Principper dialektisk: struktur og indhold

Den hurtige udvikling af videnskaber naturen i anden halvdel af det 19. århundrede har vist, at allerede eksisterende grundlæggende metodiske grundlag for videnskabelig viden er ikke længere i stand til at beskrive de generelle love udvikling af naturen, fænomenet livet.

Hertil kommer, at akkumulerede problemer med social karakter, der kræver videnskabelig forklaring og fortolkning. Herskede i den videnskabelige viden, der tidligere metafysiske filosofi og principper i den hegelske dialektik kunne ikke give et svar på spørgsmålet om historiske love udvikling. Det særlige ved behovet for en ny metode var der krævede forklaring af universet, baseret på positionerne for den materialistiske opfattelse af den enhed af verden.

En væsentligt bidrag til udviklingen af dialektiske metode Marx introduceret i anden halvdel af sidste århundrede, som er ved at udvikle sin egen opfattelse af de grundlæggende principper for dialektik, sagde, at det i modsætning til den hegelske filosofi - marxistiske dialektik materialistisk karakter bar. Denne form for dialektik er blevet kernen i al den materialistiske tankegang og principper for dialektik i filosofi begyndte at blive fortolket ud fra et materialistisk position.

Den dialektik, i den mest generelle forstand, repræsenterer både en metode til viden og teori, og omfatter derfor, som dele af indholdet i den generelle teori og system principper, love og kategorier, ved hjælp af hvilke indholdet af teorien er offentliggjort.

De grundlæggende principper for dialektikken som følger:

Princippet om objektivitet indebærer en materialistisk måder at løse det grundlæggende spørgsmål om filosofi og indebærer anerkendelse, at karakteren af hvert objekt eksisterer uden for den menneskelige bevidsthed og åbenbar i det selv. En afspejling af verden i den menneskelige bevidsthed opstår i færd med menneskelig aktivitet, det vil sige, tænker "adlyder" motivet, når det er en afspejling af bevidsthed.

dialektiske principper og indbefatter f.eks omfangsprincip, essensen af som består i genkendelsen af det generelle forhold fænomener i naturen og samfundet. Selv om alle de objekter og er adskilt af en tid og rum, men der er indirekte forbindelse mellem dem, hvilket påvirker deres egenskaber og tilstandsændringer. Den mest komplekse af disse relationer er til stede i samfundet. Men dette princip bør ikke fortolkes utilitaristisk, fordi menneskelig viden er altid relativ og de bør ikke gøres til en absolut. Ellers dialektik degenererer til et dogme, der studerer og analyserer alle fænomener i universet ud over deres kontakt med virkeligheden og ud over forståelsen af deres evne til at udvikle sig.

Den dialektiske princip om udvikling indebærer overvejelse af selve dialektik som en videnskab. Derfor er mange filosoffer, overvejer principperne for dialektikken kaldes princippet om udvikling af kernen. Dette princip er i virkeligheden, integrerer alle de andre principper og beskriver deres virkning som en integreret.

Funktionerne i processen er sådanne egenskaber ved materielle objekter og fænomener, såsom fokus, tid til at implementere, forårsager den nye stat lov, irreversibilitet. Det vil sige, det anerkendte forholdet af de specifikke betingelser for bevægelse af materiale og immaterielle stoffer. Dette igen, giver anledning til en række af verden består i, at bevægelsen ikke altid er lineær, men kan fremstå som en zigzag, acceleration eller deceleration osv Det klareste og enkleste eksempel på en sådan tvetydighed kan være tilstedeværelsen af to store tendenser i udviklingen - fremskridt og tilbagegang, som hver især afspejler en veldefineret version af bevægelsen i den materielle verden.