Elder Gabriel Urgebadze: profetier om Rusland

Fra hele verden kommer pilgrimme i den gamle hovedstad i Georgien, Mtskheta, hvor et kloster Samtavro relikvier af den ældre Gabriel Urgebadze - den største åndelige søgende af det XX århundrede. Under livet af den myndighed, af de ældste var så høj, at der efter den velsignede død, fulgte i november 1995, det tog kun sytten år (ekstremt kort tid) for at herliggøre ham blandt de hellige i den georgiske ortodokse kirke.

Barndom og ungdom i fremtiden af den hellige asketisk

Elder Gabriel Urgebadze hvis profeti i dag så mange mennesker bekymrer sig om, blev født 26 august, 1929 Tbilisi, og i den hellige dåb, begået i kirken St. Barbara, blev opkaldt Goderdzi. Hans far, Basil Urgebadze, ligesom mange mennesker i denne tid, var en trofast kommunist, men det liv han blev løsladt kort og tragisk. Sedva to år gammel, da hans far blev dræbt af ukendte mordere.

Hans enke, mor til et spædbarn Goderdzi Varvara Urgebadze, i modsætning til hendes afdøde mand, var en kvinde af meget troende. Fremadrettet kan vi konstatere, at Herren sendte hende et langt og fromt liv. Taget monastiske løfter med navnet Anna og fem år overlevende søn, døde hun i kloster, hvor nu hviler sine hellige relikvier. Goderdzi var ikke det eneste barn i familien. Udover ham, blev vi stadig ældre bror Michael og søster Emma. Senere tilføjede en halvsøster Juliette, som er født i det andet ægteskab mor.

Nu dybt æret i sit hjemland og udland georgiske ældre Gabriel Urgebadze begyndte sin religiøse vej i den tidlige barndom. Ifølge de erindringer fra dem, der kendte ham i sin ungdom, som barn var han fornemme tilbageholdenhed og en forkærlighed for ensomhed. Den sædvanlige barneleg af deres jævnaldrende Goderdzi foretrak at læse spirituelle bøger og gå i kirke.

Første skridt til Kristus

En underlig historie, der fungerede som afsæt for begyndelsen af manifestation af hans tendenser. Det er kendt i dag fra erindringer sin mors venner. En dag drengen vidne til skænderi mellem to kvinder, hvor den ene af dem udbrød: "Du fik mig korsfæstet som Kristus" Meningen var ikke klart for barnet, og voksne, til hvem han vendte om en forklaring, rådede ham til at gå i kirke.

Det hændte, at den første instruktion til fremtiden for den hellige Herren forundt ikke abbeden af templet, hvor der for første gang i sit liv kom Goderdzi og graveren. Han sagde i en tilgængelig form til drengen om den store Kristi offer og rådede drengen til at læse evangeliet. Lagring på skolemad, har det gemt det krævede beløb og købte en butik i kirken hellige bog, ikke skille sig af med hende resten af sit liv.

Mere på skolealderen den ældre Gabriel Urgebadze blev kendt blandt dem omkring hendes pilgrimsrejser til klostre og Bethany Martkopi og dels manifestationer af dumhed, mødes godkendelsen og sympati. Selv da for dem det har styrket herlighed den Mand, hvem Herren åbenbarer skjulte hemmeligheder, og under krigen, på trods af en meget ung alder, til ham for åndelig hjælp rettet mange af hvis pårørende gik til fronten.

Tro på Gud, sidestilles med en vanvittig

I 1949 blev tyve Goderdzi indkaldt til militærtjeneste, men selv dér, ikke bryde med den religion, der var meget risikabel forretning i årene med total ateisme. Som en del af grænsen, indsat i Batumi, det er en hemmelighed fra myndighederne besøgte Church of St. Nicholas, kirken har overholdt alle de foreskrevne positioner og forsøgte at føre åndelige samtaler med kolleger. Men hemmeligheden, som du ved, før eller senere, bliver indlysende.

For at undgå problemer og beskyldninger om lav-niveau politiske personale, kommandoen del skyndte sig at overføre til reserven af uønskede soldater i forbindelse med den observerede hans påståede psykisk lidelse. Den unge mand passerede de civile myndigheder, der i disse år også set skævt til religiøse sindede mennesker, såvel som deres militære modstykker.

Som et resultat, Goderdzi sendt til et psykiatrisk hospital til undersøgelse, hvor det vigtigste og tilsyneladende den eneste symptom på sindssyge anerkendte vision for Guds Moder, at han stadig var barn. Men det var nok, og stadig en ganske ung mand blev fundet psykisk syge, hvilket resulterer i spørgsmålet beskæftigelse blev et uløseligt problem for ham.

