Ambrose af Optina: biografi, bøn og interessante fakta

I Vvedensky Optina hviler relikvieskrin helgen, der blev en stor skriftefader af Rusland af det XIX århundrede. Han havde ingen værdighed eller biskop Archimandrite og var ikke engang abbed. Ambrose af Optina - almindelig munk. At være uhelbredeligt syg, rejste han til det højeste trin i de hellige munke. Confessoren blev Hieroschemamonk. Så i denne rang gik han til Herren. I dag, ligesom mange år siden, folk beder ham om forbøn og bøn støtte. I nærheden af hans relikvier syge bliver helbredt af uhelbredelige sygdomme.

Ambrose af Optina: liv

St. Ambrose i verden opkaldt Aleksandrom Grenkovym. Han blev født november 23, 1812 in den Tambov-provinsen, i landsbyen Bolshaya Lipovitsa. Hans bedstefar var præst, fader - Grenkov Mikhail Fedorovich - tjent som kordegn ved kirken. Moder hed Martha Nikolaevna. Hun tog sig af mine otte børn. Af den måde, søn af Alexander hun var sjette. Drengens far døde ung. Børnene boede i familien af hans bedstefar.

På tolv års Alexander, opkaldt til ære for Aleksandra Nevskogo, blev sendt til Tambov seminar. Ved afslutningen i 1830, det er den bedste kandidat, blev sendt til Tambov seminar. Der blev han meget syg og gjort et løfte, at hvis Herren vil sende sin helbredelse, han postrizhetsya en munk. Men, for at få den ønskede og uddannet fra seminariet i 1836, var han ikke travlt med klostervæsen. Først Alexander blev en tutor af børn af en velhavende købmand. Så tog han op undervisning i det græske sprog i Lipetsk skrivefejl skole.

Link til klostervæsen

Men den snigende sygdom endnu en gang gjort sig gældende. Med sin gode ven Pavlom Pokrovskim besøgte han Treenigheden-Sergius Lavra og reclusive ældste Illarion fra landsbyen Troekurovo. Han rådede ham til at gå til Optina ørkenen, fordi han var brug for der. I efteråret 1839, Alexander hemmeligt går til den angivne hellige ældste bolig. Med velsignelse pastor Optina ældste, Leos far, begyndte han at leve i et hotel og gøre oversættelser af "Sinners frelse" græsk munk Agapit Landa. Om vinteren 1840, går han til at leve i et kloster. Og i foråret, efter løsning på konflikten om mysteriet om forsvinden Lipetsk skoler, det er taget som en novice. Han tjente først som en cellekammerat, og derefter læseren på den ældre Leo. Så arbejdede jeg hos bageren. Dernæst blev han overført til køkkenet assistent.

Selv når den gamle mand Leo var i live i 1841 passerede han lydighed og ældre Macarius far. Det er efter hans vilje i sommeren hans første hår klippe i rassophore, og i efteråret 1842, han iførte kappen opkaldt til ære for Saint Amvrosiya Mediolanskogo. Et år senere blev han ordineret diakon, og i begyndelsen af vinteren i 1845 blev han ordineret til præstedømmet i Kaluga. I løbet af denne tur fangede han en slem forkølelse, som gav en komplikation af de indre organer. Derfor være det kunne ikke længere.

assistent ældste

I sensommeren 1846 blev han udnævnt til assistent i præstedømmet duhovnichestve ældste Macarius. Men dårligt helbred på et tidspunkt truede med faktor for livet af St. Ambrose. Det var i denne periode, at han tager stor skema uden at ændre sit navn. Hans konklusion fra personalet. Og han bor afhængig af klosteret. Gradvist sundhed forbedret en smule. Når passeret til Herren Makarii Ambrose far tager den ulejlighed at senilitet. Rev. konstant lidt af nogen sygdom: han har gastritis blev forværret, så begyndte han opkastning, så en nervøs sygdom, forkølelse med kulderystelser eller feber. I 1862 fik han en forvredet arm. Behandlingen har alvorligt undermineret hans helbred. Han stoppede gå til templet for at tilbede, og derefter kunne ikke komme ud af sin celle.

sygdom

I 1868, føjes den til alle de sår og hemorrhoidal blødning. Så Abbot Isak spørger bly fra landsbyen mirakuløse ikon af Guds Moder af Kaluga. I cellen tjente ældste moleben akathist Virgin, så far Ambrose betydeligt lettere. Imidlertid har sygdommen ikke forsvundet for altid. Hun retsedivirovala periodisk indtil sin død.

