Døbefont. Font til baby dåb

Traditionen med at bade i Jordan blev udbredt, men ikke alle ved dens oprindelse og symbolik. Tilsvarende barnedåben er mere som et fashion statement end en del af den åndelige opdragelse. Selvom det begynder med det den måde, ortodokse børn.

Epiphany

Traditionen med at bade i vandet tilbage til Jesu Kristi dåb i Jordanfloden. Det paradoksale karakter af ritualet blev annonceret af Johannes Døberen. Da han så Messias, han udbrød forundret: "Jeg har brug for at blive døbt af dig, og har du kommer til mig" Jesus er syndfri og behøvede ikke at blive renset. Det menes, at når han gjorde vandet i Jordan, synder hele verden.

Dåben kaldes også Theophany. Under virkningen af Jesu Helligånden steg ned som en due. Stemmen fra himlen vidnede: "Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag." Gud åbenbarede sig i tre personer. Nemlig - Faderen, Sønnen og Helligånden.

Denne begivenhed er blevet et referencepunkt for Kristi gerning på jorden. Efter dåben, han udviklede de første apostle. På samme tid i henhold til evangelierne, gik Jesus i ørkenen for at tilbringe tid i ensomhed og bøn, og for at forberede sig til gennemførelsen af missionen.

Epiphany vand

Den ærbødighed af vand, skrives på dagen for Dåben - 19. januar går tilbage til oldtiden. Ligesom i dag, i de første århundreder efter Kristi mentes at have medicinske egenskaber ikke forringes i løbet af året, og skal gemmes. Det ritual indvielse det går først juleaften, den 18. januar, og derefter på dagen for Hellig Tre Konger. Epiphany vand kaldes agiasma, hvilket betyder "hellige."

Juleaften, lavet specielt til at holde en streng hurtigt, at forberede sig til bekendelse og nadver. Og 19. januar er det skik at dykke ned i hullet i form af et kors. Det kaldes Jordan. I store byer eller på steder, hvor der ikke er nogen vandområder, eksponerede døbefont.

Badning januar 19

I øjeblikket dyppe 19. januar blev det udbredt. Næsten alle byer forsøger at organisere et sted for at bevare denne tradition. Det er bemærkelsesværdigt, at på Helligtrekonger i Moskva i næsten enhver park, hvor der er en dam eller dam, giver et hul med komfortable nedkørsler. Ved siden af dem er sat omklædningsrum og opvarmede telte. Gratis te lejrbål skabe en speciel atmosfære. Dette er, hvordan den Helligtrekonger i Moskva fejrede det første år, hvilket gør denne religiøse festival del af byens moderne kultur.

Dåb som et ritual

Ved indgangen til kristendommen, dåb tog normalt voksne. Ceremonien blev efterfulgt af en lang rejse forberedelse. På det tidspunkt han burde deltage i gudstjenester, så tal med troende og at læse særlige bønner. Oprindeligt skulle udføre dåb i Epiphany eller Påskelørdag før påske. Før initiering bør obligatorisk omvendelse fra deres synder.

Siden de tidlige år af kristendommen, blev troende forfulgt og tortureret, det skete, at de blev dræbt af hedninge, der ikke har tid til at gøre det ritual. I dette tilfælde blev de betragtet som en dåb af blod. Efter alt, har de allerede vedtaget doktrinen og døde for deres tro.

I dag, er dåben i templet som et ritual ikke kræver så lang forberedelse. Men dets betydning forbliver den samme. Dedikation betyder en ny åndelig fødsel. Mennesket må ændre deres livsstil og måde at tænke på. Fra nu af, han nægter at leve for sig selv, og finder mening og fylde eksistens gennem ministeriet for Kristus og andre. Døbefont til voksen betyder åndelig revolution. Hvis han fortsætter med at synde derefter, er det betragtes som et afkald på nåde.

Når du kan døbe barnet?

Ifølge de skikke kirkens fællesskab af barnet til kirken bør ikke forsinkes. Det er bedst at udføre ritus fra den 40. dag efter fødslen. I dette tilfælde, at moderen til barnet for mysteriet læses udrensning bøn efter fødslen.

Døbe et barn kan være hvilken som helst dag. Men oftere det sker på en hverdag eller lørdag, da søndag den guddommelige liturgi, og i templet kommer en masse troende.

Hvem vælger faddere?

Hvis du kommer til at døbe barnet, bør forældrene tage ritualet med den største ansvar. Det vigtige punkt er valget af modtagerne. Faddere skal være folk tæt familie og er i stand til at tage ansvar for den religiøse undervisning af barnet. Dåb - dette er ikke et modefænomen eller amulet mod ulykke. Det er den måde Guds rige gennem vand og Helligånden. Selv barnet, der blev født i synd, skal renses. Efter dåben er nødvendig hvert år for at udføre nadveren. Fra en alder af syv skal også tilstå.

I korset er der tre grundlæggende opgaver til eleven: at bede for ham, at undervise de grundlæggende principper for religion, som hans eget eksempel at vise vejen for godhed, kærlighed og barmhjertighed.

Det menes, at modtagerne holde svaret, før Gud for barnets synder. I tidligere århundreder, når far og mor døde, blev han taget til familien er korset. Og åndelige forældre var ikke to. Godfather er en person, der tog først i barnets hænder. Og i traditionen fra pigen tog han kvinden, drengen - mand.