I begyndelsen af gudstjenesten

Pension udbetalt til ham om handicap, var så lille, at det ikke er nok, selv for de mest beskedne liv, og den ældste Gabriel Urgebadze var i en meget vanskelig situation. Men Herren, som vi ved, ikke forlader nåde af dem, der troede på ham. Hans tro tjener, sendte han bistand i lyset af georgiske katholikos patriark III Melkisedeks finde ud af om deres mareridt, og beordret til at tage et job i Tbilisi Sioni Domkirke. Der viste det sig, endelig, blandt sine nære fordomsfri mennesker, Goderdzi udføres først pligt vagtmand og derefter kantor.

Hans interesse i åndelig litteratur, manifesteret selv i barndommen, bar frugt. Temmelig vidende i teologiske spørgsmål og befæstet i troen, og i januar 1955 han ordineret til diakon, og en måned senere i Kutaisi kloster Motsameta en munk. Fra nu af, blev den ydmyge Guds tjener Goderdzi kendt som Gabriel til ære for St. Gavriila Afonskogo, mirakuløst passeret gennem vandet og udstedt sejl på den iberiske ikon kysten af Guds Moder.

I slutningen af februar 1955 novopostrizhenny munk blev Gabriel ordineret til præstedømmet, det vil sige, modtog præstedømmet, som tillod ham at gøre seks af syv sæt i de ortodokse sakramenterne - fællesskab, dåb, bryllup og så videre ..

I løbet af de næste fem år tjente den ældre Gabriel Urgebadze som præst i lydighed mod Zion Domkirke, hvor der engang startede en kirke vagtmand. Så han tilbragte to år i Bethany kloster og efter dens afslutning tilbage i Tbilisi, hvor han tjente i katedralen i den hellige Treenighed.

Chapel uautoriseret byggeri

Til denne periode af sit liv vedrører en interessant episode, mindet om der overlever til denne dag. Tilbage i halvtredserne, da han vendte tilbage fra hæren, begyndte han i hans gård fra affald materiale til at bygge et lille kapel, som de lokale myndigheder er gentagne gange blevet ødelagt. Undgå alvorlige straffe for vilkårlighed hjalp ham, når et certifikat af sindssyge.

Endelig gav op, og Fader Gabriel var i stand til at afslutte jobbet. Han gjorde alt med sine hænder, og selv de ikoner tog på lokale lossepladser, og derefter restaureret, placeret i en hjemmelavet lønninger. I midten af tresserne, blev hans arbejde afsluttet, og siden da har han bygget et kapel står i gården af huset №11 Tetritskaro udenfor sit hjemland Tbilisi.

Udfordring til imperial ideologi

Men i disse år, ikke langt alt gik godt i livet af fader Gabriel. Et levende eksempel er den hændelse, som fandt sted i løbet af May Day demonstration i 1965, hvor foran alle, han satte ild til tolv-portræt af Lenin, og dermed udtrykke deres protest mod tilbedelsen af andre end Gud.

En vred menneskemængde angreb ham, der forårsager den ældste Gabriel Urgebadze blev slået og derefter taget til byen gren af KGB. Den dag, på hans krop, læger tælles atten frakturer.

Undgå fængsel hjalp alle de samme lægeerklæring af sindssyge. Han spillede en rolle og vide international resonans, som takket være en gruppe af systemkritikere tog hans sag. Efter at have holdt den oprørske præstedømme i tre måneder på et psykiatrisk hospital, blev myndighederne tvunget til at skrive det med bekræftelsen af den tidligere diagnose.

forræderi af offeret

Hændelsen havde konsekvenser for alle de resterende plet på samvittigheden af en række georgiske kirke hierarchs. Af hensyn til magt, de forbød rektorerne til at lade sin far Gabriel i deres respektive kirker, og i tilfælde af ulydighed ordineret at udvise med magt eller ty til hjælp fra politiet.

Det var en frygtelig og foragtelig slag påført udover hans brødre-religiøse, der vidste, at den hellige mand Gabriel Urgebadze stand til flere dage uden mad eller sove, ikke kunne leve uden gudstjenester, og især uden Samfund allerhelligste sakramente. Vidner sagde, at sådan en lav forræderi kastede det ind i forvirring, og han råbte i frustration, tillidsfulde hendes sorg kun de nærmeste mennesker.

