Stigmatisering teori (mærkning). Godt - dårlige. Menneskelig adfærd, handlinger

Populære stigmatisering teori opstod i det XX århundrede. Dens fortalere mener, at i samfundet er der en fælles mekanisme for mærkning af visse sociale grupper. Med det, at størstedelen af dem dømt eller anden afvigelse fra normal adfærd generelt anerkendt.

Fundamentals of teori

Årsagerne til dette fænomen ligger i konflikterne mellem mennesker. Stigma teori er, at de fleste definerer reglerne og overtrædere af disse regler giver etiketten (stigmatisering). Folk, der ikke overholder almindeligt anerkendte regler for adfærd betragtes afvigere (forkastet).

Stigma Theory blev dannet takket være arbejdet i flere verdensberømte sociologer: Edwin Lemerta, Howard Becker og Kay Erickson. De har alle tilhørte den samme generation af forskere, der arbejder i den første halvdel af det XX århundrede. Også et stort bidrag til udviklingen af teorien introducerede Erving Goffman. Et centralt element i denne teori er ideen om, at de negative handlinger af naturen ikke eksisterer. Intern indhold påvirker ikke bedømmelsen. Negativ holdning afhænger kun af disse regler, som er frit accepterer samfundet selv.

primær afvigelse

I sociologien accepteret synspunkt, at ingen "normale" og "unormale" mennesker. Desuden kan hver person afvigende adfærd i et bestemt område. Derfor er der ingen, og folk med patologier. Nogen bryder færdselsreglerne, nogen betaler de skatter, nogle hooligans ved fodboldkampe.

stigma teori identificerer såkaldte primære afvigelse. Det er de overtrædelser af sociale normer, der undslipper fra under opmærksomhed retshåndhævelse på grund af sin lethed og rutine. Desuden evalueringen af "god", "dårlig" handling afhænger af mange detaljer. For eksempel i nogle samfund kvinder er ikke tilladt at gøre, hvad der kan gøres til manden, mens det i andre lande er der ingen sådanne begrænsninger. Også ofte afvigende adfærd bestemmes i henhold til masse stereotyper. For eksempel, i mange lande, er mænd kritiseret for feminin udseende og image, selvom et eller andet sted en sådan adfærd ikke forbudt. Kriteriet om "god", "dårlig" er knyttet til det sociale miljø af mennesket. Kun fra mennesker, der bor i nærheden moral afhænger følge uanset om en bestemt adfærd for kritik.

sekundær afvigelse

Montering af et mærkat på de fleste menneskelige medfører en betydelig indvirkning på det. Som reaktion på den offentlige reaktion sker sekundær afvigende adfærd. Den person, der har modtaget etiketten bliver for andre en narkoman, en straffesag, en bum, og så videre. D. Denne status hæmmer andre individuelle personlighedstræk. Folk, der har levet i lang tid som en mærkevare, begynde at bygge hele deres liv baseret på denne egenskab.

stigmatisering teori forklarer også den typiske adfærd hos dem, der befinder sig i en afvigende gruppe. Hver dag at føle kritikken af resten af samfundet - et enormt stress. Fra folk med negative etiketter ofte vende sig bort venner, bekendte og endda slægtninge. En sådan kritisk situation oplevede alle de sociale færdigheder af en person. Hvad en person kan gøre i denne situation? Som regel er det kombineret i en afvigende gruppe med de samme mennesker.

Stigma og kriminalitet

Princippet Meget lyse samlingspunkt arbejder i underverdenen. Mennesker, der befinder sig i dette miljø, næsten altid blive medlemmer af den store gruppe, er imod sig til resten af samfundet.

Baseret på dette mønster, nogle forskere mener, at den stigende kriminalitet er delvist sker fordi samfundet stigmatiserer lovovertrædere afviser dem i kriminelle niche og dermed ikke befinder sig i fængsel for at vende tilbage til et normalt liv. Teorien om stigmatisering i kriminologi i dag har en masse tilhængere. Det er interessant, at en tilsvarende regel fører til fremkomsten af ungdomskultur og modkultur.

