FormationVidenskab

University filosofi: grundlæggende ideer

I en tid med de Petrine reformer, meget har ændret sig i Rusland. Stigning i intensiteten af menneskelig aktivitet har givet anledning til en kvalitativt ny tilgang til opfattelsen af, hvad der sker. Varieret billede af verden, var der en tendens i udviklingen af en anden kultur samfund. Det fortrængte efterhånden kirke og det feudale system, der herskede i landet i århundreder. Landet er behov for en tænker, i stand til at udtrykke indhold ændres. De blev Lomonosov Mihail Vasilevich. этого мыслителя рассматривала вопросы, касающиеся значения России от самых истоков становления государства. Filosofien bag denne Tænker anses spørgsmål vedrørende russiske værdier fra begyndelsen af dannelsen af staten. Hans arbejde har altid lagt vægt på betydningen og begrænsninger i den nationale historie, den modificerede reform æra. Hvad var Lomonosov filosofi? Essay om et emne ofte skrevet universitetsstuderende. Og vi mener, at dette spørgsmål.

oversigt

которого играли существенную роль в становлении нового мировосприятия, был ученым, мыслителем, поэтом, общественным деятелем. Lomonosov, hvis ideer om filosofi spillet en væsentlig rolle i dannelsen af en ny opfattelse af verden, var en lærd, tænker, digter, social aktivist. Utvivlsomt, at personen har en særlig plads i russisk og udenlandsk historie. Det var baseret på hans begreb om hele filosofien om russisk uddannelse. и ряд других деятелей формулировали передовые теории, системы воззрения, порождающие надежду на совершенствование картины мира. Lomonosov, Radishchev og flere andre ledere har formuleret teorien avancerede, synspunkter systemet, genererer håb for forbedring af verdensbilledet. Det, til gengæld opnås ved menneskelig energi og intelligens. базировалась на материальности и реальности мира. Filosofi University Radishcheva og baseret på væsentlighed og virkelighed af verden.

patriotisme

Hvad var den russiske filosofi af det 18. århundrede? обладал действенным, высоким патриотизмом. Lomonosov havde en effektiv, høj patriotisme. På denne linje henledt opmærksomheden absolut alle, som på den ene eller anden måde interagerer med forskere. Kærlighed og respekt for deres oprindelige steder er karakteristiske for enhver russisk person. Men tænkeren er manifesteret tydeligst. Hver person i denne eller hin grad af interaktion med kulturen i hans alder. Individuelle lærer den handler i det, beriger den. говоря, продвигает концепцию о неисчерпаемых возможностях страны. Filosofi University, kort sagt, er fremme af begrebet de uudtømmelige muligheder i landet. Tænkeren så og følte den enorme magt af mennesker. Alt dette gav anledning til dens grænseløse kærlighed til landet, længslen efter at bidrage til dens velstand. Alle disse følelser klart afspejler russisk filosofi. отличала глубочайшая вера в народ и страну. Universitetet bød på en dyb tro på folket og landet.

kultur

Dens assimilation var ikke let for universitetet. Skyldes, at der i det XVIII århundrede. kultur var en midlertidig karakter. I denne periode var processen med forskydning af middelalderlig kultur. I den første tredjedel af århundredet blev han nærmer sig sin klimaks. Men i udkanten af staten, især i Nord-Vorpommern var områder, hvor dominerede den middelalderlige tradition. Som en af dem gik ind for gamle troende. говоря, основывалась на том, что совершенствование человека должно идти не через благочестивые молитвы, пост, размышления, а с помощью познания окружающего мира, закономерностей, присутствующих в нем. Filosofi University, kort sagt, baseret på det faktum, at perfektion af mennesket ikke skal gå igennem den fromme bøn, faste, meditation, og med den viden om verden, love, der er til stede i det. Hovedformålet med tænkeren af begrebet var at opnå landets velstand gennem udvikling af kulturen.

lovtale videnskaber

Forskningsaktiviteterne Lomonosov så grundlaget for uddannelse. Rose tilfældet med Peter, sagde han, at videnskaben blev gjort hersker over den Store. Mange var imod et stort antal high-school og universitetsstuderende. Indsigelse mod dem, Lomonosov kaldte mange aktivitetsområder, hvor veluddannede mennesker er nødvendige. Især talte han om vigtigheden af udviklingen af Sibirien, den Nordøstpassagen. Nødvendige blev lært mænd, og i bjergene, militær, kommerciel virksomhed, på fabrikker, i landbruget. реализовывалась не только в учебной и учебно-организационной деятельности. University filosofi blev gennemført ikke kun i de pædagogiske og organisatoriske aktiviteter. Det kan kaldes den første popularizer videnskabens i landet.

