Rådet for Trent og de vigtigste resultater af hans arbejde

XIX økumeniske Tridentinerkoncilet 1545-1563 år blev en af de vigtigste milepæle i katolicismen. De fleste accepterede dogmer halvt årtusinde senere, er fortsat gyldige. Høj Montering af de åndelige ledere af den katolske kirke samledes på højden af reformationen, når utilfredse misbrug og et liv i luksus gejstlige nordeuropæere nægtede at anerkende pavens autoritet. Rådet for Trent og de vigtigste resultater af hans arbejde var afgørende "offensiv" til reformatorerne, som markerer en milepæl Counter-reformationen af det XVI århundrede.

Den åndelige baggrund af konflikten

Katolske kirke til slutningen af XV århundrede, koncentreret i sine hænder en masse jord og akkumuleret stor rigdom. I Europa er forekomsten var tiende - en tiendedel af indsamling af overskud fra afgrøden eller kontant indkomst. Kirken levede overdådigt, på et tidspunkt hvor en væsentlig del af de troende var fattige. Dette faktum undermineret grundlaget for troen, den myndighed i kirken. Hertil kommer, at paver er udbredte handel med aflad - "for syndernes forladelse" særlige eksamensbeviser For en vis mængde af menneskelige aflad, på trods af alvorlig overtrædelsen er fritaget for al synd. Sådanne salg mishagede troende. Reformationen Centret Tyskland, som var så fragmenteret og lignede en "kludetæppe". På denne ugunstige baggrund, og det blev besluttet at indkalde Rådet for Trent.

Betydelig skade på troværdigheden af den katolske kirke behandlet humanisme. Dens leder var Erazm Rotterdamsky. I pjecen, "Praise of Folly" humanist skarpt fordømt mangler og uvidenhed om præster. En anden figur af tyske humanisme var Ulrich von Hutten, der holdt den pavelige Rom modstander af den tyske genforening. Jeg bør tilføje, at forårsagede irritation blandt tilbedere, og at liturgiske sprog var latin, som almindelige sognebørn ikke forstod.

reformation

Reformationen er blevet en global udfordring til de grundlæggende elementer i den katolske kirke. For det meste er det rettet mod reformationen var beslutninger Rådet for Trent. Den oprindelige idé var at holde et fælles møde i Rådet ledes af paven og lederne af reformationen. Men dialog frem skolastisk tvist mislykkedes.

Oktober 31, 1517 Martin Lyuter naglet til døren til Wittenberg kirke sine "95 teser" stærkt fordømmer handel med aflad. I en kort tid, titusinder af mennesker blev tilhængere af Luthers tanker. I 1520, paven udsendte en tyr bandlysning fra kirken af munken. Luther offentligt brændte hende, hvilket betød det endelige brud med Rom. Martin Luther havde ingen indvendinger til kirken, han ønskede at gøre det nemmere. reformatorer postulater er klart for alle:

• Præster kunne gifte, iført almindeligt tøj, er nødt til at overholde lovene er fælles for alle.
• Den lutherske kirke nægtede at ikoner og skulpturer af Kristus og Jomfru.
• Bibelen - den eneste kilde til tro kristne.

fremkomsten af protestantismen

Kejser Karl V besluttet at gribe ind i sagen. I 1521, Luther ankom til Rigsdagen i Worms. Der blev han bedt om at give afkald på sine synspunkter, men Luther nægtede. Indigneret, kejseren forlod mødet. På vejen hjem på Luther angrebet, men den saksiske kurfyrste Frederik den Vise har reddet ham gemmer sig i hans slot. Mangel på Martina Lyutera reformationen stoppede ikke.

I 1529 Kejser Karl V af frafaldne forpligtet til at overholde kun katolske religion på det område af det Hellige Romerske Imperium (i virkeligheden - Tyskland). Men de 5 fyrstendømmer med støtte fra 14 byer protesterede. Fra det øjeblik tilhængerne af reformationen katolikker begyndte at blive kaldt protestanter.

Angrebet på Reformationen

I løbet af sin lange historie den katolske kirke ikke har kendt en sådan dyb uro, som begyndte reformationen for hende. Med støtte fra de katolske lande i pavelige Rom herskere begyndte at aktivt at bekæmpe "den protestantiske kætteri." Systemet med foranstaltninger til standsning og eliminering af reformationens ideer og bevægelser, kaldet Counter-reformationen. Udløseren af disse begivenheder var Rådet for Trent i 1545.

Lanceret et angreb på Reformationen var præget af en genoplivning af den middelalderlige inkvisition, i udbruddet, der dræbte hundreder af "protestantiske kættere." Inkvisitorer overtog kontrollen med udgivelse. Uden deres tilladelse, var det umuligt at udskrive et enkelt værk, og "dårlige" litteratur bringer en særlig "indeks over forbudte bøger", som er til at blive brændt.