Livet med etiket

GRUPPEAKTIVITETER stigmatiserede mennesker kan antage mange former. Men alle af dem har en fælles samlende lignende incitament - ønsket om at finde kammerater i ulykke. Det kan være godt organiseret, og endda nyde støtte fra staten og den sociale service klubber handicappede, ældre, mennesker, der lider af fedme, og så videre. D.

Nogle af disse kredse kan udvikle sig til noget mere. For eksempel har mange lande har deres egne nationale samfund af Anonyme Alkoholikere. De havde ikke bare samle mennesker, der forsøger at beskæftige sig med deres afhængighed. Sådanne samfund tilbyder deres medlemmer en hel doktrin - nye livsstil er nødvendige for at få mit liv tilbage til det normale.

Stigma i sociologi kan også forekomme på nationalt plan. I dette tilfælde, folk ofte kommer sammen på princippet om nærhed. I store byer, der er små områder af det nationale, det meste af befolkningen, som er mere eller mindre diasporaen.

"Forstå"

Ofte social stigmatisering fører til det faktum, at den pålagte identiteten på den person, kan være forskellig fra den sande identitet. Denne uoverensstemmelse efterlader et negativt indtryk af personen. En sådan asocial person kan forventes at understøtte kun to grupper af mennesker. Den første - dem, der skal leve med den samme stigmatisering. Om dem nævnt ovenfor.

Men der er en anden gruppe. Dette såkaldte "forståelse". Sådanne mennesker betragtes som "normal" samfundet behandler dem som sine egne. Men, de ikke ønsker at hænge etiketter på de "spedalske". Tværtimod, "forstår" henviser til en transportør stigmatisering med sympati. Med dem, en person, der lider deres mangel, kan føle sig godt tilpas. "Forstår" ingen skam og ikke tvinge resten af samfundet udstødte kontrol.

Kontakt med afvigere

Fænomenet "forståelse" er særligt interesseret i Erving Goffman. Han beskrev i detaljer den type menneskelige relationer i sin bog, "Stigma". Ifølge hans hypotese, med henblik på at komme tættere på de marginaliserede, den almindelige borger har brug for at gå gennem en alvorlig chok - noget, der ville tillade ham at se på det omgivende uvant øje.

Stigmatiseret svært at gå til kontakten med folk fra en anden cirkel. For eksempel kan en "dårlig" barn, bortvist fra peer-selskaber, vil sandsynligvis være snapper efter ham forsøger at etablere ethvert forhold. Dette er en naturlig psykologisk forsvar af miljøet, for det meste fjendtligt miljø. Hver asocial person, i sidste ende mister sin selskabelighed. Efterhånden er det mere og mere vanskeligt at finde folk med et fælles sprog. Derfor vil endda venligt stillet ind på den enkelte nødt til at vente et stykke tid og forsøge at vise deres oprigtighed. Og først efter, at han vil være i stand til at vinde tillid stigmatiseret.

Thomas Sheff Idéer

Ideen med stigmatisering var en af de vigtigste videnskabelige arbejde Thomas Sheff. Hans hovedtese - samfundet frem for sine medlemmer etablerer social kontrol, de vigtigste instrumenter, som er sanktionerne mod afveget fra accepterede normer. Sheff fortsatte udforskning af sine forgængere. Det Stigma teori Becker påvirket væsentligt.

Samtidig studerede Sheff fænomenet stigmatisering fra deres eget perspektiv. Inden da studerede han en masse af problemet med psykisk sygdom og deres overgang til den interpersonelle rum. Faktisk Scheff knyttet psykologi og sociologi.