"Ord"

огромен. Lomonosov bidrag til filosofi er enorm. Af særlig betydning i hans vurdering er mange værker af videnskabsmanden. For eksempel i "Fordelene ved kemi," siger forsker med en passion for naturfænomener, for at studere som kræver kendskab til den disciplin. . Det er fra dette arbejde er begyndt udviklingen af Lomonosov corpuscular filosofi. Forskeren pegede på det tætte forhold mellem kemi, matematik og fysik. Klematis beskriver processen med at lære egenskaberne af de oprindelige partikler, organ komponenter. Enkelt og letforståeligt sprog, taler han om vigtigheden og nødvendigheden af viden i kemi i studiet af lugt, smag, farver, medicin, farmakopé, når man analyserer de fysiske egenskaber af stofferne, og så videre. Lomonosov præciserer anvendelsen af videnskab i de skønne kunster, teknologi, håndværk. Som det klart og enkelt, acquaints han folk med resultaterne af moderne tider og i andre "ord". Alle disse værker blev læst på Academy of Sciences i de offentlige møder.

"Akademisk trup"

формировалась под влиянием прогрессивной мысли его предшественников. University filosofi var påvirket af de progressive ideer sine forgængere. De gik over i historien som den "akademiske trup." Disse omfattede Feofan Prokopovich (biskop af Novgorod), Antiochos Kantemir (digter og skribent) og V. N. Tatischev (historiker, berømt statsmand). Disse mennesker var godt uddannede, var glødende modstandere af stagnation og obskurantisme. Prokopovich underviste filosofi på Kiev Academy, så studerede naturvidenskab. Kantemir oversatte Fontelya bog gendrive bibelske tilgang til dannelsen af universet. De har alle støttet Petrine reformer, fortaler for udviklingen af flåden og industrien, forsvarede vigtigheden af formidling af videnskabelig viden. "Akademisk trup" har altid været i centrum for det politiske liv.

sociale ideal

I det civile Tænker domineret position patos godkendelse. Hans sociale ideal var meget demokratisk. Den tager hensyn til ikke alene af hensyn til de privilegerede klasser, men også de lavere klasser - almindelige mennesker. For eksempel Sumarokov holdning er, at det er nødvendigt at uddanne, først og fremmest, "sønner af fædrelandet" - adelen. Og så sætte et landsdækkende fordele i forgrunden, skal de tage sig af de resterende lag. принципиально отвергала такой подход. University filosofi fundamentalt afvist denne fremgangsmåde. Tænkeren var imod anerkendelse af kulturel og social underlegenhed af almindelige mennesker. Uddanne hele befolkningen, der er behov for og betydningen af som altid talte Lomonosov, er det mest påtrængende og udbredt problem for ham. Det var nødvendigt så hurtigt som muligt at oversætte sine tanker til handling.

satire

не отвергала ее, но отношение к ней было довольно прохладным. University filosofi har ikke afvist det, men holdningen til det var ret cool. Historikere udelukker ikke, at dette er på grund af hans egen "bonde" oprindelse. Over ham, ved den måde, hele tiden, ironisk nok Sumarokov. De mennesker, selvfølgelig, kærlighed og onde lille ord, og vittigheder. Men de blev brugt i deres fritid, i stedet for i processen. Næsten alle digtere i det 18. århundrede deres arbejde var ikke kun et åndelige og biografiske fakta, men også betydningen af aktiviteterne i staten. En sådan holdning til deres arbejde, de var forpligtet tid. Lomonosov lavet teksterne og ode som sin vigtigste genre, det vigtigste element af civil begyndelsen uadskillelige i de første århundreder af staten. Dette er den fremragende fortjeneste en tænker og en manifestation af hans egen som en ekstraordinær digter.

Studiet af sociale problemer

Som allerede nævnt ovenfor, blev Lomonosov præget af en dyb kærlighed til sit land og folk. Han utrætteligt forsvarede interesser almindelige mennesker. Gennem hele sit liv søgte han at gavne deres tilstand. Lomonosov var engageret løsrevet fra virkeligheden, konstruerede problemer. Han forsøgte at knytte videnskab og behovene i udviklingslandene industri, alle nationale økonomi. I forståelsen af sociale problemer, Lomonosov var en idealist. I nogle af sine værker taler han kun om sekundære årsager til situationen for befolkningen. I dette tilfælde betyder det videnskabsmand ikke om de vigtigste og grundlæggende aspekter - karakteren af de økonomiske relationer i landet. Lomonosov forsøgte ikke at stige op mod regimet, han forsvarede behovet for human behandling af de livegne, at forbedre deres liv. Negativ vurdering giver Tænker præster. Han taler om det som et arnested for latterlige overtro. Spirituel person, bidrog til stigningen af børnedødelighed, ledende dåb vinter i koldt vand, under forudsætning af, at det varme vand er urent. Præster etablere positioner, hvorfra grund af kost ændringer en masse mennesker dræbt. I sine værker, siger han Lomonosov I O farerne ved ægteskaber af mennesker med en stor aldersforskel, som er under direkte ordre fra grundejerne. Forsker udtrykker tanker om de "levende døde." Så han kalder et livegne, der kører væk fra soldaternes kits og udlejer undertrykkelse. Imidlertid siger dette, Lomonosov begrænset, råd til at lette belaste mennesker.