Elder Ambrose belønning blev en guld brystfinner tværs - er meget sjældent på det tidspunkt fremme. St. Ambrose i 1884, blev grundlægger af kvindernes kloster, ligger i nærheden af Optina, i landsbyen Shamordino. Han velsignede shimonahini Sofia bly kvindelige samfund. Senere fik hun status af klostret (1 oktober 1884), hvor den første kirke blev indviet, skabt i værker gennem bønner hans far Ambrose. I 1912, en af nonnerne i klostret var Maria Nikolaevna Tolstaya - søster Lva Tolstogo, var bandlyst af den russiske ortodokse kirke i 1901. Der døde hun et år senere, efter at have taget tre dage før død af hans kloster løfter.

litterære plot

St. Ambrose døde i Shamordino bolig. Det skete 10 oktober 1891. Han blev begravet i Optina ørken, nær grav hans far Macarius. Ved begravelsen kom fra hele det enorme antal mennesker. Og her er det - historien om den ældste Zosima i "Brødrene Karamazov" af Dostojevskij. Men denne gang forfatteren har længe været død. Et par dage i sommeren 1878 F. M. Dostojevskij med sin ven og kollega Vladimirom Solovevym brugt i Optina. Møder med munke bedt forfatteren til at skabe billedet af den ældste Zosima. Dostojevskij, ligesom Leo Tolstoy, haft et tæt åndelig fællesskab med den hellige ældste Ambrose, der, selvfølgelig, efterlod en lys spor i hjerterne på de store russiske klassikere.

Men tilbage til begravelsen af en gammel mand. I begyndelsen af hele ligtog fra kroppen begyndte pludselig at sprede en tung lugt. Omtrent samtidig advarede han Elder Ambrose i hans levetid, at han er bestemt til det faktum, at han har modtaget en ekstraordinær mængde ufortjent ære. Det var uudholdelig varme. Gradvist, men lugten af forrådnelse forsvandt. Og det begyndte at sprede en usædvanlig lugt, både fra blomster og frisk honning.

tjeneste for andre

Ambrose af Optina viet sit liv til at tjene andre. Folk følte hans kærlighed og omsorg, så er svaret dyb ærbødighed og respekt. I 1988 er det til kommunalbestyrelsen i den russiske ortodokse kirke kanoniseret. Rev. Ældste Amvrosiy Optinsky sagde hver er enkel og klar, præcist og med god humor. Heller kunne give svar på de mest lærde og berømte mennesker på den tid. Han kunne også dulme ophidsede analfabeter bondekone, der klagede over, at hun havde dræbt en kalkun, og at damen bag det endda kan bortvise hende fra værftet.

Ambrose af Optina: undervisning

Hellige Amros far lærte at folk skal leve som en spinderok, som er et point rører jordoverfladen, og alt andet en tendens opad. Han holdt fortæller sådanne sandheder:

1. Vi hovedsagelig som zalyazhem og kan ikke komme op.
2. Hvor kun en hundrede engle der, og hvor underligt, er der ikke én.
3. Mennesket er dårligt fra det, glemmer, at der er en Gud over ham.
4. Hvis nogen tænker meget på sig selv, der er noget, der vil tabe.

Ifølge St. Ambrose, er det nødvendigt at være lettere at leve, fordi det bedst. Ingen grund til at rack din hjerne, det vigtigste - at bede til Gud, vil han arrangere alt, så ingen grund til at torturere dig selv tænke, hvad og hvordan man gør alting. Alt skal gå den måde, det skulle ske - det repræsenterer levende lettere. Hvis du ønsker at føle kærlighed, at skabe værker af kærlighed, selvom ved første og ikke føler det. En dag hans far Ambrose sagde han siger også bare. Hertil svarede han, at enkelhed han bad Gud om tyve år. Ambrose af Optina var tredje efter den ældste Ærværdige Leo og Macarius. Han var deres elev, blev den mest berømte og fejrede over alle de ældste Optina.

kontor

St. Basil den Store gav sin definition af mennesket. Han kaldte det at være usynlig. Den højeste grad af dette gælder for spirituelle mennesker som Elder Ambrose. Andre ser kun den såkaldte omrids af hans ydre liv, og vi kan kun gætte om den indre verden. Den er baseret på den uselviske kunststykke af bøn og konstant usynlige for det menneskelige øje af forventning for Herren.

