Tilblivelsen af filosofi som en integreret problem

Dette problem er ikke et aspekt af vederlaget kun af historisk videnskab eller Scientologi, bør problemet betragtes i langt højere grad på grund af ejendommelighed af fænomenet filosofi, som omfatter både videnskabelig komponent, og verdslig og praktisk, som er specielt tydeligt manifesteret, for eksempel ved den indledende fase af dens formation.

Den historiske tilblivelse filosofi forudsætter et svar på spørgsmålet om, hvornår det opstod og på hvilke måder har udviklet sig i rum-tid dimension. Det er klart, at gå videre til studiet af tilblivelsen af filosofien bør være at forsøge at forstå parametrene for civilisation, der har kendetegnet selskabet på tidspunktet for forekomsten af dette fænomen. Et øjeblik af dette tidsmæssigt falder sammen med, når de modsætninger i det sociale liv og af den naturlige kognition af livet ikke kunne løses ved traditionelle metoder på det tidspunkt. Den rumlige forhold trækker vores opmærksomhed på det gamle Grækenland, hvor disse modsætninger tydelige i de fleste, men fordi tilblivelsen af filosofien i det antikke Grækenland skal betragtes som udgangspunktet for vores analyse.

Faktisk fremkomsten og udviklingen af filosofien skaber behovet for en klar skelnen mellem livsfænomener som generelt accepteret som sandheden, og dem, der er tvivlsom, og kan ikke verificeres ved i øjeblikket tilgængelige ressourcer. Derfor er filosofien som et system af synspunkter og idéer opstår på baggrund af den herskende kritik til hendes traditionelle umopostroeny, hvilket afspejler eksistensen af mennesket og naturen, kritiserer hun den tradition og sædvane for at tilbyde ikke blot et nyt kig på tingene, men også nye værktøjer, der udgør dette synspunkt. Det fremgår af det faktum, at de selv første gamle græske filosoffer var primært kritikere af den mytologiske græske kultur, at finde i det en logisk inkonsistens (nogle gange - absurd), og umoral. Det skal bemærkes, at denne kritik ikke betyder, at disse filosoffer endelig rev alle bånd til den mytologiske verdensbillede, de bare "vokse" ud af den smalle ramme mythologism og tilbød offentligheden et mere avanceret kig på tingene. Tilblivelsen af filosofi, måske, indeholder denne passage som en af de mest dramatiske sider, fordi jeg ikke var alene opfattelsen af verdens enkelt person, blev jeg fulgt og kulturelle, moralske, politiske og juridiske former for tilrettelæggelse af menneskeliv.

Nye og stadig uddybe konflikt mellem traditionelle former for forståelse og viden om verden, og den nye, filosofiske form for tænkning, bliver den revolutionære impuls, motivation, presser folk til at forsøge at give verden et nyt eksisterende rationale og forklaring.

I det gamle græske samfund tilblivelsen af filosofien begynder, når den sædvanlige måde at leve på, dens fortolkning og begrundelse, er truet. Folk ikke alene ikke kan forklare alle de gamle standarder, siger, godt og ondt, men kan ikke længere leve efter de gamle normer og prøver at følge de gamle værdier. Denne tilstand kan sammenlignes med dyb psykisk krise (i forhold til Grækenland, blev krisen løst ved dannelsen af et fundamentalt nyt fænomen af civilisation - hellenistiske kultur), når tabt og identificere mål for folk i næsten alle områder af deres liv. For eksempel i det 6. århundrede f.Kr. i Grækenland ødelagde næsten alle søjler i sin traditionelle socialitet baseret på de synlige grænser kaste division, der sikrer ideologi af tiden - myter.

Det krævede en helt anden forståelse af økonomisk og social organisation, som slavearbejdere i tilstrækkeligt omfang har bevist sin tomhed. Politik er ikke længere opfattes som en realitet af guderne, og blev betragtet som en "arbejde for mennesket." Naturligvis har alle disse ting har bidraget til ødelæggelsen af de gamle former for relationer i samfundet og tilbød ham nye værktøjer og mønstre af selvorganisering.

På området for tanker og viden, en afgørende afvisning af billedsprog og metafor iboende i myterne. Tænkning bliver rationel, det er fyldt med en operationel side af de begreber og kategorier. Og således bliver det dominerende gradvist filosofi type bevidsthed og verden, herunder de elementer mytologi som kun nogle af dens dele.