medicin

Lomonosov betragtes som den vigtigste udeladelse underudviklet sundhedspleje i landet. Han lagde særlig vægt på den dårlige tilstand af fødselshjælp. Manglen på rettidig bistand medfører en høj dødelighed i befolkningen. Lomonosov tilbudt at udskrive og videresende til forskellige regioner i landets bøger om medicin, farmaci oprejst, sprede viden blandt folket. Så han søgte at udrydde de skadelige aktiviteter i de forskellige heks, heksedoktorer, men "sygdom mangedobler deres hvisken." For at sikre en større effektivitet i kampen mod sygdomme foreslog Lomonosov at etablere en "lægevidenskaben" i landet, for at holde alle de byer det nødvendige antal læger sendt til udenlandske universiteter og flere studerende til ph.d.-uddannelse.

med politik

Den bedste styreform for universitetet var monarkiske magt oplyst person. Denne måde autokraten var Peter. Lomonosov med stor respekt og ærbødighed for ham. Hans reformer, Peter forsøgte at sætte en stopper for situationen for staten og for at finde nye måder at dens udvikling. Emerging kapitalistiske forhold, der strider mod den sekulære feudale apparat af landet. Peters aktion til at støtte udviklingen af en ny kurs, var meget progressiv.

Filosofi Radishcheva

Udsigten over dette tal er spor af indflydelsen af forskellige europæiske begreber. Radishchev hævdede, at eksistensen af ting uafhængigt af deres grad af kontrol. I hans erkendelsesteoretiske synspunkter, i oplevelsen det virker som en naturlig videnskabeligt grundlag. I en verden, hvor intet eksisterer undtagen "kødet", en særlig plads indtager folket. Han er også den eksisterende materiale, samt hele naturen. En person udfører bestemte opgaver, det er den højeste form for kropslighed. Samtidig er der lavet et tæt forhold mellem dem og natur. En klar forskel mellem menneske og andre skabninger, i henhold til Radishchev, er tilstedeværelsen af sindet. Men for at det vigtigste element af de enkelte handlinger dens evne gennemføre de moralske handlinger og deres evaluering. Mennesket - det eneste væsen på planeten, der ved, hvad der er godt og ondt. De særlige egenskaber ved den enkelte opkald Radishchev mulighed for at forbedre eller korrupte. Som en moralist, gjorde filosof ikke acceptere begrebet "rationel egoisme". Han mente, at ikke selviske handlinger som en kilde til moralsk forstand. Radishchev altid forsvaret idéen om naturlig menneskelig natur. Imidlertid har han ikke deler oppositionen af samfundet og foreslået af Rousseau miljø. Radishchev opfattede sociale eksistens såvel som naturlige. Tænkeren forsvarede begrebet den normale ordning af livet, i betragtning af den uretfærdighed, der hersker i samfundet, sygdom. I sin berømte "Afhandling" Radishchev studerede metafysiske problemer. Men han forblev tro mod den naturalistiske humanisme, der peger på kontinuiteten i forbindelse med den åndelige og de naturlige principper i mennesket. Hans stilling kan ikke kaldes ateist. Snarere, det virker som en agnostiker, der opfylder de generelle ideer hans verdenssyn.

konklusion

Lomonosov bidrag til filosofien om værdighed er blevet evalueret ikke kun efterkommere, men også af hans samtidige. Hans rastløse og nysgerrige sind tvunget til at blive en pioner leder i en række forskellige videnskabelige felter. Dynamikken i overgange, blev encyklopædiske videnskabsmand i høj grad bestemt af de patriotiske forhåbninger. De baserede sit pædagogiske arbejde. Hun, til gengæld har været fokuseret på at forbedre situationen i Academy of Sciences, samt på udvikling af nationale uddannelse. Lomonosov ikke se nogen negative aspekter i aktiviteterne i Peter. monarkens reformer var for ham det maksimale, over hvilken hans sociale ambitioner ikke har udvidet. Dens patriotiske opgave Lomonosov ses at bidrage effektivt til slutningen af Petrine reformer. Hans arbejde har altid været tæt knyttet til de mest presserende behov i staten, med dets kulturelle, industrielle udvikling. Alt af hans arbejde var rettet mod velstanden i landet. Den historiske betydning af videnskabsmanden, og at han har altid insisteret på den brede spredning af uddannelse i staten. Lomonosov fortaler for aktiv inddragelse af almindelige mennesker i videnskaben. I vores egen erfaring, viste han, hvad en person af hensyn til velstanden i moderlandet.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.birmiss.com. Theme powered by WordPress.