Tjenesten er ofte udført i hukommelsen af de hellige dage. St. Ambrose af Optina det er dedikeret. At gå til en masse mennesker. Læs altid Akathist til St. Ambrose af Optina. Død af den hellige ældste ikke afbrydes på grund af de mennesker, der har, og som stadig er i deres bøn er en vidunderlig hjælp healing. Forherligelse af St. Ambrose af Optina begynder med ordene: "at tilfredsstille dig, pastor Fader Ambrose ...". Kirken husker navnet på St. oktober 10 - den dag, hvor han præsenterede sig for Herren, den 27. juni - dagen for overtagelsen af relikvier og 11. oktober på Cathedral of the Optina ældste. Bøn af St. Ambrose af Optina begynder med ordene: "Oh store Stivelse og ugodniche Gud, vor Fader, Pastor Ambrose ...".

Troende er mennesker, der søger at ære de hellige relikvier af St. Ambrose og bede med dyb tro kræves for at modtage healing. Ældste tigge det fra Herren. Med denne viden, folk er altid i en fart i Optina ørkenen om hjælp og beskyttelse.

Bøn rules ærværdige Elder

Der er en regel i bøn St. Ambrose af Optina. Det fremgår af et af sine breve til hans åndelige døs. Han skriver, at vi altid skal tro og håbe på nåde af Herren, som slippe af enhver menneskelig og list fjenden. Og så peger han på Davids Salmer, der bad i timen for forfølgelse fra sine forfølgere. Det er 3., 53 th, 58 th, 142 th. Han skriver videre, at han har valgt til sig selv den rette stemning af hans tale og havde læst dem ofte, konstant vende sig til Gud i ydmyghed og tro. Og hvornår vil angribe dysterhed og fylder sjælen med uforklarlige sorg, så anbefales at læse Salme 101.

regime

The Monk tog i sin celle et stort antal mennesker. Folk strømmede til ham fra hele Rusland. Han fik meget tidligt - klokken fire om morgenen. De fem allerede kaldt Kelejnikov. Og så begyndte om morgenen reglen. Så bad han alene. Med ni timers reception begyndte - i første omgang religiøs, og bag dem - lægfolk. Det ender dagen klokken 11, når vi læser en lang aften regel. Ved midnat, den gamle mand, endelig var der en. Denne tidsplan var sidst i tyverne. Og så hver dag, han gjorde sin store bedrift. Før St. Ambrose ældste ikke accepterede kvinder i sin celle. Han mødtes med dem, som for deres blæseinstrumenter. Derfor, og han blev senere en mentor og grundlægger af kvindernes kloster i Shamordino.

mirakler

Elder, på grund af deres mentale bøn, havde en gave fra Gud - wonderworking og klarsyn. Det er kendt en masse sager, der er optaget fra de ord for folket. En kvinde fra Voronezh faret vild i skoven, hvilket var syv miles fra klosteret. Og pludselig så hun en gammel mand, hvis haseleddet pegede hendes vej. Ifølge hende, gik hun til klosteret lodge Elder Ambrose. Da hun kom nærmere, pludselig frigivet cellekammerat spurgte hende hvor er Avdotia fra Voronezh? Femten minutter senere, kom hun ud af den gamle mand i tårer og hulker. Og hun sagde, at Ambrose - det er den mand, der bragte hende til den rette vej i skoven.

Der var en anden fantastisk begivenhed, når en arbejder kom til Optina ørkener orden og penge i produktionen af den ikonostase. Før du forlader, besluttede han at bede om velsignelse af de ældste. Men han sagde, at det var nødvendigt at vente i tre dage. Mester troede at "Whistler" han deres indtjening, men stadig lytte til den gamle munk. Senere erfarede han, at, uden at give velsignelsen så længe, den gamle mand bogstaveligt reddede ham fra døden. Efter alt, disse tre dage hans lærling iagttog ham under broen, at røve og dræbe. Først når de er væk, Bekenderen tog master og lod ham gå.

Og når pastor Amvrosiy Optinsky genoplive de døde hest af en fattig bonde, som græd over den. Hellige i det fjerne kunne han, ligesom Nikolay Chudotvorets, at hjælpe mennesker i forskellige katastrofer. Så mange vidunderlige historier forbundet med navnet på St. Ambrose. Sandelig, ikke så mærkeligt den hellige Macarius forudsagt ham, at han ville blive en stor mand.

konklusion

Da det var i landet tider med kraftig turbulens, var Optina ødelagt og lukket. Kapellet på den gamle mands grav er ødelagt. Men vejen til graven af den helgen er ikke tilgroet. I efteråret 1987 Optina Kirke blev returneret igen. På årsdagen for genoplivning af klostret zamirotochila ikonet for Kazan Guds Moder. Afdækning af relikvier af St. Ambrose af Optina var i 1998. Nu er hans uforgængelige Teles hvile i Optina, i Vvedensky tempel.