Hvad er bekendelse. EKSEMPEL tilståelse før fællesskab

I dagens verden evangeliet opfordring er altid vågen og konstant skabe bøn er meget vanskeligt at gennemføre. Konstant pleje er meget høj strøm af liv, især i de store byer, praktisk fratage de kristne i privatlivets fred, og at stå foran Gud i bøn. Men begrebet bøn er stadig ekstremt vigtigt, og reference til det er absolut et must. Regelmæssig bøn altid fører til tanken om omvendelse, som finder sted i skriftestolen. Bøn - et eksempel på, hvordan man præcist og objektivt vurdere sindstilstand.

Begrebet synd

For synden skal ikke betragtes som en form for juridisk overtrædelse af Guds lov. Dette er ikke accepteret i hovederne på "at gå ud over" en krænkelse af love, der er naturligt for den menneskelige natur. Hver enkelt Gud begavet med absolut frihed henholdsvis enhver begået forsætligt falde. Faktisk at gøre synd, mennesket tilsidesætter forskrifter og værdier skænket fra oven. I frit vælge negative handlinger, tanker og andre aktioner. En sådan åndelig forbrydelse skader personlighed, beskadige meget følsomme karakter af menneskelige indre strenge. Grundlaget Syndens ligge lidenskab, medfødt eller erhvervet, såvel som den primal eksponering, der har gjort mennesket dødeligt, og svagere til forskellige sygdomme og defekter. Dette bidrager i høj grad til, at sjælen veg tilbage i den side af det onde og umoral. Synd er anderledes, dens alvor, selvfølgelig, det afhænger af mange faktorer, hvor det er udført. Der er en konventionel opdeling af synder: mod Gud, mod naboen, og mod sig selv. I betragtning af deres egne handlinger gennem en sådan graduering, kan vi forstå, hvordan man skriver en tilståelse. Et eksempel vil blive behandlet i det følgende.

Bevidstheden om synd og bekendelse

Det er ekstremt vigtigt at forstå, at for at fjerne mørke pletter sjæl skal altid betale den indre øje til sig selv, til at analysere præcist deres handlinger, tanker og ord, objektivt at vurdere omfanget af moralsk værdi. At finde forstyrrende og uforglemmelige funktioner, skal du omhyggeligt håndtere dem, fordi hvis du vende det blinde øje til at synde, vil snart komme til at vænne sig til det, vil det fordreje sjælen og føre til åndelig sygdom. De vigtigste midler til at afslutte denne situation er den anger og omvendelse. Det omvendelse, vokser ud af dybet af hjerte og sind, kan ændre en person til det bedre, for at bringe lyset af venlighed og barmhjertighed. Men stien til omvendelse - er vejen for livet. Med sit natur, mennesket er tilbøjelig til at synde, og vil udføre det hver dag. Selv de store asketer, der ville være alene i øde steder, og kunne have syndet tanker hver dag for at omvende sig. Derfor bør nøje opmærksomhed på hans sjæl ikke svække, og med en alder af de personlige vurderingskriterier bør være genstand for strengere krav. Det næste skridt efter omvendelse er bekendelse.

EKSEMPEL korrekt bekendelse - sand omvendelse

I ortodoksi anbefales Bekendelse for alle mennesker over en alder af syv år. Et barn opvokset i en kristen familie, syv eller otte år allerede får en idé om nadveren. Ofte er forberedt på forhånd, at forklare i detaljer alle aspekter af dette komplekse emne. Nogle forældre sætte et eksempel på bekendelse, indspillet på papir, som blev opfundet i forvejen. Child ladt alene med sådanne oplysninger, det har evnen til at tænke og se noget i dig selv. Men i tilfælde af børn, præster og forældre især afhænge af den psykiske tilstand af barnet og hans opfattelse af verden, evnen til at analysere og forstå kriterierne for godt og ondt. Når hastværk tvungen indgivelsen af børn er undertiden muligt at observere de beklagelige resultater og eksempler. Bekendelse i kirken ofte bliver til et formelt "navneopråb" synd, hvorimod udførelse kun "ydre" i nadveren ugyldigt. Du kan ikke forsøge at retfærdiggøre sig selv, for at skjule noget pinligt og forårsager skam. Du er nødt til at lytte til dig selv og til at forstå, om der er omvendelse, eller lige foran den daglige ritual, der ikke vil bringe noget godt sjæl, men kan forårsage betydelig skade.

