Aristoteles "På sjæl". Begrebet "sjæl". Aristoteles 'metafysik

Mange af resultaterne af moderne videnskabelig tænkning er baseret på opdagelser gjort i det antikke Grækenland. For eksempel, at Aristoteles, "On the sjæl" bruges af dem, der forsøger at forklare, hvad der sker i vores univers, forstå karakteren af netværket. Det ser ud til, at der for to tusinde år var det muligt at komme op med noget nyt, men de opdagelser på skalaen kan sammenlignes med givet til verden en gammel græsk filosof, skete ikke. Vidste du læse mindst en afhandling af Aristoteles? Nej? Så lad os beskæftige sig med det udødelige tanker.

Ræsonnement eller grundlag?

Det mest interessante i studiet af historiske tal ser spørgsmålet om, hvordan sindet af gamle mand at have sådanne tanker. Betydeligt, selvfølgelig, vi ikke kender. Afhandlingen "Metafysik" Aristoteles alligevel giver en idé om forløbet af hans ræsonnement. Antikke filosof forsøger at bestemme, hvad organismer er forskellige fra klipper, jord, vand og andre emner relateret til livløse natur. Nogle indånder, fødes og dør, andre forbliver uændret over tid. At beskrive deres resultater, filosoffen måtte skabe deres eget begrebsapparat. Med dette problem, er forskerne ofte står over for. De har ikke de ord, definitioner, at opbygge og udvikle teorien. Aristoteles måtte indføre nye begreber, som er beskrevet i hans udødelige værk "Metafysik". I teksten, argumenterer han, at denne form for hjerte og sjæl, forsøger at forklare, end planterne forskellige fra dyr. Langt senere, denne afhandling var grundlaget for oprettelsen af to tendenser i filosofien om materialisme og idealisme. Undervisningen i Aristoteles, sjælen har funktionerne i begge. Forsker ser verden med hensyn til forholdet mellem stof og form forsøger at finde ud af, hvilken af dem er primær og fører processen i en bestemt sag.

Om sjæle

En levende organisme skal have noget, der er ansvarlig for sin organisation udøver ledelse. Et sådant organ, Aristoteles skitserede sjæl. Det kan ikke eksistere uden kroppen, eller rettere, ikke føler noget. Der er denne mystiske substans er ikke kun hos mennesker og dyr, men også i planter. Alle, der er født og dør, der er kendt i den gamle verden, i hans tanker udstyret med en sjæl. Det er begyndelsen på livet af kroppen, som uden den ikke kan eksistere. Hertil kommer, at sjælen overvåge organismer bygge dem og vejlede. De organiserer meningsfulde aktiviteter af alle levende ting. Hvad der menes er ikke den tankeproces, og naturlig. Anlægget, i henhold til den gamle græske filosof, også udvikler, producerer blade og frugter af sjælen flyet. Dette faktum adskiller de vilde dyr fra de døde. Først er der noget, der giver mening, nemlig at forlænge løbet. Den fysiske krop og sjæl hænger uløseligt sammen. De er i virkeligheden en. Fra denne idé filosoffen udleder behovet for den dobbelte metode til undersøgelse. Sjælen er et begreb, der bør studeres af naturforskere og dialektisk. Det er umuligt at beskrive dets egenskaber og mekanismer fuldstændigt, alene på én metode til forskning.

Tre slags sjæle

Aristoteles udvikle sin teori, forsøger at adskille planter fra tænkende væsener. For eksempel, introducerer han begrebet "generationer af sjæle." Alle tre af dem. Efter hans mening, ledet af sådanne organer:

• vegetabilsk (næringsstof);
• dyr;
• rimelig.

Den første sjæl er ansvarlig for processen med fordøjelsen, det dirigerer også den funktion reproduktion. Se, det kan være i planter. Men dette emne, Aristoteles tager lidt mere koncentrere sig om højere sjæle. Den anden er ansvarlig for bevægelse og følelsen af organismer. Det ligger i dyret. Den tredje sjæl - udødelige menneske. Den adskiller sig fra andre i, at det er et organ til at tænke en partikel af det guddommelige sind.

