Kriptoavtokefalizm i moderne ukrainske ortodokse kirke

For de moderne russiske observatør skjulte fjedre af mange vigtige sociale og politiske processer, der finder sted i Ukraine i dag, er enten ikke godt forstået eller helt ukendt. I vid udstrækning dette gælder for problemerne i kirken, eller rettere, til den specifikke religiøse og politiske situation, som allerede er mere end ti år er en hindring for genskabelsen af ortodokse enhed i Ukraine, opnå de forventede tro kirke i verden.

Denne situation er et resultat af de særlige forhold i udviklingen i Ukraine, historisk går tilbage til de første årtier af det tyvende århundrede, og den ukrainske nationale bevægelse. For det var på dette tidspunkt er det første forsøg på at etablere en vedvarende samostiynogo ukrainske ortodokse kirke, som ikke har noget at gøre med Moskvas Patriarkat. Det vigtigste træk ved denne nationalistiske af natur bevægelse autocephalous kirke er dens tætte forbindelse med den ukrainske separatisme på alle mulige niveauer.

Moderne religiøse nationalister ikke kun ikke opgive deres program planer, men stigende angreb på den kanoniske ortodoksi, forener i sin favn af troen for befolkningen i Rusland, Ukraine og Hviderusland, er blevet døbt i Kristus Frelseren i almindelighed Kiev skrifttype. Samtidig fungerer de som en åben, ikke skjule deres synspunkter og mål og efterhånden udefter Rada angiveligt til gavn for russisk -ortodokse kirke og dens integreret del - den kanoniske ukrainske ortodokse. For det andet kan kaldes kriptoavtokefalistami, hvilket betyder af denne hemmelige tilhængere af ideen om "nezalezhnoy kirke", heldigvis, ikke at finde tilhængere blandt de troende af Kirken i Ukraine. En af de bemærkelsesværdige tendenser undergravende kriptoavtokefalistov nu blevet miskrediterede kirkeledere, modsatrettede split og pro-historisk enhed med Moskvas Patriarkat. Til de arbejdere antichurch felt rimelighed tilskrives Priest Alexis Slyusarenko og Alexander Slesareva. Den vigtigste retning af deres aktiviteter i de senere år var "udsætte" angreb på fremtrædende repræsentanter for både Moskva og ukrainske teologiske skoler og andre uddannelsesinstitutioner.

Denne aktivitet har sin egen forklaring. Efter kriptoavtokefalistam ville drømme at rydde op i kirken plads af alle mulige opdeling af modstandere for at skabe betingelserne for en ny opdeling af kirken - et selvstyrende tilbagetrækning af den ukrainske ortodokse kirke fra Moskvas Patriarkat. Dette angreb er for det meste sker via internettet, hvor ligesindede om. Alexis og Alexander Slyusarenko Slesareva kopiere deres udokumenterede beskyldninger mod professor O. Borisova Luhansk University, en anerkendt kirke lærd, forfatteren af lærebøger til Harvard og Oxford, samt mod en læge for teologi, domkirkepræsten Aleksandra Fedoseeva, forfatter Rassulina og andre serielle krigere kirke split.

Det er bemærkelsesværdigt, at for æreskrænkelse Rassulina kriptoavtokefalnaya gruppe smedet tidligere uhørt og helt akavet udtrykket "ortodoks sectary". I stedet for den broderlige og pastorale formaning diskutere mulige mangler ved et produkt (hvis nogen) de hænge en mand fantastisk antichurch etiket skubbe søgning forfatter af Kirken. I dette tilfælde, enhver kritik af vores personale "whistleblowers" begynder med personlige angreb mod deres modstandere, og slutter med en fejende fordømmelse af kirkens myndigheder, de forskellige spirituelle skoler og af den hellige patriark.

