Russisk national identitet

Udviklingen af selvbevidsthed af de mennesker er blevet en presserende opgave, da begge startede forståelse af kultur som et fænomen vedrørende menneskets historie. Aktualisering af problemer i forbindelse med, at hver nation har sin egen kulturarv.

I dag den russiske nationale identitet gør opmærksom på sig selv. Dette er et resultat af dets modernisering på baggrund af globaliseringen og behovet for dannelse af civilsamfundet i landet.

National identitet med sine plusser og minusser i verden i dag er en vigtig del af at forstå den historiske virkelighed. Et af de presserende problemer, som disse dage før den sociale filosofi, er definitionen på mennesker tænker positive og negative aspekter af dig selv. Uden at løse dette problem, ifølge mange forskere, det kan ikke være fri og ansvarlig kulturel kreativitet.

Evnen til at styre forløbet af historiske begivenheder findes i et miljø, hvor den historiske og nationale bevidsthed har en vis kvalitet. Desuden bør denne kvalitet være identisk med indholdet af den faktiske fortolkning af den kontante kultur.

National identitet som en særskilt kategori i litteraturen for social og filosofisk er endnu ikke blevet alment accepteret definition. Samtidig de enkelte funktioner i dette koncept har en ganske klar redegørelse.

National bevidsthed er kvalitativt bestemme komponenterne i den historiske fortolkning. Denne komponent stort set bestemmer specificiteten af det sociale arbejde i hvert kulturel region. Forskere tilskriver de særlige træk ved den historisk dannede psykologi af de mennesker som helhed, hans mentalitet, graden af etniske selvbestemmelse, traditionelle normer og praksisser, der var kommet fra dybet af tid. Har påvirket også omstændighederne i den tid, genererer folk lave deres egen særlige kulturelle erfaringer og provokere en reaktion på et andet miljø.

Russisk national identitet er et komplekst system af underordning af elementer af religiøse, etniske, sociale og politiske natur. Ifølge nogle forfattere, blev disse komponenter kompliceret af nogle "psevdokulturnym arv" med de dobbelte standarder for holdning, tvunget på mennesker. Desuden har forskerne noteret tilstedeværelsen af visse "refleksive komplekser", hvilket afspejler den frustration for nationale bevidsthed af folkene i Rusland, fremprovokeret af sammenbruddet af den mægtige Sovjetunionen, som forårsagede storhed stolthed del af det etniske enheder. Sammen med dette, disse "reflekterende komplekser" og er et udtryk for eventuelle nedstrøms henfald modsatte forhåbninger for sig selv uafhængig forståelse enkelte nationer, der passerer i nogle situationer i indbyrdes konkurrence eller endda fjendtlighed.

Opmærksom på problemerne i forbindelse med de særlige forhold i russisk national identitet, forskerne peger på den oprindelige mosaik af etnisk identitet. Dette er primært på grund af forskellige kulturelle rødder (religiøse, etniske og historiske begivenhed). Forskerne bemærke nogle begrænsninger, som er opstået som følge af en annonce religion vigtigste struktur i centrum for dannelsen af landets nationale identitet.

Det skal bemærkes, at problemerne med Ruslands selvbillede af folkene er kun et specialtilfælde af en generel globalt perspektiv. Når dette bliver klart bevægelse af autonome folkeslag til global enhed.