Den katolske reform

Reformationen opdele den katolske verden i halve, men i midten af det XVI århundrede europæerne havde håbet, at situationen stadig kan blive rettet. Det er kun nødvendigt, at der i søgen efter forsoning, har begge parter taget et skridt i retning af hinanden. Så vi tænkte ikke kun almindelige troende, men også en del af Cardinals og biskopper. Blandt dem, mere insisterende stemmer af dem, der opfordrede til Pavestolen til afviklingen af reformen kirke.

Paver tøvede i lang tid, før de går til konverteringen. Endelig i 1545, Pave Paul III indkaldte Økumeniske Råd. Mødestedet for Rådet for Trent refererer til byen Trento (Italien). Den fandt sted med mellemrum indtil 1563, dvs. for 18 år.

Sejren af reformatorer i den katolske kirke

Fra starten deltagere i rådet delt i to grupper - tilhængere af den katolske reform og dens modstandere. I skarp debat sidste vundet. Under deres pres, blev vi taget vigtige beslutninger Rådet for Trent, at fastsætte placeringen af den katolske tro i århundreder.

Pavedømmet måtte aflyse salget af aflad, men for at sikre fremtiden for den katolske kirke til at skabe et netværk af seminarier. De skal forberede væggene af katolske præster i en ny type, at deres uddannelse er ikke ringere end de protestantiske prædikanter.

Trent: dens betydning og konsekvenser

Katedralen blev en katolsk reaktion på protestantismen. Den blev indkaldt af pave Paul III i 1542, men på grund af den fransk-tyske krig, det første møde fandt sted i 1945. Katedralen blev udført af tre paver. I alt 25 møder, men kun i 13 sessioner tage afgørende beslutninger, som påvirker tro, skikke eller disciplinære regler.

Trent er blandt de mest betydningsfulde i historien om den katolske kirke. Vedtaget på møderne i dogmer vedrørende sæt grundlæggende spørgsmål. For eksempel, kilderne til tro, godkendt kanon hellige skrift bøger er blevet identificeret. På drøftede Rådet visse dogmer, som protestanter afvist. På baggrund af drøftelserne blev det reviderede holdning til overbærenhed.

Spørgsmålene om sakramenterne dåb og bekræftelse, Evrahistii og bod, sakramente ofringen af St. Liturgi, ægteskab. Denne dogmatiske serie blev afsluttet løsning af skærsilden, ærbødighed af helgener og så videre.

Pave Pius IX godkendt konciliære dekreter 1564. Efter hans død, pave St. Pius V udstedte bekræftede Rådet katekismus opdateret og ajourført Breviaret messebog.

Rådet for Trent: de store beslutninger

• Den ukrænkelighed kirkens hierarki, Messen og bekendelse.
• Bevarelse af de syv sakramenter, tilbeder de hellige ikoner.
• Bekræftelse af mæglerrolle af kirken og den øverste myndighed paven i det.

Trent lagde grundlaget for opdatering og styrke katolske kirke disciplin. Han viste, at bruddet med protestantismen blev endelig.

Undervisningen i Rådet for Trent på Eukaristien

Rådet for Trent (1545-1563) behandlet spørgsmålet om Eukaristien i hele perioden for dens gennemførelse. De er tre vigtige dekreter er blevet vedtaget

• "Dekret om den hellige eukaristi" (1551).
• "Dekret om fællesskab af to slags og altergang små børn» (16.VII.1562).
• "Dekret om det Allerhelligste Offer for Mass" (17 H.1562).

Trent beskytter først og fremmest den virkelige tilstedeværelse af Kristus i eukaristien og den måde, det ser ud under tilstedeværelse af billeder af vin og brød ved indvielsen - «transubstantiatio». Selvfølgelig var dette en almindelig måde at udredning, fordi omkring en detaljeret forklaring af, præcis hvordan det sker «transubstantiatio» tvister var blandt teologer.

Tidligere blev det antaget, at Kristus er til stede i eukaristien, efter liturgien, hvis der stadig helliget krop og blod. Rådet for Trent bekræftede dette. Det er også blevet bekræftet af en betydelig identitet mellem offer for den hellige Tjeneste og Kristi offer på korset.

Efter Rådet for Trent teologer igen koncentreret på en smal vision af Eukaristien i tilstedeværelse af Kristus og på det hellige karakter af Mass. Denne tilgang protestanter opfordrede i den rigtige. Især en masse sagde om ofring af Mass, og selv om han benægtede aldrig, at dette er den eneste Jesu Kristi offer, overdreven fokusering offer service selv i sig selv kan give det indtryk, at dette offer er skilt fra det - historisk. Hertil kommer, at overdreven vægt på præsten under tjeneste af Eukaristien er en "anden Kristus", har reduceret rolle loyale folk i liturgien.

konklusion

Godkendt af Rådet for Trent principper stort set uændret overlevede. Den katolske kirke lever i overensstemmelse med de love, der vedtages for 500 år siden. Det er derfor, at Rådet for Trent, mange betragtes som den vigtigste, da opdelingen af en enkelt kirke til den katolske og protestantiske.