Spaso-Preobrazhenskij Kloster Ust-Medveditsk historie og seværdigheder

I byen Serafimovich Volgograd-regionen er et kloster, som var i de første år, det åndelige centrum af Don Cossacks. I løbet af sin lange historie har det været igennem en masse problemer, men takket være protektion af Gud og dybt religiøse beboere i provinsen hver gang fundet styrken til genfødsel. I dag er han fuldt genvandt sin storhed, tramper over mange årtier af ateistiske obskurantisme.

Kloster på bredden af Don

Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhenskij kloster var oprindeligt mandlig. Dens fundament er relateret til 1638. Et sted for fremtiden kloster blev valgt nær den lave Don, der støder op til bredden af steppe området. Fremadrettet skal det bemærkes, at et sådant arrangement af klostret optrådte fyldt med alvorlige problemer. Nogle steder floden sengen snævrer, og foråret is ofte lukker sin kurs, som fører til spild, dødbringende for alle, som valgte landets kyster for deres bopæl.

Det vigtigste bestand af kanterne af Kosakkerne blev dannet af fast her ved årsskiftet af XV og XVI århundrede, løbske bønder flygter fra undertrykkelse af livegenskab, der herskede i de centrale regioner i Rusland. De har besat store områder strækker sig langs bredderne af floderne Yaik, Ural, Volga og den nederste Don. I 1570, Ivan Groznyj gav dem officiel status, overlade beskyttelsen af statsgrænser fra sine aggressive naboer.

Ust-Medveditsk Transfiguration klosteret, der blev grundlagt på anmodning af Kosakkerne, rettet i 1636 Tsar Mikhail Fedorovich, var beregnet til deres kolleger, der kom til at hvile på den gamle alder eller på grund af skader. Få den rigtige tilladelse, har hæren District afsat til opførelse af klostret væsentlig del af arealet er beliggende på den venstre bred af Don, nær udmundingen af Bear River, hvis navn er gået ned i navnet på klosteret.

Kloster-fæstning

Den tid, hvor Frelseren Transfiguration Ust-Medveditsk kloster blev grundlagt, var meget urolig, og Cossack landsbyer var ofte genstand for razziaer ved tatarerne. Som et resultat, den ene af dem nyopførte celle broderligt brændte i en brand, og i 1652 blev det besluttet at overføre kloster på højre bred af Don, er vanskeligt for nomader, og derfor sikrere. Til dette formål, vælger vi en rummelig og fladt område, der afgrænses af høj stejl bank.

Omkring tidspunktet for starten på opførelsen af det nye kloster fortsat meget modstridende oplysninger. I mellemtiden er det velkendt, at det skete på rækkefølgen af Patriarch Nikon, overgang til udførelse af arbejde en masse penge, og at der i 1565 på den høje bred af Don har træ Transfiguration Kirken blev bygget.

Bevarede historiske dokumenter, der blev bygget på et nyt websted Ust-Medveditsk Transfiguration klosteret blev bygget i henhold til reglerne i befæstning. Ved nomader fra alle sider er beskyttet med stærk jordovn vold og en grøft gravet foran ham. Inde blev placeret, ud over de kirkelige og Rectory celler, spisesal og tolv broderlige celler. Alt i alt den tid, munkene i klostret var fjorten.

Dannelse af klosteret og styrke sin økonomi

Spaso-Preobrazhenskij Ust-Medveditsk Kloster, hvis historie er uløseligt forbundet med Don Cossacks, siden starten havde været under pleje af hæren District, hvilken kommando gøre alt for at sikre, at den flygter der veteraner fra tidligere slag på ingen måde nødvendig. Samtidig i krigsårene klostret havde en rent praktisk værdi - på sit område, beskyttet af jordarbejder var arrangeret et hospital for sårede. Men det vigtigste var, at langt drejning af den russiske kloster fungerede som et bolværk af ortodoksi og var dens åndelige centrum.