Bekendelse er en frivillig overførsel af anger forladelse. Dette mysterium omfatter to hoveddele:

1) Bekendelse af synder til en præst den mand, der var kommet til nadveren.

2) Bøn syndernes forladelse, og resolutionen, som siger hyrden.

Forberedelse til bekendelse

Det spørgsmål, der plager ikke kun til begyndere kristne, men nogle gange lange churched - hvad de skal sige i skriftestolen? Eksempel på omvende, der er placeret i forskellige kilder. Det kan være en bønnebog eller en separat bog om netop dette sakramente.

Som forberedelse til erhverv, er det muligt at stole på budene, prøvelser, at tage et eksempel på tilståelse af de hellige asketer, der forlod optagelsen og ordsprog om dette emne.

Hvis du bygger en penitential monolog baseret på opdelingen af synd i tre typer, der er anført ovenfor, er det muligt at bestemme den del, en grov liste over afgange.

Synder mod Gud

Denne kategori refererer til manglende tro, overtro, mangel på håb for Guds nåde, en formalitet og manglende tro på læresætninger kristendommen, brummende og neblagodarenie Gud sværger. Denne gruppe omfatter den respektløse holdning til genstand for ærbødighed - ikoner, evangeliet, korset, og så videre. Det skal nævnes at springe tjenester gyldig grund og forlader de ufravigelige regler, bønner, og hvis bønnerne blev læst hurtigt, uden den nødvendige opmærksomhed og koncentration. Junction til forskellige sekteriske lære, selvmordstanker, en appel til de troldmænd og skærising iført mystiske talismaner anses frafald, ligesom nødvendigvis pålægges en tilståelse. Et eksempel på denne kategori af synder, selvfølgelig, tilnærme og alle kan tilføje eller reducere denne liste.

Sins mod nabo

I denne gruppe, betragtes i forhold til de mennesker: familie, venner, kolleger og blot tilfældige bekendte og fremmede. Det første, der tydeligst åbner i hjertet - det er manglen på kærlighed. Ofte i stedet for kærlighed er en forbruger attitude. Manglende evne og vilje til at tilgive, had, ondskab, zlozhelatelstvo og hævn, grådighed, fordømmelse, sladder, løgne, ligegyldighed over for andres lidelser, ubarmhjertighed og grusomhed - alle dem grimme torne af den menneskelige sjæl skal tilstod. Vist separat virker i hvilket tilfælde af åben-skade eller skade forårsaget af arten af materialet. Det kan være en kamp, afpresning, røveri.
Grave synd er abort nødvendigvis medfører kirke disciplin efter sin flytning til bekendelse. Et eksempel på, hvad der kan være den straf, spørger sognepræsten. Som regel er det pålagt bod, men det vil være mere af disciplinær karakter end forløsende.

Synder mod sig selv

Denne gruppe er forbeholdt personlige synder. Depression, en frygtelig fortvivlelse og tanker om sin egen håbløshed og grænseløs stolthed, foragt, forfængelighed - ligesom lidenskab kan forgifte et menneskes liv, og selv bringe ham til selvmord.

Skruestik som alkoholisme, narkomani, ludomani, er også stærkt påvirket af personlighed og blot et par år ødelægge den. I denne kategori kan henføres til overdreven lediggang, ekstravagance, begær, lystne tanker og trodsig adfærd, samt en passion for uanstændighed i åndelig og fysisk form.

Eksempel tilståelse afspejler kun nogle synder. Enhver kristen, der besluttede at omvende i templet, er han overvejer sin sindstilstand, og bemærker synder.

Den rolle, som præsten

Det er svært at overvurdere betydningen af hyrden, hvem falder pligt til at vedtage en kristen omvendelse. Confessions - et eksempel på Kirkens enhed, den forbundethed med alle sine børn. Hvordan er dette muligt? Priest hejse ansvaret for hele Kirken sammen tegn på, at manden angrede. Hans rolige tilstedeværelse er ikke andet end et vidnesbyrd for Herren selv og for at spare på den angrende kristne, der tænker om sjælen. Man faktisk bringer til Kirken, fordi Gud kender synder, de har begået. Omvendelse skal ske et barn i kirke uden falsk skam, fortielse, selvretfærdighed. Og Præsten, som den måde det kristne fællesskab og kirken som helhed tager tårer omvendelse. Bekendelse selv er rettet direkte til Herren, og hyrden symboliserer den guddommelige-menneskelige natur af Kirken. Ofte Præsten er med til at åbne op, at beskæftige sig med den forlegenhed og angst. Det er nok et spørgsmål eller et par dybtfølte ord til personen i stand til at forstå, hvordan man opbygger en tilståelse. Et eksempel på en sådan effektiv bistand kan findes i præsten Pavla Gumileva. Dette afslører Hyrden i sin skabelse af den vigtige aspekter, der kan trække alle, der omvender i templet.

