Famusovskogo samfund og Chatsky. Famusovskogo samfund: karakteristika

Stykket "Ve fra Wit" - kendt værk af A. S. Griboedova. I processen med sin skabelse forfatteren fraveget de klassiske kanonerne af at skrive en "høj" komedie. Helte i "Ve fra Wit" - en blandet og forskelligartede billeder, ikke tegneseriefigurer, udrustet med de samme egenskaber. Denne teknik tillod Aleksandru Sergeevichu opnå enorm troværdighed i billedet "billeder af manerer" af aristokratiet Moskva. Karakteristiske repræsentanter for dette samfund i komedien "Ve fra Wit" vil blive afsat til denne artikel.

Problemerne med stykket

I "Ve fra Wit" Der er to plot-konflikt. En af dem drejer sig om det personlige forhold helte. Det involverer Chatsky MOLCHALIN og Sofia. Den anden er en social og ideologisk konfrontation mellem hovedpersonen i komedien og alle de andre figurer i stykket. Begge historier styrke og supplere hinanden. Eksklusive kærlighed interesse er umuligt at forstå karakteren, Outlook, psykologi og forholdet fungerer helte. Men den vigtigste naturligvis er en social konflikt. Chatsky famusovskogo og samfund står over for hinanden i hele stykket.

"Portræt" helte komedie

Fremkomsten af komedien "Ve fra Wit" fremprovokerede en livlig reaktion i de litterære kredse i den første halvdel af det 19. århundrede. Og ikke altid var de rosende. For eksempel, en gammel ven af Alexander - PA Katenin - bebrejdede forfatteren, at karaktererne i stykket også, "portræt", der er kompleks og mangesidet. Men Griboyedov derimod så realismen i sine karakterer største fordel ved produktet. Som svar på den kritik, svarede han, at "... en karikatur, forvrider de virkelige proportioner i form af mennesker, der er ikke tilladt ..." og hævdede, at i hans komedie er der ikke sådan. Efter ikke at gøre sine figurer i live og troværdigt, Griboyedov opnået enorm satirisk effekt. Mange ufrivilligt anerkendte tegn i komedier selv.

repræsentanter Famusovskogo samfund

Som svar på kommentarer om ufuldkommenhed af "planen" af hans arbejde Griboyedov sagde han, at i hans spil "25 tåber på en fornuftig mand." Det er således ganske kraftigt talte imod hovedstadsområdet elite. For alle var det indlysende, hvem forfatteren portrætteret i skikkelse af komedie tegn. Alexander gjorde ingen hemmelighed af sin modstand mod famusovskogo samfundet og imod det den eneste intelligente mand - Chatsky. Resten af action-komedie personer var typiske for den tid billeder: et velkendt og indflydelsesrige Moskva "es" (FAMUSOV); højt og stump-klatrer Martinet (Skalozub); stille og stum satan (MOLCHALIN); anmassende, halv-gale gamle og meget rig (Hlestova); veltalende oplæser (REPETILOV) og mange andre. Famusovskogo samfund komedie broget, varieret og absolut enige i deres modstand mod fornuftens stemme. Overveje karakteren af den lyseste af sine repræsentanter i flere detaljer.

FAMUSOV: trofast konservativ

Denne karakter er en af de mest indflydelsesrige personer i Moskva samfund. Han var en hård modstander af alt nyt, og mener, at man skal leve som testamenteret til fædre og bedstefædre. Udtalelser Chatsky for ham - den øverste fri-tænkning og fordærv. Og i almindelige menneskelige Laster (drikke, liggende, underdanighed, hykleri) han ikke se noget galt. For eksempel, siger han om sig selv, at "munken kendte adfærd", men ikke før at flirte med Lisa. For Famusov synonymt med ordet "synd" er "læring". Fordømmelse af bureaukratisk beundring for ham - og på et tegn på vanvid.

Spørgsmålet om service - det vigtigste i systemet livsværdier Famusov. Efter hans mening bør alle stræbe efter at gøre karriere og dermed sikre en høj position i samfundet. Chatsky for ham - manden var væk, så det ignorerer de generelt accepterede standarder. Men MOLCHALIN og Skalozub - business, fornuftige mennesker. Famusovskogo samfund - et miljø, hvor Peter Afanasievich føles gyldig. Han - indbegrebet af, hvad Chatsky fordømmer i andre.

MOLCHALIN: ordløse karrieremager

Hvis FAMUSOV i stykket - en repræsentant for "det sidste århundrede", så Alex Stepanovich tilhører den yngre generation. Men hans livssyn er sammenfaldende med de synspunkter, Peter Afanasevicha. MOLCHALIN bryder "i folket" med misundelsesværdig vedholdenhed, i overensstemmelse med de love, der dikterer famusovskogo samfund. Det hører ikke til adelen. Hans trumfkort - "moderat" og "velordnet" og krybende føjelighed og grænseløs hykleri. Alex Stepanovich virkelig afhænger af den offentlige mening. Berømte bemærkning om de onde tunger, der er "værre end en pistol" tilhører ham. Hans ubetydelighed og mangel på princippet er indlysende, men det betyder ikke forhindre ham at gøre karriere. Hertil kommer, på grund af sin grænseløse hykleri, Alex Stepanovich bliver glad rival til hovedpersonen i kærlighed. "Molchalins dominere verden!" - bittert bemærker Chatsky. Famusovskogo mod samfundet, kan han kun sætte sin egen humor.

