Epikur filosofi af haven "

Epikur - skaberen af den magtfulde hellenistiske lærdom. Han kombinerede sin egen teori med elementer af etik og lære Aristippos Demokrit om atomer og udviklet deres ideer (selvom han hånligt refererer til en forløber).

Athenske af fødsel, han voksede op på øen Samos. Fra en ung alder var han glad for filosofi i 32 år skabt sin egen skole i filosofi, først ved o.Lesbos i Metelene. Fra år 306 f.Kr. Epikur flyttede til Athen, købe haven, og det grundlægger en skole, og så det kaldes "Garden", som disciple og tilhængere af Epikur - "filosoffer i haven" Epikur og hans skole spillede en vigtig rolle i udviklingen af filosofi. Etableret som et fællesskab af ligesindede skole i løbet af sin eksistens, og det varede omkring 600 år vidste jeg ikke, strid og splid. Disciplene blev viet til sin lærer, den tidligere for deres model adfærd og overholde de principper, som dem: "Fungere som hvis du kiggede på Epikur" Filosofien bag Epikur - praktisk og materialistisk. Han benægtede fatalisme (forudbestemt skæbne), der forlader manden fri vilje og valg, og kunne ikke genkende guderne. "Verden af Demokrit, hvor alt er forudbestemt, kedelige og glædesløst og endnu værre helvede" - Epikur argumenterede. Citater fra "chetveroyakogo stoffer", de grundlæggende lære af Epikur:

- "Gods ikke være bange";

- "Døden skal ikke være bange, også fordi" Indtil videre er vi, døden er ikke mere, og når det er, så er vi ikke længere "";

- "Det er godt let at opnå";

- "Evil er let at lave."

Epikur benægter sjælens udødelighed, men sjælen selv. Ifølge ham sjælen - det er en særlig struktur af atomer, små, men absolut et reelt indhold, der gennemsyrer den materielle krop. I sin undervisning har Epikur ikke til formål at kende sandheden. Hans mål - at forene mennesket med livet, slippe af med den smerte og lære at acceptere det med glæde. "Rolle filosoffen er tæt på rollen som lægen," - siger Epikur. - "Denne filosofi er at hjælpe en person med at slippe af med unødvendige begær, der forårsager lider pinefulde frygt, lære at nyde en overkommelig pris, leve simpelt og fredeligt Menneskelige begær er ubegrænsede Utilfreds ønske forårsager lidelse Eesli begrænse lysten til at vise visdom og klogskab, så årsagerne til... lidelse vil være mindre. "

Denne filosofi Epikur mærkbare ligheder med buddhisme, med sit koncept for Middle Way (uden at søge mere glæde, du får ikke meget lidelse). kun fravær af fysisk lidelse, fred i sindet, varmen fra venlige relationer mand har brug for at være lykkelig.

Indskriften ved indgangen læser i denne skole; "Gæst, her vil du være fint. Den højeste gode er - sjov ". Men ikke fysiske, sanselige nydelser skyldes, at de, tværtimod, fordømt, som for dem, skal du altid betale. Skamroser intelligent glæde, fred i sindet, harmoni med sig selv og med verden, glæden ved at kommunikere med venner, og vigtigst sjov - det er selve livet. "Livet er givet i sensation, og de kan ikke være forkert," - siger Epikur. Filosofi, skabt af ham, afleder sindet af sekundær betydning efter sanserne. Med hensyn til staten og samfundet filosof levet op til en neutral, fritliggende holdning, der mener, at personen korrekt at leve i afsondrethed. I sin skole, tog han og kvinder og endda slaver. ikke praktiseret noget lignende i de andre filosofiske skoler. Ny var stigningen af værdien af menneskets liv på jorden og begrundelse for fysiske menneskelige behov (disse ideer senere vedtaget af filosoffer-humanister fra National Revival).

Før indgangen til skolen var en kande fyldt med vand, og bagt kage som et symbol på, hvad en person virkelig har brug for ganske lidt. EU-medlemmer levede beskedent og uden dikkedarer. De er ikke kombineres ejendom, det kan medføre splittelse og mistillid, som foreslået af Epikur. Filosofien bag Epikur, tilpasset i Rom og Frankrig, var stærkt forvrænget. Epicureanism adskiller sig markant fra læren Epikurs og tættere i det væsentlige snarere til hedonisme.