Seksuelle relationer i det gamle Kina i Age of Zhou dynastiet

Strengt patriarkalsk system, og Zhou dynastier senere fuldstændig ændret situationen i samfundet. En særlig rolle her tilhører den konfucianske skole, der er fokuseret på de praktiske behov i samfundet baseret på en sund familie. I dette tilfælde en mand udråbt som den ubestridte leder og lederen af familien, og en stærk strøm, symbolet på lys, stod langt over den kvinde, som var svag og passiv, mørk karakter. Og alligevel alle disse århundreders dominans af konfucianske skole, der blev dannet under indflydelse af sind var ikke i stand til at slette det underbevidste af den kinesiske billede af moderen. Gennem hele historien om udviklingen af tanke og religion Kina kan findes stærk modstand, er vedholdende, og senere kanoniseret i taoisme. Denne proklamation af den negative over positiv, passivitet i aktivitet.

Som vi skal se, i århundreder den kinesiske Zhou tænker på sex baseret på idéen om, at en kvinde - den Store Moder. Det var hende, der giver mad ikke kun til deres afkom, men også kompenserer for kraften i hans partner, der, under seksuel aktivitet nærer og styrker deres begrænsede livskraft på sin regning. I sidste ende, billedet af moderen gennemsyrer sent taoisme, både med hensyn til religion, valgt som "i begyndelsen af alle begyndelser", og fra det synspunkt den materielle verden i sin fysisk forstand. Vague, svært at forstå sammenligningen findes ofte i taoisme dækket i mystik litteratur. For eksempel "dyb dal" og "mystisk gate" i sexologi og magiske tekster daosiyskih blot betyder "dronning" og "vulva".

Disse vilkår synes at være baseret på den antagelse, at en kvinde - livmoderen af jorden. Som vi skal se, mente man, at tågen og skyerne indeholder en større andel af det liv essensen af kosmos. Derfor den traditionelle kinesiske opstigning for at opnå en ekstra kraft ved optagelsen af de æteriske olier. Det blev dog mente, at jorden og også akkumuleres den vitale essens af plads, og folk kan nyde det, hvis de er i stand til at trænge dybt nok ned i jorden og blive der længe nok. M. Granet påpegede det væsentlig kendsgerning, at herskere Zhou normalt nedstammer i de underjordiske værelser eller huler, da de ønskede at markere vigtige begivenheder eller lægge planer, der tillader dem at påvirke førerpladsen, - ikke udelukker også en politisk mord - der var i gang og deres tilhængere blev der afholdt druk og orgier for at bevare sin prestige.

Desuden blev ikke kun mennesker, men dyr, der lever under jorden i huler eller huler tildelt under disse omstændigheder en enorm vitalitet. Ræve, grævlinger, skildpadder, bjørne og lignende dyr tilskrives levetid. Og det faktum, at de begavet overnaturlig magt, kan i det mindste delvis forklare betingelserne for deres levesteder på grund af som de kommer i tæt kontakt med de kræfter i kosmos, der er lagret i jorden. Senere taoistiske kilder, du kan finde omtale af det faktum, at skildpadden til sin lange levetid skylder "embryonale vejrtrækning", og under jorden vejrtrækning er det samme som at trække vejret i livmoderen. Disse overbevisninger har ikke nogen grund til at alligevel forklare denne konklusion: en sekvens af "kvinde - livmoderen - jorden - kraften i skabelse" kom før "mand - fallos - himlen - magt skabelse." Det er muligt, at tidligere erklæring refererer til den tid, hvor folk ikke vidste, at samleje er den eneste mulighed for undfangelse.

På baggrund af ovenstående kan det konkluderes, at i det gamle Kina i den æra af Zhou dynastiet samfundet var organiseret på grundlag af matriarkat.

Information er udarbejdet med støtte fra www.4-4.su portalen. I hans bibliotek, kan du finde en masse nyttig information om den gamle viden om menneskets selvudvikling gennem den stille musik og online butik kan købe djembe, trumps, og andre autentiske musikinstrumenter.