Forberedelse til Dåb

Hvis ritual udføres over et barn, skal den grundige forberedelse til indvielse være på den del af modtagerne. Dette indebærer faste, skriftemål, nadver. En af de vigtigste bønner til korset betragtes som "symbol på tro" - det skitserer de grundlæggende principper i den ortodokse religion. Nødvendig viden om "Vor Fader." Desuden modtagerne at bekymre sig om den brystfinner kors for barnet og kryzhme - hvid klud, som svøbt barnet efter ceremonien. Det skal opbevares. Det menes, at kryzhma gemmer nåde af vievand, som holder døbefonten.

Dedikation til ortodoksi voksen indeholder en høj grad af bevidsthed. Han behøver ikke åndelige forældre, og han er ansvarlig for den livsform, der fører. Før indvielsen nødvendig for at lære de grundlæggende dogmer af religion og stillingen, at faste, at afholde sig, forenes med dem, med hvem der var et skænderi.

Hvor at holde dåben?

Når et lille barn, nogle forældre tror, ikke om at begå ritual i hjemmet, i et sikkert og velkendt miljø. Men dåben i kirken er af særlig betydning, der skal tillægges troen. Den højtidelighed og betydning i det øjeblik falder sammen med atmosfæren i templet, som tilpasser sig det sublime harmoni. Men der er tilfælde, hvor en person er syg. Så er kun mulig sin dåb i hjemmet (eller hospital).

I det sidste århundrede, ofte folk tog tro, bliver allerede på sit dødsleje. Derfor blev det ritual udføres i hjemmet. Dette blev gjort med vilje: at dø syndfri. Børn er ikke døbt, antage, at de er født rene. Senere kirken begyndte at fordømme denne holdning, kalder døbt i barndom. Denne tradition efterhånden etableret. Og selv om de var børn af de adelige familier, vedtagelsen af ortodoks kristendom stadig holdt i kirken, kun i dit hjem. Andre børn blev døbt i templerne.

Skrifttypen i templet

Vær opmærksom på, at hvis Retten til at starte i troen opstår i hjemmet, bør det være en simpel bad. Hellige skrift er kun tilgængelig i templet. Generelt for den vigtigste symbolske fællesskab af troende gennem vandet, men mange ønsker for deres børn den sande dåb ved nedsænkning.

Særlig akut, dette problem for voksne. Deres dåb er oftest begrænset til en tredobbelt dip af hovedet, som er normalt skrifttypen i templet er et stort krat. Men nogle steder sat og Jordan. I dem fuld bad med hovedet kan tage voksne og unge.

Hvordan er dåben?

Mange mennesker ønsker at vide, hvordan dåben. ritual scenarie, bevidsthed om sin symbolik giver selvtillid.

Umiddelbart før indvielsen af en person, eller, hvis barnet bliver døbt, skal processionen tre gange frasige Satan, dreje på samme tid i vest. Så har du tre udtrykke deres ønske om at blive kombineret med Kristus. Efter at læse "Creed". Dernæst præsten udtaler den Store Litany - Bøn, som består af andragender og respons jubel for folket. Denne forberedende del.

Efter dette, den egentlige dåb. handling scenario er, at helliggørelse vand, Bekræftelse, tredobbelt fordybelse. Under læsning af Salme 31 er tildelt til brystet og et kryds slidt hvidt tøj, der betyder udrensning fra synd, uskyld og renhed. Efter dette, præsten udfører salving, at indvie krop og sjæl.

Olie kommer fra mange forskellige dele, og hver har sin egen betydning. Den salvelse af ører, øjne, mund - ikke at have hørt, ikke set eller talt dårligt. Hands - at udføre de retfærdige arbejde. Feet - at personen var glædeligt at Gud kær. Den salvelse af brystet - at besejre fjenden kraft. Så efter præsten tre gange koster døbefont, som symboliserer evigheden og en villighed til at følge den vej ortodoksi.

Den sidste del består af at læse Paulus 'Brev og evangeliet. Kronraget hår dåb udføres efter vask og bekræftelse. Så læser præsten den augmented litani og afskedigelse - velsignelse af produktionen efter gudstjenesten.

"Silver Hot"

For enhver af den ortodokse Dåb af Herren er en stor ferie. Nogen er ikke begrænset til en engangs-dukkert i det iskolde vand og begynder at øve vinter svømning.

I løbet af de sidste par år, fans af kunst sang festival organiseret "Sølv Hot". Dens åbning er mærket dyk i koldt vand. Derefter kunstnere er involveret i konkurrenceprogrammet. Normalt er det adskillige nomineringer som "Poetry", "Komponist", "Ballad sang," "Duo" eller "Ensemble". Fans af skjald og vinter svømning nyde deres kreativitet. Omfanget af begivenheden taler om betydningen af fysisk og mental udvikling for mennesker. Derfor, som det symbolske navn på festivalen, og dens attributter: kreativitet og fysiske forbedringer foretaget gennem skrifttype.

Så mange århundreder er gået siden tidspunktet for Jesu dåb. Min holdning til tro og dåb. Blind tro gik ind i ateisme. Ateisme blev erstattet af religiøsitet. Men i den folkelige tradition, og i en hvilken som helst religion kan finde et ritual af rensning gennem vand. Derfor i dag, uanset sværhedsgraden af overholdelse af religiøse regler, god svømmetur i skrifttypen, materiel op på vievand, og mit hjerte fyldt med venlighed og barmhjertighed.