Bibelen er ... Bibeloversættelser

Som det er almindeligt antaget, er essensen af Bibelen angivet i verset: "For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne Søn, at den, som tror på ham, ikke skal gå til grunde, men have evigt liv."

Hvad er Bibelen?

Bibelen er et sæt af religiøse tekster relateret til jødedom og kristendom og anerkendt i disse religioner som hellige. De tekster, som bekendtgøres af bekendtgørelserne, kaldes kanoniske. I kristendommen består Bibelen af to vigtige dele - det gamle og det nye testamente. I jødedommen genkender Det Nye Testamente ikke, hvordan alt kontroversielt med Kristus er omtvistet. Dens meget eksistens er spørgsmålstegn ved eller accepteret med store forbehold.

Det Gamle Testamente

Det Gamle Testamente refererer til den del af Bibelen, der blev skabt i den pr kristen æra. Dette gælder også for jødernes overbevisninger. Pagten består af flere dusin bøger, hvoraf antallet afviger i kristendommen og jødedommen. Bøgerne er opdelt i tre sektioner. Den første hedder "lov", den anden - "profeterne" og den tredje - "skrifterne". Det første afsnit hedder også "Moses 'Pentateuk" eller "Torah". Den jødiske tradition hæver ham til optagelse af Moses 'guddommelige åbenbaring på Mount Sinai. Bøgerne i afsnittet "Profeter" omfatter skrifter skabt i perioden fra udvandringen fra Egypten til den babylonske fangenskab. Bøgerne i den tredje sektion henføres til kong Salomo og kaldes undertiden den græske term - salmer.

Det Nye Testamente

New Testamentets bøger udgør anden del af den kristne bibel. De henviser til perioden for den jordiske eksistens af Jesus Kristus, hans prædikener og budskaber til sine apostle disciple. Grundlaget for Det Nye Testamente er evangelierne - fra Matthew, Mark, Luke og John. Forfatterne af bøgerne, kaldet "evangelister", var Kristi disciple og direkte vidner om hans liv, korsfæstelsen og den mirakuløse opstandelse. Hver af dem beskriver de begivenheder, der er forbundet med Kristus på sin egen måde, afhængigt af hvad der blev identificeret som den vigtigste. Evangelierne formidler Jesu ord, hans prædikener og lignelser. Den seneste i skabelsens tid er Johannes evangelium. Det supplerer til en vis grad de første tre bøger. Et vigtigt sted i Det Nye Testamente er optaget af bøgerne fra de hellige apostlers og epistles handlinger, samt Johannes 'guddommelige åbenbaringer. Epistlerne afspejler fortolkningen af den kristne lære fra apostlene til kirkens lokalsamfund. Og Johannes-teologens åbenbaring, også kaldet apokalypsen, giver en profetisk forudsigelse af Frelserens og Kommers endelige komme. Den Hellige Apostles Bogs Bog refererer til den periode, der fulgte Kristi opstigning. Den har i modsætning til de andre dele af Det Nye Testamente form af en historisk kronologi og beskriver terrænet, hvor begivenheder udviklede sig og de mennesker, der deltog i dem. Ud over de kanoniske bøger i Det Nye Testamente er der også apokrypha, der ikke anerkendes af Kirken. Nogle af dem henvises til kættersk litteratur, andre anses for utilstrækkelige pålidelige. Apokrypha er hovedsagelig af historisk interesse og bidrager til forståelsen af dannelsen af kristen doktrin og dens kanoner.

Bibelens sted i verdens religioner

De bøger, der udgør Bibelen, er ikke kun jødiske og kristne traditioner. De har ikke mindre betydning for muslimer, i hvilken del af åbenbaringerne og de personer, hvis handlinger er beskrevet, anerkendes. Muslimer anerkender som profeter ikke kun de gamle testamente tegn, for eksempel Abraham og Moses, men også overveje profeten og Kristus. Bibelske tekster er relateret i deres betydning til Koranens vers, og de tjener som en bekræftelse af undervisningens sandhed. Bibelen er kilden til religiøs åbenbaring fælles for de tre verdensreligioner. Således er verdens største tilstande nært forbundet med Bøgerne og anerkender, hvad der blev sagt i det som grundlaget for deres religiøse verdensbillede.

Første oversættelse af Bibelen

Forskellige dele af Bibelen blev skabt på forskellige tidspunkter. Gamle Testamentets ældste legender blev skrevet på hebraisk, og nogle senere - på aramæerne, som var den almindelige dialekt af "jødisk gade". Det Nye Testamente blev optaget i den dialektiske version af det antikke græske sprog. Med udbredelsen af kristendommen og læreruddannelsen mellem forskellige nationer opstod der et behov for at oversætte Bibelen til de mest tilgængelige sprog i sin tid. Den første kendte oversættelse var den latinske version af det nye testamente. Denne version hedder Vulgaten. Tidlige bibeloversættelser omfatter bøger i koptisk, gotisk, armensk og nogle andre.