Det resterende afvigelse

I værket Thomas Sheff stigmatisering teori udviklet sig til en teori om den resterende afvigelse. Forfatteren mente, at mange psykiske sygdomme - et resultat af sociale reaktion og valget af den person. Denne kontroversielle udsagn - en af de grundsætninger af kritisk samfundsteori. Sheff idé kom efter nytænkning sociale normer.

Moderne kultur er kendetegnet ved, at alle de mennesker inden for samme kulturelle rum bør dele omtrent samme tankegang. Disse regler er fastsat i den menneskelige adfærd i barndommen gennem uddannelse. For at gøre barnet til at tilpasse sig socialt, forældre indgyde i ham alle de holdninger og vaner, der anses for nødvendige for et fuldt liv i samfundet. "Dårlig", at barnet kan afslå at anerkende disse vartegn, og så viser det sig at være uden for kredsen af kommunikations jævnaldrende. Præcis det samme princip arbejder med voksne.

Natur afvigelser

I sine bøger og artikler Sheff påpegede, at psykisk sygdom - det er kun en afspejling af den handling af valg af værdier. I dag er denne idé har en masse fjender. Sheff nægtede at anerkende den mentale sundhed en fysisk kendsgerning. Det er "abnormitet" - et bevidst valg, da den vane at hilse kendte mennesker.

Skaberen af teorien om resonans lagt særlig vægt på betydningen af social manipulation af menneskelige følelser. For eksempel er børn hele tiden konfronteret med den manglende sammenhæng i, hvad de ønsker, og hvad de er tilladt og forbudt. Deres måde at udtrykke deres utilfredshed græder. Gradvist, børnene nødt til at tage de standarder for adfærd, som de indgyde forældre.

Ved afvigelser har deres egne klare grænser, der adskiller det fra normen. For at opretholde dette forhold, samfund minder sig selv hele tiden for, hvad der er godt og hvad er skidt. For eksempel, på tv og i aviserne konstant til stede omtale af tyveri, mord og andre forbrydelser. Mennesker hver dag minder om fordærvelse og kriminalitet ansvar for overtrædelse af lovene.

Samtidig er nogle samfundsforskere nu forsøger at bevise, at samfundet frivilligt eller ufrivilligt bevarer afbøjning, hvilket skaber grobund for dem. For eksempel giver fængslet ikke hjælpe en person til at opgive sit afvigende adfærd. Tværtimod gerningsmanden er varetægtsfængslet behageligt miljø, der tjener som et sted af enhed af folk fra den kriminelle verden.

Stigma og følelser

Hos voksne, som en følelse i forhold til stigmatisering er den stolthed og skam. Disse naturlige reaktioner er en reaktion på de sociale sanktioner. I dette tilfælde er det nonverbale daglige kampagner og forbud. Sanktioner kan forestille sig. Regulatorer af skam og stolthed en person indgår i det øjeblik, hvor han er alene og er ikke underlagt direkte kritik af samfundet.

Skam genererer en anden følelser - vrede. Cirkulationen af disse to sanser er i tre faser. Først er ødelæggelsen af det sociale bånd, så kommer den krænkelse af kommunikation og endelig det hele ender konflikten mellem mennesker. Mange eksperter er enige om, at denne lov er en ond cirkel, hvorfra flugt er umulig, uden at ændre din egen adfærd. På samme sans for skam ofte blokke for at genoprette den sociale forhold "normale" og stigmatiseret. Det udløser ofte en reaktion af fremmedgørelse.

Depression afvigende

Når stigmatiseret i den person, der modtager etiketten, ofte depression. Dens rod ligger i manglen på pålidelige sociale relationer. Patient deprimeret person disse vigtige kontakter til et fuldt liv ødelagt. Denne tilstand opstår som en logisk fortsættelse af fremmedgørelse stigmatiseret af resten af samfundet.

Den underliggende følelse udstødt person, som regel, det er en skam, ikke vrede eller sorg. Typiske funktioner er usikker adfærd blød stemme, øjenkontakt unddragelse, angst, tøven og selvbebrejdelser.