I slutningen af XVII århundrede og den første halvdel af det XVIII århundrede Spaso-Preobrazhenskij Kloster Ust-Medveditsk omfattende styrke sin økonomiske position. Markant øget størrelsen af jord ejet af ham. Fra dokumenterne i 1705 er det kendt, at ejendommen af klostret var der mere end femogtres og et halvt tusind tønder land. Ud over agerjord, de var skovarealer og fiskeri.

Siden materielt kloster liv har erhvervet en stabil og bæredygtig, at hans bror blev genopfyldes ikke blot ved sygepleje kosakker, men også alle dem, der ønskede at tage sløret. Følgelig er antallet af indbyggere i denne periode steget betydeligt.

Når i 1707 et oprør brød ud under ledelse af Ataman Bulavin forårsaget af den politik, Peter I, der tager sigte på at begrænse rettighederne for Don Cossacks, væggene i klosteret fundet husly forældreløse kosakkerne dræbt i sammenstød med regeringsstyrker. Mange af dem, der har nået den rette alder, og tog monastiske løfter.

Problemet, nagryanuvshaya påskelørdag

Ved midten af det XVIII århundrede trækirke, en af de første kloster bygninger, dårligt henfaldet, og klart der var et spørgsmål om opførelsen af en ny stenkirke. Men disse gode intentioner blev ikke at være opfyldt i betragtning af katastrofen, hvis årsag var den bolig befallen katastrofe.

Som nævnt ovenfor, pause Spring ofte låst smalle dele af Don flodseng, får det udslip der opstå en masse problemer for de lokale beboere. De mest alvorlige konsekvenser af dette naturlige fænomen var i 1752. Der opstod overløb når to floder - Don og Bear. Smelt vand i en sådan grad udskiftningen af en høj og stejl bank, som var Spaso-Preobrazhenskij Monastery Ust-Medveditsk at jorden blev ustabilt og mange steder dannet jordskred.

blandet med hver dag. På væggene i bygningerne kunne banke hurtigt øget revnen, og de langsomt begyndte at synke ned i jorden, pludselig skiftede til den side af floden og tage skikkelse af løs og ustabil masse. Den fulde tragedie fandt sted på påske Eve, når hældningen af bakken, hvor klostret var, med alle de bygninger opført på det rokke og styrtede ned i en overstrømmende Don.

Som de seneste begivenheder har forberedt klosteret munke til en sådan udvikling, var ingen af dem ondt. Desuden er alle de mest værdifulde ikoner, herunder de gamle breve, bøger og kirkelige redskaber kunne komme til at flytte til et sikkert sted. Men i den kolde april nat på vandet er fejet logfiler alt, hvad der er blevet bygget gennem mange års hårdt arbejde af flere generationer, og det var grundlaget for livet i klostret.

Opførelsen af det nye sted

Selvfølgelig, for at genoprette klosteret på samme sted ikke giver mening, da en sådan katastrofe kunne ske igen. Derfor til klostret blev valgt som det nye site, adskilt fra den gamle til en halv mil opstrøms. Der, på bakken, uden for rækkevidde af de kildevand, i 1754 og blev lagt Spaso-Preobrazhenskij Ust-Medveditsk kloster er blevet bevaret til vore dage.

I løbet af de næste par år i sit område bygget en stenkirke, indviet til ære for Transfiguration af Herren og abbeden, broderlige celler og en række udhuse. Inoki konstant bede til Herren om tilgivelse for synder, som han gav dem til at overleve så tung en ulykke.

Omdannelse til en kvindelig kloster

En ny side i livet i klostret åbnet et årti senere, da rækkefølgen af den hellige synode, blev han forvandlet til en kvinders kloster. Denne begivenhed fandt sted i juni 1785. Det menes, at den Synodal bedt embedsmænd til anmodningen beslutning meddeles Petersborg tropper sergent A. I. Ilovayskim som havde en masse kommunikation der.

