Vinderne af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland. Hvad er navnet på vinderen af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland?

Fra 776 f.Kr.. e. Grækenland begyndte at afholde regelmæssige OL. Disse festivaler er et vigtigt element i det sociale liv i grækerne. Vinderne af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland blev de mest berømte og hæderlige borgere i deres politik. Måske er det derfor hver dreng ønskede at deltage i smerte, for at vise alle sine kræfter og tapperhed. I løbet af disse fester skabte en atmosfære af retfærdighed, hvor folk kan demonstrere deres færdigheder, resultater og blive den bedste blandt de bedste.

historiske oplysninger

Platon understreger den vigtige rolle, som idrætten i samfundet. Den brede popularitet af spil har været forbundet med de særlige forhold i det græske samfund, hvor den vigtigste regulator af menneskelig adfærd vurdering udført menneskelig hold, hans mistillidsvotum eller opmuntring.

Det skal bemærkes, at betydningen af de olympiske lege understreges af det faktum, at i løbet af deres krigsførelse endda stoppe i Grækenland. På festivalen kommer ikke kun borgerne i fastlandet i Grækenland, men også kolonierne. Der vil også forfattere og digtere til at læse deres værker til tusindvis af lyttere.

De første græske olympiske lege varede kun én dag, og derefter - i det mindste 5. overvågede konkurrencer særlige samfund honorære borgere. Under deres tilsyn, deltagerne praktiseres spil om en måned før starten af smerte.

Historien om indførelsen af De Olympiske Lege

Ifølge legenden, den mest berømte løb i verden opstod siden homeriske gange. Grækerne selv anderledes fortalte historien om oprindelsen af disse festligheder. Nogle sagde, at konkurrencen blev indført øverste gud efter hans sejr over kronerne. Andre sagde, at faderen til festlighederne var søn af Zeus - den antikke græske helt Herakles.

Genoplivet OL i 776 f.Kr.. e. IFit konge. Mens Grækenland blev kastet ud i en stribe af lange krige og ufred. I forbindelse med denne Ifit besluttet at appellere til guderne. Han gik til Delphi til den berømte orakel. Pythia, forkynder gudernes vilje, sagde, at for at redde folk fra krig og sygdom, er det nødvendigt at genoplive de olympiske lege. Efter at kongen inviterede en spartansk guvernør i Lycurgus. De underskrev en aftale om en våbenhvile, som bør være ved OL. Ifit Olympia proklamerede hellige by, hvor det var forbudt at komme med våben.

deltager

For at finde ud af, der virkelig er vinderne af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland, er det nødvendigt at finde ud af, hvem kunne deltage i disse festligheder. I henhold til reglerne for konkurrencer tillades kun frie mænd af Hellenic oprindelse, bortset fra dem, der nogensinde har været dømt eller skyldig i forkerte gerninger. Hertil kommer, at deltage i smerte kunne ikke slaver, udlændinge. Også til at konkurrere i de olympiske lege er ikke at give kvinder. Desuden er de endda forbudt at besøge dem som tilskuere. Den eneste undtagelse er en præstinde af templet af gudinden Demeter.

Interessante fakta om deltagerne i De Olympiske Lege

Ikke alle fribårne grækere kunne deltage i festlighederne. Så der var en række regler, som berøvet arbejdere fattigere grækere (Husmandsforeningerne, håndværkere, håndværkere) ret til at konkurrere ved OL. En borger, der har besluttet at deltage i festivalen, skulle bevise, at han er ikke mindre end 10 måneders hårdt at blive klar til løbet. Han skyldte 30 dages træning under vejledning af dommerne af spil. Også den græske måtte deltage i ceremonier af ofre. Men han betalte alle udgifter selv. Således deltagelse i De Olympiske Lege var forbundet med en lang adskillelse fra kerneforretningen og bruger en masse penge, så de eneste tilgængelige tilstrækkeligt sikrede borgere.

Programmet for de olympiske lege i oldtiden

I løbet af de første 13 OL indgik i programmet kører på kun et enkelt trin, hvilket var ca. 192,27 m.

Gippicheskie (hest) Bilerne blev først udført på de 25 th Olympiske Lege. Først, de deltog i en vogn trukket af fire heste. For afstanden måling på væddeløbsbanen ikke er et stort skridt (950 m). Det interessante er, at vinderne af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland i hestesport konkurrencer - ejerne af Vogne, og ikke medlemmer af smerte.

En vigtig del af festivalen var femkamp. Dette program bestod af løb, brydning, længdespring, spydkast og skive. Atleter springe ind i pit med havet sand fra en lav højde. Samtidig de holdt en særlig last - galtery. Discus Throw stammer fra den militære historie af grækerne. Vægt kanoner var ca. 3-6 kg. Fremstiller skive af sten, jern, bronze, tin og træ. Konkurrencer på spring og kast, som regel ledsaget af fløjtespil, og sportsfolk bevægelse i harmoni med de musikalske akkorder.

Hvad er navnet på vinderen af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland?

OL - er den største pan-hellenske konkurrencer, som blev afholdt hvert 4. år. Medlemmer af smerte blev inddelt i tre aldersgrupper: unge mænd og skægløse mænd. Det er interessant, at Pausanias, der var 18 typer af konkurrencer for voksne og 6 - for drenge. Der er tradition for, den bedste atlet i enhver kategori proklamerede straks efter begivenhederne på stadion, og prisen blev afholdt på den sidste dag af festlighederne.