Hjerte og sjæl

Det centrale organ i kroppen filosof mente ikke hjernen, som nu. Denne rolle, tog han bort hjertet. Hertil kommer, ifølge hans teori, sjæl dvæler i blodet. Kroppen reagerer på eksterne stimuli. Han opfatter verden hørelse, lugt, syn, og så videre. Alle der er optaget sanser, analyseres. Et organ, der gør - er sjælen. Dyr, for eksempel, er i stand til at opfatte det omgivende rum og intelligent reagere på stimuli. De, som videnskabsmand skrev, iboende evner såsom sensation, fantasi, hukommelse, bevægelse, sensuel ønske. Ved sidstnævnte forstås forekomsten af gøremål og handlinger for at gennemføre dem. Begrebet "sjæl" giver filosoffen: "Den levende organiske kropsform" Det vil sige, at organismen er det, der adskiller dem fra de sten eller sand. Dette er deres essens, der gør dem i live.

dyr

Aristoteles 'lære om sjælen indeholder beskrivelsen af alle kendte på tidspunktet for organismer, deres klassificering. Filosoffen mente, at dyrene består af gomemery, dvs. små partikler. Alle har en varmekilde - pneuma. Denne form for krop, der eksisterer i luften, og passerer af arten af sin far gennem frøet. Carrier pneuma videnskabsmand kalder hjertet. Den modtager næringsstoffer gennem deres årer og er fordelt over hele kroppen med blodet. Aristoteles accepterede ikke Platons idé om, at i sjælen er opdelt i mange dele. Øjet kan ikke have en særskilt organ af livet. Ifølge ham, kan vi kun tale om to aspekter af sjælen - det guddommelige og det jordiske. Den første omkom med kroppen, det andet forekom ham evig.

mennesker

Årsag adskiller mennesker fra resten af den levende verden. Aristoteles 'lære om sjælen indeholder en detaljeret analyse af de kognitive funktioner i person. Så det tildeler logiske processer, der er forskellige fra intuition. Den højeste form for tænkning, han kalder visdom. Manden i løbet af erhvervslivet, der kan følelser, der påvirker dens fysiologi. Filosof undersøger i detaljer, hvad vil, særegne kun til folk. Han kalder det en meningsfuld offentlig proces, dens udtryk er forbundet med begrebet pligt og ansvar. Dyd, ifølge Aristoteles, er midtpunktet mellem de lidenskaber, der ejer mand. For det bør søge. Han fremhæver de dyder:

• modet;
• gavmildhed;
• forsigtighed;
• beskedenhed;
• sandfærdighed og andre.

Moral og uddannelse

Interessant, "Metafysik" Aristoteles - læren om sjælen af praktisk karakter. Philosopher forsøgte at fortælle sine samtidige som en mand til at blive og opdrage deres børn i samme ånd. Så skrev han, er, at dyd ikke givet ved fødslen. Tværtimod vi kommer til verden med sine lidenskaber. De skal lære at hovedtøj, for at finde den gyldne middelvej. Hver person skal søge at udøve en dyd. Barnet skal udvikle ikke blot en reaktion på stimuli, men også den rette indstilling til at gribe ind. Således dannes en moralsk person. Hertil kommer, i skrifter af Aristoteles taler, og nu haster, tanken om, at den tilgang til uddannelse skal være en individuel, snarere end gennemsnittet. Hvad der er godt for den ene er ikke klart eller skidt for en anden.

konklusion

Aristoteles anses for at være stamfader til alle videnskaber. Han gav begrebet, hvordan man griber formuleringen og gennemgang af de problemer, hvordan man kan føre en diskussion. Andre antikke forfattere det funktioner tør (videnskabelig) redegørelse. Gamle tænkere forsøgt at formulere det grundlæggende begreber i naturen. Teori var så rummelig, at der stadig giver stof til eftertanke nutidens forskere, der udvikler sine idéer. Mange mennesker i dag er meget interessant, som Aristoteles kunne så dybt ind i essensen af tingene.