Det åndelige liv i samfundet og den enkelte

Social - et komplekst, flerdimensionelt krop. Ud over den økonomiske sfære, politik og regering, sociale organisationer, er der også et åndeligt plan. Det trænger ind i alle livets områder over det kollektive, ofte give dem en stærk indflydelse. Det åndelige liv i samfundet - et system af ideer, værdier, begreber. Det omfatter ikke kun den akkumulerede bagage af videnskabelig viden og resultater af tidligere århundreder, men også de etiske standarder, der er vedtaget i samfundet, værdier, og endda religiøse overbevisning.

Al den rigdom af folks følelser, deres tanker ups, de mest geniale kreationer og resultater skaber en fond. Dette er den åndelige liv i samfundet. Filosofi, kunst, religion, moral og videnskab, på den ene side, butik akkumuleret ved tidligere generationer af ideer, teorier, viden, og på den anden - hele tiden producerer nye resultater. Den spirituelle sfære pervading: det påvirker de andre lag af samfundslivet. Så for eksempel, respekt for menneskerettighederne, som fører til indgåelse af demokratiske stater, hvor folk har mulighed for at kontrollere de officielle ledere.

Det åndelige liv i samfundet - det er et komplekst fænomen. Imidlertid sædvanligvis opdelt i teoretisk og praktisk (ansøgning) til hjælp for dette aktivitetsområde. Først, startende fra oplevelsen af forgængere, det skaber nye ideer, skabe nye idealer, gør gennembrud i videnskabelige fremskridt og producerer en revolution i kunsten. Disse usynlige øje af ny viden og ideer, er billeder og værdier i de synlige ting: ny devaysakh og teknikker, kunstneriske værker, og selv love. Praktisk sfære butik, reproducere, distribuere, og forbruge denne udvikling. Derved ændre bevidsthed mennesker, medlemmer af samfundet.

Det åndelige liv i samfundet og den enkelte - er en helhed. Mennesker er forskellige, og på grund af deres åndelige eksistens til tider meget forskellige. Miljøet har på den enkelte, især i en tidlig alder i uddannelse fase, en enorm indflydelse. Folk absorbere den viden og færdigheder akkumuleret ved menneskeheden i det forløbne århundrede, deres herre. Så kommer turen til den empiriske viden om verden: den enkelte gennem hans erfaring, der tager noget og noget falder fra det faktum, at det giver et hold. Der er dog stadig de love, som en person har at blive betragtet, selv om han ikke deler de moralske værdier , der gav anledning til etablering.

Vi kan sige, at det åndelige liv i samfundet konstant påvirker indre verden for den enkelte. Han blev født, da det var to gange: først bliver født en biologisk prøve, og derefter - i færd med uddannelse, træning og erfaring til at genoverveje deres egne - en personlighed. I denne forstand, samfundet har på sin enorme, at skabe effekten. Efter alt, som Aristoteles argumenterede, folk - et socialt dyr. Og selv hvis den enkelte bekender Hottentot moral (hvis jeg stjæler en anden - det er godt, men hvis jeg stjæler - det er dårlig), så på de mennesker, vil han opføre sig anderledes, det vil sige, efterligne borgeren med de moderne, generelt accepterede moralske værdier (stjæle - absolut dårlig).

På den anden side, samfundet er utænkelig uden sine medlemmer, uden individer. Og fordi det åndelige liv i samfundet modtager konstant næring fra individuelle repræsentanter, kunstnere, akademikere, religiøse ledere. De fleste af deres handlinger indgår i statskassen af den menneskelige kultur, udvikling samfundet, bevæger det fremad, forbedre. I den forstand er den person ikke som et objekt, men som en genstand for åndelige værdier.