Patriarch Hermogenes. Patriark af Moskva og Hele Rusland Hermogenes

Hellige i Rusland siden oldtiden, og bliver gudfrygtige mænd, enkle bønder og velhavende købmænd, og meget moralske dydige kvinder og berømte herskere. Russisk-ortodokse nation ærer hans mæcen Gud, tillid til beskyttelse af de himmelske helgener, søger og finder i dem support på deres egen spirituelle vej.

Kort biografi Serene Lords

Kristendommen i Rusland har en masse gode hellige forsvarerne. Patriarch Hermogenes er uden tvivl en af de mest betydningsfulde personligheder af russisk kristendommens historie. Meget i biografien af manden er ikke fuldt forstået. Indtil nu, historikere er intense debatter om væsentlige milepæle i hans liv og skæbne.

Biografi Patriarch Hermogenes fuld af gætterier. Det er kendt, at han var født i Kazan, blev opkaldt navnet Ermolay. Den nøjagtige dato for udseendet af hans fødsel er ukendt, historikere dato den til 1530. På social oprindelse patriark endelige data er ikke tilgængelige. Ifølge én version, Hermogenes tilhører slægten Rurik-Shumsky, på den anden side - han kommer fra Don Cossacks. Historikere er mere tilbøjelig til at tro, at den fremtidige St. Hermogenes, patriark af Moskva var stadig en borger, mest sandsynligt det simpelt indfødte "af folket."

De første skridt i ortodoksi Hermogenes

Ermolai hans tjeneste startede i Kazan Frelser-Transfiguration klosteret almindelig præst. Sognepræst i kirken St. Nicholas Kazan, han bliver i 1579, deltog i ceremonien for at få ansigtet af Kazan Guds Moder og skrev "Eventyret om fænomenet og opløselige vidundere billede af Kazan Guds Moder" sendte efterfølgende til zar Ivan den Grusomme.

Et par år senere Hermogenes tager klostervæsen og snart bliver den første abbed, og derefter Archimandrite Kazan Frelser-Transfiguration klosteret. Hermogenes opførelse af en biskop og udnævnelsen af Metropolitan Kazan og Astrakhan blev afholdt i maj 1589.

I denne rolle i lang tid, og det er næsten 18 år, Hermogenes arbejder hårdt. Med hans hjælp, skabt til graven af den lokale præster, er aktivt popularisere (ofte voldelige) af kristendommen blandt befolkningerne i Volga. Konverterer hele familier blev genbosat i særlige bosættelser under tilsyn af russisk-ortodokse.

Kristendommen blev spredt i Rusland, for at sige det mildt, ikke meget loyale og humane måde, at de oprørske "hedninge" fik lov til at bruge fysisk afstraffelse, puder og indespærring i fængsel. I charteret fra januar 1592 Metropolitan Job patriark præsenterer insisteren på, at det i alle ortodokse kirker blev etableret erindring om kristne martyrer og soldater, der er fastsat deres hoveder på Kazan beskyttelse i 1552.

Far Hermogenes deltog i ceremonien for overdragelsen af de hellige relikvier Germana Kazanskogo fra hovedstaden til byen Sviyazhsk, som fandt sted i 1592. Historien om patriarken Hermogen ville ikke være komplet uden omtale af hans store bidrag til opbygningen på jorden Kazan ortodokse kirker og klostre, om hans deltagelse i kroning Borisa Godunova og offentligheden, med deltagelse af et stort antal mennesker bederum på væggen i Novodevichy Kloster.

Dannelse af patriarken

I 1605 den russiske trone kortvarigt tog Falske Dmitrij - rogue, foregiver at være prins Dmitry, og er i virkeligheden flygtede fra Chudov Kloster diakon Grishkoy Otrepevym. Metropolitan Hermogenes blev kaldt nouveau "suveræne" til retten til at arbejde i rang af senator, men blev udsat for skændsel på grund af det faktum, at den polske elskerinde krævede dåb Lzhedmitriya Mariny Mnishek før "suveræne" at gifte sig med hende.

Maj 17, 1606, efter en kort regeringsperiode, blev False Dmitry fortrængt fra den russiske trone, og hans plads blev taget af den sidste af den slags Rurik - Vasiliy Shuysky. En af hans første beslutninger blev afsat Patriarch Ignatius (ved den måde, den tidligere polske protege) og opførelsen af Metropolitan i Kazan og Astrakhan til rang af patriarken af All Rusland. Patriark af Moskva og Hele Rusland, blev hindringerne for denne afgørelse ikke repareres. I denne stilling Patriarch Hermogenes var en aktiv kirke og politiske aktiviteter, der skal styrke ortodoksi i den russiske stat.