Så det var eller ikke - er ikke kendt med sikkerhed, men kun i cellerne snart forlod de tidligere indbyggere, ligger fyrre jomfruer i landsbyen ligger i nærheden Sirotinskaya der dannes der en kvindelig ortodokse samfund. Alle af dem ønskede at give op livsstil sømmer deres køn, og for hele verden til at lukke inden for murene af klosteret. Deres første abbedisse var søster til troppetransport sergent Maria Karpova og skriftefader - septuagenarian far diakon Basil (Mikhailov).

Den midlertidige ophævelse af klosteret

Desværre fik Kristus ikke styre en god brud bosætte sig i et nyt sted, som har ramt problemer, som ingen kunne forudse, og som viste sig at være ødelæggende for klostret flommen af floden. Hun kom fra hovedstaden, hvor dengang reglerne i kejserinde Katarina II, efterlader mindet om hans regeringstid hård politik mod kirken. Will af kejserinde under hendes regeringstid i Rusland var en periode med sekularisering (krampeanfald) kirkelige lander til staten, samt lukning af mange klostre.

I 1788 udsendte hun et dekret om afskaffelse af en række klostre i Voronezh Stift, herunder bevist og Ust-Medveditsk Frelser-Transfiguration nonnekloster. Spar ham var umuligt. Placeret på det område af klosterkirken fik status af en sognekirke, blev nonner afskaffet på alle fire sider, og ejendommen sælges. I samme hus, som plejede at være Abbedens kvartaler opstaldet bundstykket institution.

År efter kloster restaurering

Ti år senere, da den russiske trone besteg søn af Catherine II, Kejser Paul I, annulleret han ordren moderen, og den Serafimovich Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhenskij kloster blev genoprettet. Det skulle gøre det, som før, en mandlig, så den kan leve ud århundrede kamp-arrede kosakker, men så tanken nægtede, og klostret blev returneret til nonnerne. Selv priorinden forblev den samme - alle de samme Maria Karpov. Senere, for hans arbejde, sat på indretningen af klosterlivet i klostret, hun blev tildelt abbeden pind, som er en meget ærefuld pris.

Efter hendes død, som fulgte i 1827, blev klostret ledet af den nye priorinden - Augustus. Hendes Abbacy varede otte år, og det blev bemærket meget vigtig nyskabelse. På hendes lokale kosakker fik lov til at sende deres unge døtre til at vokse op i et kloster. I årenes løb tilbragt inden for dets mure, pigerne ikke kun underviste kirke sang og Guds lov, men bor i nogle celler af nonnerne, mestrer reglerne for åndelig renhed og moral.

Vender tilbage derefter til livet i denne verden, de er en sand dyd prøver. Dette er en meget gavnlig effekt på det åndelige klima i hele regionen og står i øjnene på dens beboere egen fromhed kilde - Spaso-Preobrazhenskij Kloster Ust-Medveditsk. I Rusland, denne praksis af disse års uddannelse var stadig en nyhed. Hans jordiske rejse i august abbedisse afsluttet i 1835, og efter hendes død bolig forstå uventet katastrofe.

Den forbøn af ærkebiskop Ignatius

Faktum er, at i dette år den hellige synode af den reviderede position af klosteret, han udgav i 1798, og i den nye udgave er ikke logget punkter, og gav ham ret til at modtage offentlige ydelser. Det var en reel slag for søstrene. Fra nu af, er de ikke kun frataget muligheden for at engagere sig i velgørenhed (herunder uddannelses- Kosak døtre), men også dømt til en sulten eksistens.

Reddet nonner ledes i disse år stiftets ærkebiskop Ignatius. Han personligt indgivet et andragende til hans Majestæt, og på grund af den rækkefølge, gav kejser Nikolai Pavlovich, nonner i klostret blev gendannet til deres rettigheder og kan ikke fortsætte med at frygte for fremtiden.