Fjollehans kloster Samtavro

I begyndelsen af firserne, drevet af den officielle kirke og de verdslige myndigheder, har fader Gabriel fundet tilflugt i kvindernes Samtavro kloster. Ekstrem askese, hvor tog hans liv, gjorde indtryk selv på de garvede nonner.

I deres erindringer, den ældste Archimandrite Gabriel Urgebadze bosatte sig i et tidligere hønsegården utætte vinter vind, og blankt afvist fra dem til at acceptere nogen varmt tøj. Ofte kan det ses stående barfodet på iskolde og snedækket kloster gårdsplads.

Som standard er denne adfærd gådefuldt søstre, men snart de så, at det store kunststykke af ydmyghed ligger bag den eksterne tåbelighed. Men vigtigst af alt, som det fremgår af nonnerne i klosteret, er den uudtømmelige kærlighed, der bogstaveligt glødede ældre Gabriel Urgebadze.

Bogen "Diadem gammel mand," skrevet på det i et par år efter hans død, og vil omfatte en bred vifte af minder om folk, der vidste det hellige asketisk, fuld anerkendelse af deres ord. Han ønskede ikke noget for sig selv og alle gav generøst til andre.

Død af sin far Gabriel og efterfølgende kanonisering

I de sidste år af sit liv var Monk lider vattersot, som blev årsagen til hans død den 2. november 1995. Opfyldelse sidste vilje den afdøde, kroppen engageret i jorden er ikke i graven, men kun ved at vikle en simpel mat. Også, i stedet for hans begravelse ældste selv påpegede, at vælge den kloster, hvor han engang havde arbejdet pædagog Georgia Hellige Lig med apostlene Nina.

Det er sikkert at sige, at i firserne og den første halvdel af halvfemserne en af de mest beundrede religiøse myndigheder i landet var bare en gammel mand Gabriel Urgebadze. Bogen, der blev nævnt ovenfor, indeholder en masse uomtvistelige beviser. Bogen indeholder de originale certifikat mirakler udført gennem hans bønner.

Men endnu mere de begyndte at forekomme ved hans grav, som efter begravelsen har ikke tørret op for strømmen af pilgrimme. Det blev klart, at selv efter hans død ikke forlade deres fans ældre Gabriel Urgebadze. Bønnen sagt i tro og håb (da han blev undervist i hans levetid), transporterer folk til en hurtig og konkret helbredelse.

Alt dette var årsagen til, at den afgørelse, som hellige synode af den georgiske ortodokse kirke i går eksil december for 2012 blev kanoniseret i ansigtet af den helgen. På samme tid, det var skrevet af en kendt ikonet for den ældste Gabriel Urgebadze dag og gjorde en passende lejlighed akathist. Det skal bemærkes, at dette er et enestående tilfælde, da tidsintervallet mellem død forherligelse og var kun sytten år, er det som regel indebærer et par årtier, og nogle gange århundreder.

Undervisning ældste Gabriel Urgebadze

Det er kendt, at Monk i de dage af sit jordiske liv ikke foretage registreringer, men generøst delte sine tanker alle komme til ham. Mange af dem, der har hørt hans ord, holdt dem i deres dagbøger, og blev dermed den egenskab af millioner af mennesker, hvad de ville sige Gabriel Urgebadze. "Diadem gamle mand" - ikke blot en samling af erindringer, er på mange måder en lærebog virkelig kristne liv.

Er det tilstrækkeligt at minde om blot nogle af hans lære. For eksempel, Fader Gabriel lærte ikke at være bange for døden, som ifølge ham, er intet andet end en transformation af mennesket at sætte foden i en anden verden, og Guds dom, venter for hver af os for evigheden ud. For vægt, griber han til sammenligningen, citerer eksemplet med spænding mærkes af forsiden af den konventionelle institut eksaminator, og tilbyder derefter at præsentere de følelser, skylle ind over os før lyset af den evige Dommer.

Som allerede nævnt, alle dem, der kendte den ældste viste sin grænseløse kærlighed til mennesker, uanset deres personlige egenskaber eller sociale tilhørsforhold. At dette er så sjældne disse dage dedikeret til kvaliteten af en af hans mest berømte lære. Fader Gabriel lærte at kærligheden - det er ikke et naturtalent, og kunst, som bør være svært at lære, men en, der vil være i stand til at forstå det, vil få den største lykke.