Stor protegé af den kristne tro, alene mod en lang række fjender af Rusland, Patriarch Hermogenes, en kort biografi, der ikke er i stand til at rumme en beskrivelse af hans liv, store ting, begyndelser, hans store urokkelige tro på Gud, hans uindtagelig fasthed i sin overbevisning, er opkaldt til højre historikere hårdt diamant 'og' nye profet "af den russiske jord.

Den politiske situation i Rusland

Patriarch Hermogenes, foto ikoner lyse:

Den politiske situation i staten russisk dengang var meget ustabil. Tronen gået fra den ene hånd til den anden, med katastrofale hastighed. Så længe en af de nætter i maj 1606 højeste boyarerne, ledet af Vasiliya Shuyskogo (repræsentant for en af de store fyrstelige familier, en efterkommer af Fyrster Suzdal, den sidste repræsentant for den slags Rurik) ingen organiseret sammensværgelse.

Målet var at styrte den russiske trone med den Falske Dmitrij og tronbestigelse Vasiliya Shuyskogo. For at fuldføre denne opgave fra alle storbyområder kasematter hemmeligt løsladte fanger blev givet dem våben, og i de tidlige morgentimer i Moskva genlyd alarmerende alarm, inviterede folk til den Røde Plads.

Russiske folk, træt af undertrykkelsen af det polske, mængden strømmede ud på gaderne for at armene med boyars. På det tidspunkt, mens store, blodtørstige publikum styrtede til massakren på polakkerne, som er rygraden i de sammensvorne, ledet af Shumsky, han brød ind i lejlighederne i den suveræne og brutalt dræbt Falsk Dmitry I. 1 juni 1606 Shuya tog officielt tronen ved den ubetingede støtte fra den russiske ortodokse kirke. For at overbevise folk om rigtigheden af denne beslutning, patriarken af Moskva og Hele Rusland, gav tilladelse til eksport af Uglich til hovedstaden i relikvier af den Tsarevitj Dmitry, der blev sat på offentlig visning den 3. juni samme år.

urolige tider

Men denne foranstaltning ikke producere den korrekte resultat. Mindre end tre måneder efter begivenhederne beskrevet, både i Rusland begyndte at sprede rygtet om den mirakuløse redning Dmitry, at han angiveligt formået at flygte ud af hænderne på de sammensvorne. Igen brølede med mishag den russiske jord. Tropperne samledes i den nordlige del af staten nægtede at adlyde kongen. Patriarch Hermogenes alene i en urolig tid for den russiske jord var nær salvet af Gud, kongen af Basil.

Situationen omkring den nye russiske suveræne blev mere og mere ustabil, mange støtter Shuisky før boyars og præster har vendt sig bort fra ham og kun Hermogenes, patriark af Moskva, der har ofte været udsat for angreb og ydmygelse, stoisk fortsatte med at forsvare kongen. Et eksempel er den hændelse, der fandt sted i vinteren 1609, da når de forsøger at Shuisky aflejring menneskemængde hastet til Kreml at overtale boyars at fjerne kejser Basil, blev Patriarch Hermogenes fanget og taget til Retterstedet.

Og selv nu, midt i rasende menneskemængde den gamle mand forsøgte at berolige ordet Guds retfærdige mennesker, at overbevise "ikke at bukke under for djævelens forførelse." Denne gang kuppet mislykkedes, hovedsageligt på grund af visdom og fasthed tale, patriarken sagde. Alligevel rækkefølgen af tre hundrede mennesker lykkedes at undslippe den forræderiske i en ny lejr i Tushino pretender.

Vendepunktet i russiske Troubles

I mellemtiden, i staten begyndte at forekomme begivenheder, der bidrager til ændringer i strømmen af urolighederne. Én kolde vinterdage i februar 1609 Vasiliy Shuysky indgår en kontrakt med den svenske hersker Charles IX. Svensk afdeling soldater blev sendt til Novgorod og placeres under kommando af kongens nevø Magistrates Skopin-Shumsky.

United således russiske og svenske væbnede styrker med succes angreb hæren Tushino prætendent, udvises dem fra det nordvestlige Rusland. Signing Shumsky og Charles IX af kontrakten og posten til den russiske jord de svenske væbnede styrker gav nye impulser til begyndelsen af åbne militære offensiver i den polske konge Sigismund om Rusland. I efteråret samme år, den polske hær gik til Smolensk, håber på en nem optagelse af byen. Men det var der!