Abbedissen - pædagog Donetsk-regionen

Siden midten af tresserne af det XVIII århundrede klostret livet er markeret under regeringstid af de mest berømte af sin Moder Superior - Arsen, der i 1864 førte Ust-Medveditsk Transfiguration klosteret. Billeder af hende i disse år er repræsenteret i artiklen. Adelsdame, datter af den berømte krigsherre af disse år, General MV Sebryakova, at det er en af de mest veluddannede kvinder i hendes tid, gøre alt for at sprede forståelse hos nonnerne i klostret, hvoraf mange hverken kunne læse eller skrive, og brugt en masse tid bekymringer om at uddanne indbyggerne i hele regionen.

Arseniy skrifter af abbedisse i klosteret åbnede første fire-årig college, med en indskrivning af børn fra familier af meget forskellig sociale lag af samfundet, herunder aristokratiet og bureaukrati. I det, bortset fra Guds lov og den slaviske sprog er også lært matematik, russisk sprog, geografi og historie. Der blev også åbnet en kunst atelier, hvor hun førte en klasse abbedisse, som havde et naturtalent inden for kunst. Klasser på skolen fortsatte indtil 1918.

Den anden lukning af klostret

Inden for ti år efter Oktoberrevolutionen søstre stadig en eller anden måde forsøger at redde den dømt til forestående lukning af Frelseren Transfiguration klosteret Ust-Medveditsk. Beskrivelse af livet i disse år kan findes blandt minderne efterladt af øjenvidne af begivenheder - lokal lærer-TV Polyakova. Hun taler om, hvordan nonnerne dannede en landbrugs kommune og i stedet tog købt deres lokaler et lille hus, hvor de boede sammen og bad til Gud.

Hun husker, hvordan i marts 1927 udstedt et dekret om at lukke klosteret, og hvor mange af sine nonner blev arresteret og forsvandt for evigt i fangernes biler, tage dem til lejren. De, der formåede at undgå denne skæbne, under krigen blev sendt til Rostov-regionen, hvor nogle af dem vendte derefter tilbage til sit fædreland. Umiddelbart efter lukningen af klostret børnenes koloni blev opstaldet inden for dets mure, som derefter blev efterfulgt af en række forretningsområder virksomheder, der ligger der.

I 1933 Ust-Medveditskaya landsby blev omdannet til en by og omdøbt til ære for den berømte sovjetiske forfatter Alexander Serafimovich, bringer inden for dens område bolig efter hans vækkelse, der fulgte i årene med perestrojka, blev benævnt Ust-Medveditsk Transfiguration klosteret (g . Serafimovich).

Men før du kom ind i landet, tidspunktet for åndelig vækkelse, det var bestemt til at gå gennem mange prøvelser og ulykker, hvoraf den vigtigste var en krig. Det skete så, at den tidligere bolig var i den tykke af kampene, og som et resultat er blevet ødelagt næsten alle sine bygninger. Mirakuløst overlevede kun bygning af templet i Kazan Guds Moder, komme ned til vores dage i meget dårlig stand.

Genoptagelsen af klosteret

I 1991, da i kølvandet på omstruktureringer troende blev returneret til meget af det, de ulovligt har taget væk i løbet af de mange anti-religiøse kampagner, begyndende måde sin revival, og bolig i det tidligere Cossack landsby, nu kendt som byen Serafimovich. Ust-Medveditsk Transfiguration klosteret blev oprindeligt meningen at gøre en mands, og før starten på restaureringsarbejdet på sit område afregnes fire munke og et par nybegyndere.

De blev dømt til at finde sted i klosteret et årti, da den hellige synode i fremtiden havde besluttet at gendanne den til status af klosteret. Men i løbet af denne tid formået munkene til at opfylde de mest presserende gøremål, opslidende kvindelige hænder. Især de demonteres resterne er der i de seneste år, magt, restaureret taget af kirken, arrangeret kapellet og bygget et rum for kommunale celler.

Derudover blev de pløjede lejet bolig på et hundrede og halvfems tønder land. Alt dette i høj grad lettet livet for mange kvinder lokalsamfund genbosat i Ust-Medveditsk Transfiguration klosteret (by Serafimovich) i 2001 på den personlige orden Patriarch Alexy II til Ukraine. Fyrre-tre nonner fortsatte restaurering af klosteret, startet af deres forgængere.

