Hvem er den satyr? Mytologi af det antikke Grækenland

Ved at stille dig selv spørgsmålet, satyr - hvem det er, man må forstå, at den moderne fortolkning eller anden måde er forskellig fra den, der gav grækerne. I dag satire som mytiske skabninger, er identificeret med begær og udskejelser på en negativ måde, som i oldtiden var de snarere godbidder.

Satir: mytologien i oldtidens Grækenland

Grækerne troede satyrer satellitter gud vin og glæde Dionysos. De hjalp ham til at arrangere ferie og deltog i spillene.

Forskellige ideer om, hvordan man ser satyr. Mytologi siger, at han havde et ged eller hest ben, ører og hale, og horn. Til dette portræt er undertiden tilsættes, og hesten fallos. Dette er forståeligt, da Dionysos var ansvarlig for frugtbarhed i alle dens manifestationer, herunder menneskers forplantningsevne. På det tidspunkt er fysisk kærlighed betragtes i sammenhæng med frugtbarhed, så satire æret i dette aspekt. Bevis for denne obligatoriske satyrer spil - en lille del af teaterforestillinger, som blev afholdt i ærbødighed Dionysos som vinens gud, glæde og frugtbarhed i slutningen af hvert spil.

fauner

Med tiden og udvidelsen af det romerske imperium, funktion og kvalitet satire ændret. De blandede sig med de romerske ideer fauner. Men fawn - dette er ikke en satyr. Mytologi indikerer, at fauner ligner en ged, og satire - med heste. I dag bruger ordet "Satyr" og "fawn", folk ofte tror, at disse er forskellige navne for den samme mytiske karakter.

På samme tid, faun - ånden i naturen, som igen er forbundet med den græske Pan. Med andre ord, fra de oprindelige funktioner af disse tegn er forsvundet. Den romerske tradition er solidt forankret i kunst og litteratur, så den satyr portrætteret som indehavere af de menneskelige torso og ged ben.

Kunst og Mytologi

Tidlig græsk kunst portrætteret den Følge af Dionysos som de gamle og grimme væsner. Men at ændre skolen for kunst, og med dem, og en satyr. Mytologi, under indflydelse af værker af den attiske skole, begynder at skildre den satyr i det aspekt af frugtbarhed, ungdom og sjov.

De er elskere af glæde, sjov og kvinder. Deres oprindelige dyreliv er gradvist ændret under indflydelse af strømninger menneskeheden. Satire af den pirrende gud vin satellitter og glæde i alle dens former er omdannet til munter og god dans elskere. I en fabel Æsop satyr (mytologi havde allerede flere muteret) beskrives som en god vært, som er overraskende flygtighed mennesker.