Teorien om drev og dens anvendelse i psykologien

Ideer passionarity LNGumileva teori oprindeligt brugt til forståelsen af de processer af dannelse, udryddelse og overlevelse af etniske grupper, og folk med drive - som en nødvendig potentiale for konservering og genoplivning af etniske enheder. Teorien om drev baseret på biologiske fænomener, der er karakteristiske for ikke kun mennesker, men også dyr. Derfor passionaries præsenteret af forfatteren som individ, har et højere energiniveau, som bruges af dem er rettet mod overlevelse processer.

Psykologi drev teori betragtes som en videnskab, der beskriver en ny kategori af mennesker, som har funktioner i den heroiske individ. Disse funktioner er udviklet i løbet af uddannelse med støtte til at øge kapaciteten af barnet aktivitet, der er styret af lærerne for socialt signifikante mål. På det psykologiske og pædagogiske synspunkt passionarnost - et sæt af socialt værdifulde kvaliteter af den person, den enhed, der gør det muligt for en person til at udtrykke deres forbedrede aktivitet i socialt betydningsfulde aktiviteter er nyttige for samfundet og for den enkelte.

1) Bestemt kvalitet. Passionarity teori karakteriserer den lidenskabelige personlighed som en mand med "lang vilje". Selvom målet er ofte illusorisk, passionerede mennesker under indflydelse af uimodståelig trang til at handle, nemt overvinder eventuelle hindringer på vejen til at nå de planlagte, finder måder og midler til at nå målene.

2) Tilpasningsevne. Lidenskabelig ethnogenesis teori foreslår, at passioneret menneske i stand til at erobre nye territorier, at deres udvikling og anvendelse. Så han har et højt niveau af tilpasning til de nye forhold, samt evnen til at ændre vilkårene for sig selv, perfektionere et nyt miljø. Hans evne til at tilpasse sig estimeres som sverhadaptatsiya.

3) Sacrifice. Passionary ledere levede lyse men kort liv, fordi Vi er klar til at ofre sig selv til gavn for andre. De har ofte diagnosticeret appetit på risiko, lav værdi af sit eget liv, kombineret med oplevelsen af lidenskab og impulsivitet.

4) aggressivitet. Lidenskabelig teori i nogle kilder benævnt Angrebslæren, fordi forbundet med erobringen af de områder, afviklingen af krige, revolutioner, oprør, oprør. Passionaries har også en høj grad af aggressivitet som er de generaler, høvdinge, krigere. Men den aggressivitet for dem er kun et middel til at ændre situationen, brydning vej for udvikling af ethnos. Det ultimative mål er defineret som en konstruktiv, dvs. sigter mod at skabe en ny og mere behagelige levevilkår for samfundet.

5) temperament. Passionaries karakteriseres som folk aktive fra fødslen, temperamentsfuld, så ofte de er diagnosticeret koleriske eller sangvinsk temperament typen.

6) Komplementaritet. Vurderet som positiv komplementaritet, dvs. Det ser ud som "harmoni" med sit folk. I sin etnicitet passionerede mennesker føler ikke bare "deres" mand, men også føler sig ansvarlig for alle medlemmer af samfundet. Komplementaritet oprindeligt manifesterer sig i små teams og er tæt knyttet til tilpasning, dvs. når et barn er på vej ind et nyt hold, ser han det som medlem af "deres", som giver dig mulighed for hurtigt vænne sig til de nye forhold.

Teorien om drev LNGumileva baseret på beskrivelsen af levende historiske tal, der var i stand til at ændre livet for deres etniske gruppe, bringe det til et nyt niveau af udvikling. Psychological Science, gennemføre biografiske forskning kunne gøre et portræt passionaries afhængige af personlige egenskaber og karaktertræk, der er forbundet til sådanne personer, der lader dig opdage og genkende passionaries modernitet og rette deres aktiviteter i socialt meningsfulde aktiviteter.