Afvikling af de nye kloster nonner

Søstre, ledet af en nonne George (rørhatte), iværksat en bred økonomisk aktivitet. I områder tilovers fra den engang her lå pioner lejr, blev de skabt af en syning butik, fiskehandler og prosfornya. Hertil kommer, med hjælp fra byens myndigheder formået at sætte i drift i bad og vaskeri anlæg og bygge en fabrik til produktion af betonkonstruktioner, hvor selvstændige arbejdende folk i byen Serafimovich. Spaso-Preobrazhenskij Ust-Medveditsk kloster på grund af disse foranstaltninger sikrede en pålidelig materiale base.

Meget arbejde er blevet gjort for at genoprette de søstre og det udvendige udseende af den engang så blomstrende kloster. senge blev brudt, senge og er udstyret med havegange. Den største opmærksomhed er givet til en genstand, der i umindelige tider berømte Spaso-Preobrazhenskij Kloster Ust-Medveditsk. Attraktioner indgår i dets komplekse og helligdomme af templerne, i disse dage, så mange år siden, tiltrak tusinder af pilgrimme.

Helligdomme og vartegn kloster

At tale om dem, bør du starte med de berømte grotter, gravet selv under regeringstid af Moder Superior Arseny. De er arrangeret på en sådan måde, at alle kom ned til dem bliver vidne til de sidste dage af Kristi jordiske tjeneste. Foran ham ser hans Way of the Cross, samt den vej, der gik til Golgata, Guds Moder. Der, i hulen, kan du se en mirakuløs sten, som bad abbedissen Arseny. Under en af disse bønner fandt hun værdig til at skue Himlens Dronning. Det siges, at stenen stadig er bevaret fodspor og hænder fromme abbedisse.

Af stor interesse er klokketårn, stående på det sted, hvor i det XVIII århundrede, blev templet bygget, blev sprængt i luften i 1934 efter ordre fra myndighederne. Fra det forblev kun buen, som er bevaret til i dag. I hendes dør efter ordre fra Moder Superior Georgien og klokker blev installeret. Der er også andre attraktioner, der er med rette stolte af ikke kun beboere Serafimovicha, men hele Volgograd-regionen.

Ust-Medveditsk Transfiguration klosteret efter en lang periode med restaurering og anlægsarbejder åbnede dørene til sine to kirker: Den ene - til ære for Kazan ikon af Guds Moder, indviet i 2012, og en anden - dedikeret til Transfiguration. Dens tag er kronet med en kuppel treogtredive.

Klosteret, som blev et valfartssted

Ust-Medveditsk Transfiguration klosteret, hvis adresse - Volgograd-regionen, bjergene. Serafimovich str. Transfiguration, 7, i dag, som i de foregående år, tiltrak et stort antal pilgrimme. De kommer her for at hylde sine hellige steder, først og fremmest som anses for at være en mirakuløs sten, der gik over samtalen. På trods af at boligen er placeret væk fra store byer og føderale ruter, det er altid fuld af besøgende.

I det følgende information til dem, der ønsker at besøge Ust-Medveditsk Transfiguration klosteret. Hvordan kommer i Serafimovich og se dette monument til livet genoplivet russisk-ortodokse antikken, beskrevet i detaljer i vejledningen i Volgograd-regionen. Kort fortalt da vi kan fortælle, at ejerne af personlig transport tilrådeligt at komme til ham i Rostov motorvejen. Omgåelse af Kalach ved Don, bør krydse Don og, før de nåede Surovikino, drej til højre, i overensstemmelse med et vejskilt angiver vejen til Serafimovich.

Du kan også benytte sig af de mange rejsebureauer i Volgograd, organisere en tur til Spaso-Preobrazhenskij Kloster Ust-Medveditsk. Interessante fakta og historiske oplysninger om hans tidligere og nuværende liv af deltagerne vil blive informeret om ture professionelle guider, historien som pænt supplerer det overordnede indtryk af turen.