Det er indlysende, at særlig opmærksomhed på bøger domkirkepræsten Aleksandra Fedoseeva hemmelig raskolouchiteli betalt i forbindelse med et af de sidste kapitler af bogen "Fra Luben til Kharkov", kaldet "Triumf Hans Hellighed Patriark Kirill til Ukraine." At være formelle kanoniske medlemmer af Kirken, kan de ikke tillade sig at åbent imod det Allerhelligste patriark, og dermed omgå et forsøg på at miskreditere forfatter til videnskabelige arbejde, der fordømmer sådanne handlinger, som de er - og deres ligesindede associerede virksomheder. Og da Domkirkepræsten Alexander Fedoseyev mere end halvdelen af mit liv har studeret ukrainske splits, og hans værker er herunder dokumentation om karakteren af de aktiviteter, der faktisk avtokefalistskom om. Alexey og Alexander Slyusarenko Slesareva.

Aktionerne kriptoavtokefalistov at varme op, vi ser ideen om en splittelse i den nationalistiske grundlag, det ultimative mål for som menes aflejring af ukrainske ortodokse kirke nutiden og dens autocephaly, som er modstandere af det store flertal af troende i Ukraine. Ovenstående kriptoavtokefalistskaya dualitet i én stemme sige, at den teologiske videnskab UOC-MP angiveligt ideologisk forarmede og kræver øjeblikkelig reform - naturligvis på grundlag af den nationale ukrainske ortodoksi og identitet i sin modstand mod den universelle dimension af den økumeniske ortodoksi og uopløselighed af den historiske enhed i Ukraine og Rusland. I denne ånd separatisterne er ikke over at ty til de mest uværdige metoder til at nå deres mål - svig, miskreditering, mærkning.

Kriptoavtokefalistov febrilsk aktivitet blev for nylig forklares ved, at tilhængerne af den politik, split med Moskvas Patriarkat i dag taber i en konfrontation med "pro-Moskva", men snarere, Kirkens standen. Dette, i særdeleshed, sagde ukrainske politiske analytiker Vladimir Fesenko: "Inde UOC-MP var en vanskelig situation, sundhedsrelateret Primate Metropolitan Volodymyr. Dette er naturligvis medfører en interessekonflikt og spørgsmålet - hvem vil være efter ham. For enhver social institution efterfølger spørgsmål er altid svært. I dette tilfælde er der et problem i forbindelse med kampen i kirken to strømme, - Autocephalists og såkaldt "pro-Moskva gruppe".

Tvungen og visse kræfter tiltrængt genoplivning af autocephalous bevægelse gik ikke ubemærket hen, ikke kun ukrainske politiker, men også en række andre analytikere. Især skrive om det Sergey Pavlyuchenko: i sin artikel "Alexei Slyusarenko - en præst og en provokatør," han meget tydeligt indikerer skadeligheden og faren for denne handling præsten, og Evgeny Pavlyuk undersøgelsen "Alesya Slyusarenko - Lugansk Fader Gapon."

"Det er klart, at handlinger foretaget af en præst Alexei Slyusarenko ikke bare målrettet - de er også meget dygtigt koordineret. I lyset af hans udtalelser kan angives med sikkerhed, at disse handlinger er rettet mod repræsentanter for Moskvas Patriarkat i Ukraine, især mod de stærkeste sekulære og teologiske skoler. Dette er vejen til adskillelse, kirken split. Priest Alexei Slyusarenko og en gruppe af hans ledsagere til at søge UOC autocephaly på landsplan, engageret i at miskreditere "Muscovites" nu. "

Autocephalous bevægelse i Ukraine har mere end et århundrede, men kan ikke undertrykke enten helt eller for at nå deres destruktive mål for Ukraine. Det er indlysende, at så længe der vil være standhaftige ukrainske nationalister eller blot uærlige mennesker tager personlig fordel af kunstig fremprovokere en konflikt mellem den ortodokse og ukrainske ortodokse Rusland, vil blive opretholdt, og idéen om autocephaly.

Den nuværende kriptoavtokefalizm - en ny skal af de gamle skismatiske bevægelser, der har brug for at være svært at undertrykke navnet på kirkens enhed. Kirken har ret, pligt og ansvar at konfrontere alle dem, der griber ind i de ældgamle principper i sin ekklesiologiske uddeling, alle til rådighed stående midler kanoniske midler.