Loven om enhed og kamp af modsætninger - essensen af enhver dialektisk proces

Heraklit sagde, at alt i verden bestemmer lovgivningen i den kamp mellem modsætninger. En begivenhed eller proces vidner herom. Handler på samme tid, modsætninger skabe en vis tilstand af spænding. Den bestemmer, hvad der kaldes den interne harmoni af ting. Den græske filosof forklarer denne afhandling et eksempel på løg. Bowstring trækker enderne af armene, ikke giver dem mulighed for at sprede. Således gensidig spænding frembringer den højeste integritet. Så loven gennemføres, og den enhed af modsætninger. Han ifølge Heraklit, den er universel, er kernen i sand retfærdighed og er en betingelse for eksistensen af et ordnet kosmos.

Dialektisk filosofi mener, at loven om enhed og kamp af modsætninger er det fundamentale grundlag af virkeligheden. Det vil sige, alle objekter, ting og fænomener har i sig selv nogle modsætninger. Denne tendens kan være, nogen kræfter, der kæmper mod hinanden og interagere samtidigt. Den dialektiske filosofi tilbyder forklaringer på dette princip til at overveje de kategorier, konkretisere det. Først og fremmest er det den identitet, dvs. lige ting eller fænomener selv. to sorter af denne kategori kan identificeres. Først - dette er identiteten af objektet, og den anden - en hel gruppe af dem. Loven om enhed og kamp af modsætninger er vist her, at motivet er en symbiose af lighed og forskel. De interagerer, hvilket giver anledning til bevægelsen. I et bestemt fænomen identitet og kontrast er modsætninger til hinanden årsag. Hegel definerede det filosofisk, kalder deres interaktion modsigelse.

Vi gør vores ideer om kilden til udvikling baseret på den erkendelse, at alt ikke er integritet. Det har en Selvmodsigelse. Loven om enhed og kamp af modsætninger er manifesteret derfor som sådan interaktion. Således er den dialektiske filosofi Hegel ser kilden til bevægelse og udvikling i tænkning og materialistiske tilhængere af den tyske teoretiker og fandt det selv i naturen, og, naturligvis, i samfundet. Ganske ofte i litteraturen om dette emne kan findes to definitioner. Dette er den "drivende kraft" og "en kilde til udvikling." De er som regel skelnes fra hinanden. Hvis vi taler om de umiddelbare, interne modsætninger, de kaldes source-udvikling. Hvis vi taler om de eksterne sekundære årsager, så har vi i tankerne drivkræfterne.

Loven om enhed og kamp af modsætninger afspejler også ustabilitet af forholdet. Alt, hvad der eksisterer ændringer og gennemgår forskellige processer. I løbet af denne udvikling, er det af særlig specificitet. Derfor modsætningerne for ustabile. I den filosofiske litteratur til at skelne fire grundlæggende former. I modsætning til identitet-som en slags embryonale form af alle modsætninger. Så er det tid til at skifte. Så kontrasten begynder at danne som noget mere udtryksfuld. Endvidere viser det sig til en væsentlig ændring. Og endelig er det modsatte af, hvor at starte processen - ikke-identiske. Set ud fra dialektisk filosofi, former for modsætninger karakteristiske for enhver udviklingsproces.