Hlestova: tyranni og uvidenhed

Denne farverige karakter af Catherines æra. Stridbar og bydende dame-krepostnitsa ikke skjule sin aversion mod uddannelse. Intet andet at gøre, hun bærer rundt med ham på metoder til "Arapka-girl da hund". Hlestova ligesom unge franskmænd og hjælpsom person som Molchalin. Ubegrænset tyranni - af dens credo. Hvem er rig, han har ret, sagde hun. Personlige tjenester har således irrelevant.

Toby: ungkarl

Dette tal er en udførelsesform af uvidenhed og sløvhed. Rough Martinet, at "ord ikke er sagt srodu smart." FAMUSOV betyder imidlertid ikke ønsker en anden forlovede af sin datter. Du bet! Med en relativt lille Skalozub levetid allerede "sigter på at generaler", og den samme "guld taske." Famusovskogo samfund spidst ikke ønsker at lægge mærke neotesannosti og brutalitet oberst. "Forskere" af den karakter på nogen måde "at narre". Efter hans opfattelse, militær boret er meget mere nyttigt alle mulige bøger. Puffer kun interesseret i argumenter om "pounds og rang".

ZAGORETSKY: rogue og Sharpie

Denne mand, på trods af den hæslige ry, roligt acceptere i deres rækker famusovskogo samfund. Alle foragtede ZAGORETSKY - "master usluzhit", så hans spedalskhed tolereret. Det faktum, at han er "løgner", "tyv" og "gambler" siger åbent. Men uden det der ikke kan undvære.

REPETILOV: Brystskjoldet "støjende" mysterier

Dette er en interessant karakter, som gør det muligt at konkludere, at den negative holdning til den ideologiske Griboyedov "pustoplyasam" lavet "konspiratoriske" aktiviteter udgør en sekulær tidsfordriv. I ord REPETILOV fan af "læring". Men han erkender også, at med glæde ville gøre en karriere, men "fiasko opfyldt." Famusovskogo samfund ser ikke meget af en trussel fra snakken om "støjende" medsammensvoren. På trods af at REPETILOV offentligt erklærer, at han og Chatsky "de samme smag," det er faktisk også en sekulær Windbag, ligesom alle andre.

Vnestsenicheskie tegn

Famusovskogo samfund, der er karakteristisk for som er emnet for denne artikel, er ikke begrænset til at deltage i action. I komedien afslappet nævnt en masse mennesker, som publikum aldrig forestillet sig. Vnestsenicheskie tegn - denne "usynlige" medlemmer af sociale konflikter. De har en særlig funktion: med deres hjælp, forfatteren var i stand til at udvide omfanget af det arbejde, så at sige, for at bringe historien om den scene. Uden at spille nogen særlig rolle i plottet, vnestsenicheskie de tegn uløseligt forbundet med de "sidste århundrede" fortalere eller, tværtimod, med repræsentanter for "dette århundrede". Det er disse usynlige helte giver en idé om den opdelte russiske samfund i to ulige halvdele. I en stor del består af en ideologi, der varmes famusovskogo samfund. "Ve fra Wit" viser fejlslutning af deres moralske synspunkter. I mindre - folk som Chatsky. Han er ikke alene. Lejren omfatter forskere sandhedssøgere Skalozub bror, nevø af prinsesse Tugouhovskoy, Prins Grigorij, "St. Petersburg" professorer, der har studeret hovedpersonen, og så videre. Gæster Famusov betragte dem upraktiske tåber.

Copyright bemærkninger

I "Ve fra Wit" A. S. Griboedov bruger aktivt bemærkninger til at formidle ligegyldighed, som svarer til ordene Chatsky famusovskogo samfund. Karakteristik af komedie karakterer, er deres reproduktioner ledsaget nøgterne observationer af forfatteren. For eksempel under en samtale med Aleksandrom Andreevichem Famusov "han ikke se eller høre." På bolden, når Chatsky leverer anklagende monolog fordømme "chuzhevlastya mode" gæster "hvirvel i vals med den største omhu 'eller' spredt til kortbordet." Situationen mock "døvhed" styrker komisk effekt værker, og understreger graden af misforståelser og fremmedgørelse mellem parterne.

konklusion

Således er den kollektive karakter og den vigtigste ideologiske modstander Chatsky er famusovskogo samfund. "Ve fra Wit" viser læserne levevis og skikke i Moskva aristokrati, der boede i den anden halvdel af 1810'erne. Disse mennesker er forenet indbyrdes konservative synspunkter og primitiv praktisk moral. Deres vigtigste mål - at "tage og givende, og sjovt at leve." Chatsky famusovskogo og samfundet er på modsatte poler af moralsk bevidsthed. For aristokratiet Moskva "læring" er identificeret med den fri-tænkning og galskab. For Chatsky moral "af lydighed og frygt" - et stykke af det sidste århundrede, ulækkert fordomme, fremmed for enhver normal person. I denne konfrontation, alle har deres egen sandhed.

Moralsk døvhed famusovskogo samfund glimrende demonstreret i stykket "Ve fra Wit". Griboedov Aleksandr Sergeevich indtastet historien om den russiske litteratur som forfatter til en af de mest overbevisende og realistisk arbejde for sin tid. Mange aforismer af denne komedie er meget relevant i vore dage.