EKSEMPEL tilståelse før fællesskab

Archimandrite John Farmer bidrog til skabelsen af bogen "Oplevelsen af at opbygge en tilståelse." Denne trykte udgave - et perfekt eksempel på tilståelse før kommunionen. Far John overvejet synder, baseret på budene givet af Herren til kristne. Inden vi går videre til nadveren, præsten opfordrede nødvendigvis at tilgive deres misbrugere.

Den første bud erklærer, at der findes kun én Gud, og ingen andre må ikke læses som Gud. Far John rådede menigheden at henvende sig til deres samvittighed og se, om dette bud er brudt. Er der nok i hjertet Guds kærlighed, hvis der er tro på ham, håb for hans nåde. Kom ikke nogen tanker relateret til frafald og frafald.

Det andet bud advarer de troende fra skabelsen af en afgud eller idol. Ofte denne meddelelse opfattes som har et forhold mellem materiale til Gentile idoler. Men John Farmer peger på de ikke-materielle aspekter, der minder om, at alle mænd slaver af deres fornøjelser og lidenskaber, og i virkeligheden er de fleste af det er kroppen og dens luner. Især mange fodre stolthed, hvorfra vokser forfængelighed og fordømmelse.

Den tredje bud forbyder udtalen af Herrens navn uden særlige grunde på det, der er forgæves. Her skal vi huske, om eder og udråb med Guds navn, fordi selv spredt bøn kan tilskrives en tom ihukommelse af Gud. Far John klagede også over den manglende forberedelse til nadveren af tilståelse. Selv mange churched mennesker er et eksempel på bekendelse, indspillet på papir, som de fandt og kopieres i bøn, har intet ønske om at i det mindste et par timer til at fordybe sig i meditation om status for din indre verden.

Således påpeger alle kommandoer én efter én, præsten kræver en detaljeret diskussion af den sindstilstand og kontrollere, om det er i overensstemmelse med essensen af budskabet.

på kort

Præster bliver ofte bedt om at bekende kortvarigt. Dette betyder ikke, at det ikke er nødvendigt at nævne nogle synd. Du skal prøve at tale om synd, men ikke om de omstændigheder, hvorunder den blev begået, uden at involvere tredjeparter, som på en måde kan være involveret i den situation, og ikke beskrive detaljerne i detaljer. Hvis omvendelse finder sted i templet for første gang, er det muligt at tegne et eksempel på tilståelse på papir, så i irettesætter sig selv synder vil være lettere at komme sammen, bringe til Præsten, og, vigtigst af alt, at Gud bemærket af absolut alt, intet glemt.

Det anbefales at udtale navnet på synd, mangel på tro, vrede, ydmygelse eller fordømmelse. Dette vil være nok til at formidle noget, der bekymrer og vægt lægger pres på hjertet. "Fjernelse" sig selv fra de nøjagtige synder - ikke en let opgave, men det er skabt og en kort bekendelse. Et eksempel kunne være følgende: "Jeg har syndet (a): stolthed, sorg, dårlig sprog, frygt for lille tro, overdreven lediggang, bitterhed, falskhed, ambition, forlader de tjenester og procedurer, irritabilitet, fristelse, onde og urene tanker, revelries, dovenskab. Jeg indrømmer i synder er glemt (a), og sagde (LA) nu. "

Bekendelser, i hvert fald - en vanskelig opgave, som kræver en indsats og selvfornægtelse. Men når en person vænner sig til et hjerte rent og ryddeligt sjæl, kan han ikke leve uden anger og sakramente kommunion. Christian ønsker ikke at miste den nyfundne forhold til den Almægtige og søge kun til dens hærdning. Det er vigtigt at nærme sig den åndelige liv er ikke "ryk" og gradvist, omhyggeligt og regelmæssigt, for at være "trofast i den lille", ikke at forglemme at takke Gud helt i alle situationer.