Smolensk modigt og tappert, næsten to lange år, modstod stormløb af polakkerne. I sidste ende, det meste af den polske hær flyttet ud af Tushino til den belejrede Smolensk, og i slutningen af året fra Tushino til Kaluga kørte selv en bedrager. I det tidlige forår 1610, blev den oprørerne lejren fuldstændig ødelagt og den 12. marts, hovedstadens folk mødt med begejstring hær Skopin-Shumsky. trussel at tage de ballademagere i Moskva over, men det betyder ikke enden af krigen på én gang med to aggressorer - lurer i Kaluga og bedrager, der havde bosat sig fast på Smolensk Sigismund.

Shumsky position på dette tidspunkt noget styrkes, når pludselig dør hans nevø Hero Skopin-Shumsky. Hans død fører til en virkelig katastrofale begivenheder. Russiske hær avancerede til Smolensk mod polakkerne, under kommando af sin bror kejseren fuldstændig ødelagt i nærheden af landsbyen Klushino. Getman Zolkiewski førte de polske tropper var i Moskva og besatte Mozhaisk. Pretender, indsamle resterne af tropper hurtigt bevæget sig mod den sydlige del af hovedstaden.

Tsar Vasily aflejring. opal patriark

Alle disse fatale begivenheder forseglet skæbne Vasiliya Shuyskogo. I midten af sommeren indtastet 1610 oprørerne Kreml beslaglagt boyars, Patriarch Hermogenes råbe at styrte kongen, blev han tvangsfjernet fra Kreml. Herren Kirkens held igen for at berolige den rasende menneskemængde, denne gang hun hørte ham ikke. Den sidste konge tilhørte en gammel race Rurik blev afsat fra tronen af Rusland, kraften i en munk og "forvist" i Chudov Kloster, beliggende (før dens ødelæggelse) i den østlige del af Kreml på Imperial Square.

Hermogenes, patriark af Moskva og er ikke nægtes tjeneste for Gud og Kongen af Basil, som trods alt betragtes som sandt salvet til den russiske trone. Løfter som munke Shumsky han ikke genkende på grund af det faktum, at en forudsætning for at begå løfter er udtalen af ord sværger højt direkte til dem, der blev en munk.

I tilfælde af løfter Vasily ord afkald på alle verdslige ting, han ytrede Tyufyakin Prince - en af oprørerne med magt væltede kongen fra sin trone. Af den måde, var Patriarch Hermogenes efterfølgende Tyufyakina kaldes en munk. Ved aflejring Shumsky ifølge historikere, kommer til en ende stat og politiske aktiviteter Herren og begynder sin alvor ministerium for ortodoksi.

Power i hovedstaden er fuldt fanget boyars. Patriark falder i unåde, at regeringen har fået tilnavnet "Syv Boyars" døv til alle de krav, initiativer, råd og anbefalinger Hermogenes. Og dog, på trods af pludselig deafened boyarerne, på dette tidspunkt sin appel hørt mest højt og fast, hvilket giver et stærkt incitament til at vække Rusland fra "djævelens søvn."

Kampen om tronen

Efter aflejring af Vasily boyarerne stod foran vigtigt spørgsmål - hvem gør den nye zar af Rusland. For at løse dette problem Zemsky Sobor blev indkaldt, på hvilket synspunkt deles mellem herskere. Hermogenes varet i visningen for at vende tilbage til tronen Vasiliya Shuyskogo, godt, eller hvis dette er umuligt i salvelse af en af de fyrster Golitsyn eller søn af Rostov Metropolitan mindre Mikhail Romanov.

Som foranlediget af patriarken i alle ortodokse kirker gør bønner til Gud for valg den russiske zar. Boyars til gengæld stå op til valg til den russiske trone, søn af en polsk hersker Sigismund, prins Vladislav. Polakkerne syntes at dem det mindste onde i forhold til den selvbestaltede Falsk Dmitri II og hans Tushino "hær". Patriark alene indse, hvor katastrofale for Rusland vil være den valgte vej af boyars.

