Buddhisme: grundlæggende ideer og dogmer

Den ældste af alle eksisterende verdensreligioner er buddhismen. De vigtigste idéer i de religioner er en del af verdenssyn af mange mennesker, der bor i det område fra Japan til Indien.

Introduktion til buddhismen blev lagt Siddhartha Gautama, der gik over i historien under navnet Buddha. Han var søn og arving af kongen Shakya stammen, og fra barndommen var omgivet af luksus og alle mulige fordele. I henhold til den standard versionen, når Siddhartha forlod palace grunde, og for første gang konfronteret med en barsk virkelighed i ansigtet af en syg mand, en gammel mand, og begravelse procession. For ham var det en komplet åbenbaring, på grund af eksistensen af sygdom, alderdom og død arving ikke engang kender. Chokeret hvad han så Siddhartha flygter slottet og, da han allerede var 29-årige, slutter sig til de omvandrende eneboere.

For 6 års vandring Siddhartha vidste mange teknikker og yoga status, men kom til den konklusion, at det er umuligt at nå dem ved hjælp af oplysning. Han valgte vej refleksion og bøn, ubevægelig meditation, der førte ham til oplysning.

Buddhismen var oprindeligt en protest mod den ortodokse brahminer og deres undervisning på hellighed den eksisterende kaste-varna samfundssystem. Samtidig er mange buddhistiske position lært af vedaerne, opgiver deres ritualer, karmaloven, og nogle andre standarder. Buddhismen opstod som en udrensning af de eksisterende religioner, og i sidste ende blev til en religion, der har været i stand til løbende at selvrensende og opdatering.

Buddhisme: grundlæggende ideer

I hjertet af buddhismen er baseret på fire grundlæggende sandheder:

1.Duhka (lidelse).

2.Prichina lidelse.

3.Stradanie kan afsluttes.

4.Suschestvuet måde fører til ophør af lidelse.

Således lidelse - det er det vigtigste idé, som omfatter buddhismen. De vigtigste bestemmelser i denne religion siger, at lidelse kan ikke kun fysisk, men også mentalt. Allerede fødslen lider. Og sygdommen, og død, og selv en utilfredsstillet begær. Lidelse - en konstant del af menneskers liv, og måske endda en form for menneskelig eksistens. Men lidelse er unaturlig, og skal derfor slippe af med det.

Det følger en anden idé om buddhismen: at slippe af lidelse, er det nødvendigt at forstå årsagerne til dens forekomst. Buddhismen, den grundlæggende idé om, hvor - ønsket om uddannelse og selverkendelse - mener, at årsagen til lidelse er uvidenhed. At uvidenhed er afsæt for kæden af begivenheder, der fører til lidelse. Og uvidenhed er en misforståelse af deres egne "I".

Et af de vigtigste teorier Buddhismen er negationen af den enkelte "I". Denne teori siger, er det umuligt at forstå, hvad der er vores personlighed (dvs. "I" ..), fordi vores sanser, intellekt, interesser er vægelsindet. Og vores "I" - er et kompleks af forskellige tilstande, uden hvilken sjælen ikke eksisterer. Buddha gav ikke noget svar på spørgsmålet om eksistensen af sjælen, som tillod repræsentanter fra forskellige skoler af buddhismen gøre præcis det modsatte konklusioner i denne henseende.

Så vidt, og derfor frigivelse fra lidelse (nirvana) er den såkaldte "middelvej". Essensen af "middelvej" er at undgå ekstremer, modsætninger bliver højere, for at se på problemet som helhed. Således er en person, opnår befrielse ved at opgive eventuelle udtalelser og tilbøjeligheder, opgiver sit "I".

Resultatet er, at buddhismen, de grundlæggende ideer, som er baseret på de lidelser, sagde, at hele livet - det er lidelse, og derfor klamrer sig til livet og værne om det - er forkert. En person, der søger at forlænge sit liv (dvs. lidelse ..) - uvidende. For at undgå uvidenhed, er du nødt til at ødelægge ethvert ønske, og dette er kun muligt gennem ødelæggelse af uvidenhed, der er isolering af "I". Så kommer vi til det faktum, at essensen af buddhismen - en afvisning af hans "I".