med Baal Zebub eller "Fløjens Herre", der er omtalt i Det Gamle Testamente. Han blev stadig tilbedt af filisterne, der boede i Israels kongers kyst i Ekron. Beelzebub er normalt afbildet som et stort insekt, som en flyve.

Hans navn kunne også være kommet fra ordet Zabulus, som blev brugt af jøder i disse tider. Så kaldte de Satan. Ud fra dette betyder navnet "Beelzebub" (Baal-Zebub) "Baal-Djævel".

I oldtiden eksisterede også verbet zabal. I den rabbinske litteratur bruges den i form af "udtagning af urenheder", så navnet "Beelzebub" kan fortolkes som "skibets mester".

Afslutningsvis

Sådanne transformationer overlevede dæmon Baal i hele dets eksistenshistorie. Han besøgte både guddom og djævelen selv. Og kun middelalderlige grinoirer, der bestilte det infernalske hierarki, var i stand til at bestemme Baals endelige plads i universet.