Sergei Yesenin "Bush. Steppe og gav "

Lyrisk komposition "Bush. Steppe og gav "tilbedt af mange repræsentative novokrestyanskoy poesi og sangtekster S. A. Esenina, viser endnu en gang en usædvanlig bud kærlighed til denne russiske digter til sit hjemland. I hans poetiske værk blev hun den mest elskede og populære motiv. I sine skrifter Yesenin ofte spurgt ham, anbringelse i midten af billedet af den fremmede, der, efter lange vandringer og teste tilbage til sit fædreland, hvor, som han troede, selv naturen rystede og var glad for hans ankomst. Temaet for vejen er blevet traditionelle og meget almindeligt for mange russiske klassikere som Alexander Blok, Pushkin, Nekrasov og andre.

"Undergrowth. Steppe og gav "- vers Esenina

Så i beskrivelsen af handlingen i verset ser vi en meget nondescript og enkel landskab. Hjertet og sjælen i helten bekymre Yesenin er i det selv. På dette tidspunkt, han bryder fra de overfyldte følelser og glæde, for som enhver russisk mand rejst mange gange som dem i den ringende hulkende "dispensering klokker '' på vej uinteressant, men elskede for evigt."

Landskab i «underskov. Steppe og gav "særlige animeret af forfatteren. Dette område i midten zone af den russiske fælles og tåler, men her er det vist i harmoni med sjælen over det sædvanlige russiske bonde.

Esenina har aldrig mistet en følelse af en lille hjem og i kontakt med deres rødder. Han sagde selv, at hans far var landmand, og det er derfor, han var en bonde søn. I vers "Bush. Steppe og gav "den sammenligner karakteren af den indfødte mand udtrykker sine følelser af taknemmelighed og påskønnelse i deres linjer. Så jeg er sikker på, at hvis nogen nogensinde se denne jord, birk hvert ben vil være glade for at kysse.

Ifølge ham, berømmelse er ikke noget foran denne "chahlenkoy terræn", som rører de følelser af taknemmelighed. Yesenin husker hendes tidlige barndom, dette land næret ham med sin skønhed og velstand, henrivende blodrød solnedgange og solopgange, aromatiske urter og vadesteder ufremkommelige.

Analyse digt "Bush. Steppe og gav "

Den blotte tanke om, at hans helt vender tilbage til sit hjemland, digteren dækker lyden af bølgerne og harmonika melodier ditties. På dette tempo, ved den måde, og det vers blev skrevet. Jeg brugte 4-stop fritter, der er karakteristisk for folkemusik ditties.

Det skal bemærkes, at Yesenin "Bush. Steppe og gav "skrev en af de sidste. Så trak han en vis grad sin død forudanelse, næsten altid til stede i alle dens tekster. Den sidste kolonne er nævnt, er ikke forgæves Kabatsky grasserende, harmonika, og der er virkelig walking i fodsporene på den tragiske død, der blev almindeligt for det russiske folk. "Åh, harmonika, død-gift ...".

Yesenin og fødested

Poet tidligt nok forlod sit fødeby Konstantinovka, fordi han gik for at erobre hovedstaden, ikke engang at vide, hvad der ventede på ham der, og hvad en stærk længsel efter sit fædreland ville plage ham hele hans liv. Munter og udsvævende Moskva meget hurtigt keder russisk digter. Selvfølgelig vidste han, at for at komme igennem til sit talent i landsbyen var ikke muligt. Men når en stor succes inden for poesi, Yesenin ikke slippe af med hans bonde rødder, så næsten hver linje i hans kreationer, vil han afsætte natur, som vil være en uudtømmelig kilde til poetisk inspiration for ham.

Yesenin "Bush. Steppe og gav "skrevet i oktober 1925 det var dengang, at digteren besluttet at kortvarigt stoppe i hans fødeby bagland - landsbyen Konstantinovka. Hans første indtryk af denne tur var uforglemmeligt spændende. Han blev overrasket over de ændringer, der har fundet sted over hele tiden, han var væk. Inspireret af de første revolutionære ideer, hurtigt blev han desillusioneret, og nu kun naturen, den hyggelige hjørne af barndommen, stadig i indfødte elskværdigt og venligt mødte ham, klar til at trøste og berolige de modstridende tanker og følelser til at undertrykke stolthed og forfængelighed. Det var her, han var igen den mest munter fræk lille dreng, ikke en frustreret liv i udlandet i en engelsk dandy trop.

uundgåelighed

I digtet "Bush. Steppe og gav "digteren følte sig træt fra den konstante madding tilskuerne. Efter alt, han ønskede at Yesenin allerede er gjort, men forstod ikke, hvad han levede, og hvad var betydningen af sit liv.

Den sidste sætning i digtet, "ikke en flot herlighed forsvandt Trin-græs", han ærligt indrømmer, at han var klar til at opgive deres resultater af hensyn til den samme glade beskedne og fredfyldte liv, men som en mand, der allerede veteran, han forstår, at vejen tilbage til ham allerede ikke, da det er en rolig alderdom i deres hjemlande.