Bibelen på Vesteuropa's sprog

Den romersk-katolske kirke var negativ til at oversætte Bibelen til andre sprog. Det blev antaget, at dette ville forstyrre overførslen af betydningen af Hellig Skrift, forårsaget af forskellen i terminologi, der ligger i modsætning til sprog. Derfor blev oversættelsen af Bibelen til tysk og engelsk ikke kun en begivenhed inden for lingvistik, men afspejlede også betydelige ændringer i den kristne verden. Den tyske oversættelse af Bibelen blev udført af Martin Luther, grundlæggeren af protestantismen. Hans aktiviteter førte til en dyb splittelse i den katolske kirke, skabelsen af en række protestantiske strømme, som i dag udgør en væsentlig del af kristendommen. De engelske oversættelser af Bibelen, der blev skabt fra det fjortende århundrede, dannede også grundlaget for adskillelsen af en del af de kristne omkring den anglikanske kirke og dannelsen af individuelle protestantiske lære.

Kirkens slaviske oversættelse

En vigtig milepæl i kristendommens udbredelse var oversættelsen af Bibelen til det gamle slaviske sprog, der blev udført af munkene Cyril og Methodius i det niende århundrede e.Kr. e. Tilbagekaldelsen af de liturgiske tekster fra det græske sprog krævede løsningen af flere problemer. Først og fremmest var det nødvendigt at bestemme grafiksystemet, for at skabe en tilpasset version af alfabetet. Selvom Cyril og Methodius betragtes som forfattere til det russiske alfabet, er det ret overbevisende, at de brugte de allerede eksisterende tegnsystemer, der blev brugt i slaviske scriptet, og standardiserede dem til deres opgave. Det andet problem (måske endnu vigtigere) var den hensigtsmæssige overførsel af betydningerne, udtrykt i Bibelen på græsk måde, til det slaviske sprogs ord. Da dette ikke altid var muligt at gennemføre, blev en betydelig række græske udtryk indført i omløb gennem Bibelen, som modtog entydige fortolkninger ved at afsløre deres betydning i den slaviske fortolkning. Således dannede det gamle slaviske sprog i Bibelen, suppleret med det græske terminologis begrebsmæssige apparat grundlaget for det såkaldte kirkeslavonske sprog.

Russisk oversættelse

Selvom den gamle slaviske er grundlaget for sene sprog, der tales af mange mennesker, bliver der over tid akkumuleret forskelle mellem det almindeligt tilgængelige moderne sprog og det oprindelige grundlag. Det bliver svært for folk at forstå betydningen af ord, der kommer ud af daglig brug. Derfor betragtes tilpasningen af kildeteksten til moderne versioner af sproget som en vanskelig opgave. Oversættelser af Bibelen til moderne russiske blev udført gentagne gange, begyndende med XIX århundrede. Den første af dem blev udført i anden halvdel af århundredet. Den russiske bibel blev kaldt "synodal", da oversættelsen blev godkendt af den russiske ortodokse kirke. Det frembringer ikke kun den egentlige side, der er forbundet med Kristi liv og forkyndelse, men også det åndelige indhold af hans synspunkter med ord forstået af nutiden. Bibelen på russisk er beregnet til at lette den nuværende person den korrekte fortolkning af betydningen af de beskrevne begivenheder. Religion virker med begreber, som undertiden adskiller sig væsentligt fra den sædvanlige indenlandske terminologi, og åbenbaringen af den indre betydning af fænomener eller sammenkoblinger i den åndelige verden kræver dybere viden, ikke kun i kirkens slaviske og russiske sprog, men også et specielt mystisk indhold, der formidles i ord. Den nye bibel, oversat til russisk, gør det muligt at fortsætte overførslen af den kristne tradition i samfundet ved at bruge tilgængelig terminologi og bevare kontinuitet med ascetikerne og teologerne fra tidligere tider.

Den sataniske bibel

Kristendommens indflydelse på samfundet forårsagede en reaktion fra modstanderne af religion. I modsætning til Bibelen blev lærdomme skabt, klædt i tekster af en lignende form, hvoraf nogle kaldes sataniske (et andet udtryk er den sorte bibel). Forfatterne af disse afhandlinger, hvoraf nogle blev skabt i antikken, prædike værdiprioriteter, der radikalt modsætter sig rastianismen og prædiken for Jesus. De er grundlaget for mange kætterske lære. Den svarte bibel bekræfter den virkelige verdens unikke og overherredømme og placerer mennesket med sine lidenskaber og forhåbninger i hans center. Tilfredshed med ens egen instinkt og behov erklæres den eneste betydning af en kort jordisk eksistens, og enhver form og handling er acceptabel for dette. På trods af Satanismens materialisme anerkender han eksistensen af den anden verden. Men i forhold til ham forkyndes den jordiske menneskes ret til at manipulere eller kontrollere essensen af denne verden for at tjene sine egne lidenskaber.

Bibelen i det moderne samfund

Kristendommen er en af de mest udbredte religiøse lære i den moderne verden. Denne stilling holdes af ham i lang tid - i det mindste mere end tusind år. Kristi lære, som Bibelen giver, pagter og lignelser udgør det moralske og etiske grundlag for civilisationen. Derfor blev Bibelen den mest berømte bog i verdenshistorien. Det er oversat til næsten alle moderne sprog og til mange forældede adverb. Således kan halvfems procent af verdens befolkning læse det. Bibelen er desuden den vigtigste kilde til viden om kristendommen.