Vi giver kun en anden af hans udtalelser, denne gang med henvisning til dem, der, give afkald på den forfængelige verden, satte foden på vejen af klosterlivet. Elder afviser den etablerede opfattelse, at porten til klosteret, en munk alle hans tanker skal henvende sig til kun Gud, ignorerer hvad der sker omkring. Det bogstaveligt siger, at der er ingen hjælp til munken, som ikke lider af lidelser i sjælen for befolkningen. Med andre ord skal Gud ledsager forblive patriot og borger.

Elder Gabriel Urgebadze, profetier om de kommende dage

Men ikke alene lære, bakket op af deres egen virkelige liv eksempel huske borgerne i det land, deres berømte landsmand. Blandt de åndelige arv, som har efterladt de ældre Gabriel Urgebadze profetier om Rusland og Georgien er et meget specielt sted, og i dag, mere end nogensinde, blive genstand for alles opmærksomhed.

Den, hvor han forudsagde fremtiden for begge republikker, fremgår klart af hans egne ord. Han sagde, at de begge er korset, hvor han accepterer frivillig korsfæstelse. Men for at være helt præcis, skal det bemærkes, at der er sagt: "Georgien og halvdelen af Rusland ...", men at han tilsyneladende ville understrege, at de forudsigelser er mere er stadig til sit hjemland.

Georgien ældste Gabriel Urgebadze hans profeti sammenlignes på mange måder, at selv to tusinde år siden, sagde i siderne i Apocalypse Saint Ioann Bogoslov. Som Herrens apostel, forudsagde han den kommende af Antikrist kræfter i verden, men i en langt mere intime vilkår end kan synes at den overfladiske iagttager.

Med henvisning til både hans samtidige og de kommende generationer, har den gamle mand ikke forsøge at bosætte sig i dem en følelse af håbløshed, som grænseløs tro på almagt Guds og den endelige sejr lysets kræfter og godhed, men han forsøgte at instruere og beskytte dem mod fatale fejl.

Især advarede han, at den tid vil komme, når tjenere Antikrist vil begynde at prædike i kirkerne i den evangeliske sandhed, bevidst fordrejer dem til deres fejlfortolkning, og forsøget på at erstatte den sande tro af dens tilsyneladende lighed. Elder Gabriel Urgebadze kaldte hver, før åbner høringen nogen prædiken, godt se, om hyrden tilfælde svarer til de store ord, han udstøder.

Dette bringer os tilbage til pastor evangeliske linjer, hvor en lignende idé blev udtrykt i munden på Jesus Kristus. I senere tider på samme advarede mange russiske helgener, men de ældre Gabriel Urgebadze profetier om Rusland og Georgien har tilføjet en helt uventet forudsigelse, hvor, tilsyneladende, sætte nogle allegorisk betydning.

Han sagde, at den tid vil komme, når de mennesker, der ønsker at flygte fra djævelens netværk (og de havde præcis 666) vil vente for at frelse kosmos, som ifølge deres beregninger, bør bringe nogle fremmede væsener. Men sådanne forventninger er forgæves, fordi disse udlændinge, i henhold til de ældre tjenere vil i sig selv være en fjende af den menneskelige race.

Næppe forstås denne profeti bogstaveligt - Pastor Gabriel var langt fra science fiction. Det er klart, at svaret på hans ord findes i en eller anden form for allegori. Det er muligt, at han på denne måde forsøgt at advare mod afhængighed af hjælp udefra i dannelsen af Rusland. Selv Gud ikke redde os fra arbejde, men gennem bønner og sender de nødvendige kræfter sindet til at udføre dem. Djævelen, tværtimod søger at vende en person fra det nyttige arbejde, som sender ham falske forhåbninger og drømme. Rusland, ifølge en gammel mand, venter foran lyset af Guds sandhed, men vejen til det er ikke muligt uden støtte fra Kristus.

Konkret som skæbne Georgien ældste sagde han, at det vil stige, ligesom Lazarus, men dog tidligst i spidsen vil stige kronet til konge. Vi forlader fortolkningen af profetierne i de nuværende georgiske politikere.

Elders - åndelig kirke support

I dag, hvor et stigende antal mennesker er tiltrukket af kirken på udkig efter hende som sin åndelige støtte, af særlig relevans er de udsagn fra de hellige fædre, livet af hende erhverve Guds nåde. Deres visdom - er det brød, som er at spise, tager til i styrke, og en person, der har bag sig en rig oplevelse af det kristne liv, og i går neophyte. Elders Gabriel Urgebadze, Serafim Vyretsky Ambrose af Optina, samt mange af deres forgængere er det fundament, som bygningen står standhaftigt Church of Christ.