Lyt ikke til Hermogenes boyarerne indledt forhandlinger med den polske regering. Resultatet af disse samtaler var aftalen i rådet af syv på salvelsen Prince Ladislas at regere. Og patriarken viste alle fasthed hans karakter her. Han fremsat flere strenge betingelser - Vladislav kan ikke blive en russisk zar uden at tage dem til den ortodokse tro, bør Prince dåb foregå før ankomsten af Moskva, gift Vladislav kun vil have en russisk pige, til at indstille alle forbindelser med den katolske pave og katolizizmom i alle dens manifestationer. Sendt til polakkerne med disse krav, ambassadørerne returneres uden et klart svar på patriarken sagde, at i tilfælde af afslag på Prince døbt yderligere taler om salve ham tronen tale vil ikke blive gennemført.

forræderi Semiboyarshina

Tilbage til Sigismund sendt en ambassade ledet af Metropolitan Filaret og Prins Golitsyn med klare instrukser til patriarken af højt kræve fra Vladislav vedtagelsen af ortodoksi. Hermogenes velsignet ambassadører ved at give et mandat til at stå fast på dette krav, og ikke bukke under for nogen tricks i den polske konge.

Og så den nye patriark har gennemgået chok. 21. september om aftenen, adelige forræderisk åbnede portene i hovedstaden i de polske tropper ledet af Hetman Zolkiewski. Herren forsøgte at gøre oprør denne handling. Men de boyars alle reageret med harme til patriarken, kirken er ikke noget at blande sig i anliggender af verden. Sigismund selv besluttede at tage den russiske trone, faktisk bare slutte Rusland til tale Pospolitnoy. Et betydeligt antal boyarerne ønskede at sværge troskab til den polske konge. Til gengæld den russiske ambassadør fast opfyldt mandatet for patriarken, standhaftigt forsvare nationale interesser i den russiske stat og den ortodokse kristendom.

En dag Herren Germagen appellerede til det russiske folk, tilskynde dem til at lægge at modsætte sig valget af en polsk konge hersker over Rusland. Varm, fyldt med retfærdige patriark tale nået sit mål, han fandt et ekko i sjælen af det russiske folk.

Boyars sendt endnu et brev med samtykke fra vzoshestvii af kong Sigismund, men på grund af manglen på hendes underskrift Serene patriark af russiske ambassadører udtryk for, at i umindelige tider på russisk jord enhver virksomhed, offentlig eller verdslige, begyndte med Rådet for Den ortodokse præster. Og det er den andel i den nuværende vanskelige tider forbliver den russiske stat uden konge, så være det vigtigste dommer undtagen patriark Bole ingen og løse enhver virksomhed kan ikke være uden hans kommando. Vred over Sigismund stoppet alle forhandlinger, ambassadørerne tilbage til Moskva.

Vinter aften i 1610 Falsk Dmitry II blev myrdet, gnister jubel blandt de nuværende russiske folk. I stigende grad begyndte de at være opfordringer til udvisningen af polakkerne fra den russiske jord. At have overlevet nogle beviser polakker selv denne gang. De siger, at patriarken af Moskva hemmeligt spredt over hele byen mandater, der opfordrer folk til rally, og snart videre til hovedstaden for at beskytte den ortodokse kristne tro og udvisning af udenlandske angribere.

Monument til Patriarch Hermogenes i Røde Plads i Moskva:

Hårdhed af tro og heltemod af patriarken

Og igen til patriarken Hermogenes stjal trussel. Polske forrædere og håndlangere besluttet at adskille patriarken fra hele verden til at stoppe rapporten fra patriarken appellerer til folket.

16. januar blev 1611 soldater udstationeret i det patriarkalske gård gård plyndret, og Herren udsat for ydmygelse og latterliggørelse. Men på trods af den næsten fuldstændig isolation, kalder den russisk-ortodokse kirke St. fordelt blandt mennesker. Russiske byer, for gud ved hvilken gang steg i forsvar af staten. Milits hastet til væggene i hovedstaden for sin befrielse fra polske angribere. I februar 1611 patriarken af forrædere afsatte og fængslede ham i mørket fangekælder af klosteret Chudov, hvor sultet og ellers nedværdigende.

Herren Hermogenes martyrdøden 17 januar 1612 år. Selvom historikere ikke har en enighed om dette spørgsmål. Ifølge nogle konti, patriarken døde af sult, på den anden side - det bevidst forgiftet af carbonmonoxid eller brutalt kvalt.

Nogen tid efter dødsfaldet af den ældste Moskva blev skånet ved tilstedeværelsen i den af polakkerne, og februar 21, 1613 den russiske trone var besat af Mikhail Fedorovich Romanov, hvem Hermogenes utvivlsomt bad Gud.

I første omgang blev patriarken begravet i Miracle Kloster. Efterfølgende kroppen af Herren, blev det besluttet at flytte til Assumption Cathedral - et pantheon for de højere gejstlige i Moskva. Det blev konstateret, at effekten af den helgen forblev ukorrupte, fordi resterne ikke var nede på jorden. Patriark kanonisering fandt sted i 1913.