Vinderen af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland kaldes Olimpionik. En vigtig del af disse fester var den veneration af de bedste atleter. Ceremonien bestod af flere dele, og fortsatte hjemme atlet.

Vi har således betragtet som navngivet vinder af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland. Herefter vil vi tale om, hvordan æret de mest fremragende atleter.

Hvordan og hvad tildelt vinderne af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland?

Prisoverrækkelsen af atleter fandt sted i to etaper. Umiddelbart efter konkurrencen udråber annonceret til hele stadionet navn og by på vinderen. Efter at der i hans politik dolihodromy sendt (budbringere) for at fortælle den gode nyhed til alle beboere. På den sidste dag af spil på alteret af Zeus også genlød vinder af De Olympiske Lege og byen, hvorfra han kom. Athlete opdrættet på en bronze stativ, ledsaget af musik. Så vinderne af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland blev tildelt en krans. Efter ceremonien til ære for de atleter blev foretaget ofringer i templet af Zeus.

Den veneration af vinderen i hjemmet politik

Mindst officielt vinderne af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland og æret i sit hjemland polis. Atlet at komme ind i byen gennem hovedporten i tilstedeværelse af alle hæderlige borgere. I nogle city-Olimpionik fik han til sit fædreland gennem et lille hul i væggen. Det er specielt at gøre for at olympisk sejr kom i og aldrig forlod byen.

Enestående atlet hædret i de vigtigste lokale tempel. Også her til opbevaring bestået krans af vinderen af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland. I nogle tilfælde, efter olimpionikov rejst statuer og præges mønter. Derudover blev de inviteret til stillingen som betroede generaler og etablering af nye kolonier. Efter døden af hans olimpionika i indfødte politik kunne æret som en gud.

Hvordan hædret vinderne af flere konkurrencer?

Atleter, der har opnået flere sejre ved OL, fik særlige hædersbevisninger. Navne sådan olimpionikov bankede på pladerne i den hellige lund Altis. Fra 540 f.Kr.. e. her blev det tilladt at opføre en statue til ære for hans egen sejr. Poets helliget udestående atleter særlige ode - epinikia. Navnene på det antikke Grækenland, har vinderne af De Olympiske Lege er foretaget i særlige tabeller - bassikalii.

De mest berømte vindere af De Olympiske Lege

Hos mennesker, der er lidt bekendtskab med historien om disse fester, kan der opstå tvivl: der var den første vinder af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland? Ifølge legenden, den første gang en laurbærkrans blev tildelt en Koreb. Han var en simpel kok, men det lykkedes at vinde konkurrencen på flugt. Det var det første navn Koreb på græsk olimpionikov listen.

En af de mest berømte løbere anses Astilos af Croton. Han blev vinder otte gange på forskellige afstande i fire OL. Astilosa formået at overgå Leoniodu med Rhodes. Denne atlet vandt tolv gange i kvindernes fire OL.

Senere løb indgik i femkamp systemet. Bedste atlet defineres heri som følger: taberen elimineres efter hver konkurrence. Det skal bemærkes, at den første vinder af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland i femkamp systemet - en spartansk Lampis.

De mest fremragende sejre

Den mest berømte mester af nævekamp blev Diagoras fra Rhodos. Han var grundlæggeren af en hel dynasti af atleter. I midten af V i. BC. e. hans to sønner var vindere i De Olympiske Lege (det første - i en nævekamp, den anden - i en duel). Ifølge legenden var de umiddelbart efter pris gik til faderen og lagde kranse på hans hoved, løftede ham på sine skuldre og bar ham rundt på området. Et medlem af publikum spurgte Diagoras, som han forventer fra livet, men det spartanske spørgsmål ikke længere høres. Hans hjerte stoppede i det øjeblik triumf.

Den mest berømte fighter i historien om De Olympiske Lege betragtes Milo af Croton. I en alder af 14, vandt han junior konkurrencer. Når den voksne kategori, Milo 5 gange blev den bedste fighter.

Den herlighed hele verden fortjener også Evagor fra Sparta og Kimon senior fra Athen, der sammen med sine fire heste, tre gange vandt gippicheskih konkurrencer.

Opsummering

Således OL stammer fra 776 f.Kr.. e., når den første krans blev tildelt Koreb. Disse festivaler har spillet en stor rolle i livet for grækerne. Se de konkurrencemæssige udestående atleter kommer ikke kun beboerne i fastlandet i Grækenland, men også kolonierne. Deltagerne i festlighederne, til gengæld havde længe forberedt til løbet. De er ikke blot arbejdet hårdt fysisk, men også investeret store summer af penge til organisationen af ofre. Som vi har sagt, vinderen af De Olympiske Lege i det antikke Grækenland kaldes Olimpionik. Sammen med laurbærkrans han blev hædret med stor ære og anerkendelse ikke kun i din egen politik, men også i hele Hellas.

Ånden i konkurrencen er fuldt til udtryk i en række forskellige sportsgrene smerte. Det skal bemærkes, at disse konkurrencer var ikke bare underholdning, ikke havde noget at gøre med religiøse ritualer. Bilerne var en del af festlighederne og var hellige karakter.